Los ateos son discriminados y enfrentan pena de muerten en 13 países

En 13 países de todo el mundo, todos ellos musulmanes, la gente que abiertamente expresa su ateísmo o rechaza la religión oficial del islam se enfrenta a ser ejecutado en cumplimiento de la ley, según un estudio detallado difundido el 10 de diciembre de 2013.

Noticia de la Agencia Reuters

Y más allá de los países islámicos, incluso algunos de los gobiernos aparentemente más democráticos de Occidente discriminan a los ciudadanos que no creen en un dios, en el mejor de los casos, o pueden llegar a encarcelarlos por delitos calificados de blasfemia, en el peor, según el trabajo.

El Informe sobre Creencias 2013 fue publicado por la Unión Internacional Humanista y Ética (IHEU, por sus siglas en inglés), un organismo mundial que une a ateos, agnósticos y otros escépticos en religión, con ocasión del Día de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas que se celebra el martes.

"Este informe muestra que la gran mayoría de los países fracasan a la hora de respetar los derechos de los ateos y librepensadores aunque hayan firmado acuerdos con la ONU para tratar a los ciudadanos con igualdad", dijo la presidenta de la IHEU, Sonja Eggerickx.

El estudio se realizó en los 192 países miembros del organismo mundial e implicó a abogados y expertos en derechos humanos que supervisaron estatutos, registros judiciales y cuentas de medios para evaluar la situación global.

Un primer sondeo en 60 países el año pasado mostró que había siete donde la muerte, a menudo por decapitación pública, era el castigo para la blasfemia o apostasía, renunciando a la creencia o cambiando a otra religión que esté protegida por los acuerdos de la ONU.

Pero el estudio más amplio de este año mostró que había seis más, siendo en total: Afganistán, Irán, Malasia, Maldivas, Mauritania, Nigeria, Pakistán, Catar, Arabia Saudí, Somalia, Sudán, Emiratos Árabes Unidos y Yemen.

En otros, como India con un reciente caso en el que se vio implicado un destacado crítico de la religión, los humanistas dicen que la policía es a menudo reacia o tiene poca voluntad de investigar los asesinatos de ateos llevados a cabo por fundamentalistas.

En todo el mundo, según el informe, "hay leyes que niegan a los ateos el derecho de existir, revocan su nacionalidad, restringen su derecho a casarse, obstruyen su acceso a la educación pública, les impiden trabajar para el estado".

Las críticas a la religión o incluso estudios académicos del origen de la misma son tratadas con frecuencia como un delito y pueden ser equiparadas con el delito de blasfemia, afirmó.

EN EUROPA TAMBIÉN HAY DISCRIMINACIÓN

La IHEU, que tiene miembros en unos 50 países y seguidores en muchos más donde tales organizaciones están prohibidas, dijo que hubo discriminación sistemática o grave contra los ateos en los 27 países de la Unión Europea.

La situación era grave en Austria, Dinamarca, Alemania, Grecia, Hungría, Malta y Polonia, donde las leyes por blasfemia permiten penas de cárcel de hasta tres años bajo cargos de ofender una religión o a sus creyentes.

En estos y todo el resto de países de la UE, con la excepción de Holanda y Bélgica, a las que el informe calificó de "libres e igualitarias", hubo una discriminación sistemática en la sociedad a favor de las religiones y los creyentes.

En Estados Unidos, dijo, aunque la situación era "en su mayoría satisfactoria" en términos de respeto legal de los derechos de los ateos, hubo una serie de leyes y prácticas "que equiparan ser religioso con ser estadounidense".

En Latinoamérica y el Caribe, los ateos afrontan una discriminación sistemática en la mayoría de los países salvo en Brasil, donde la situación era "en general satisfactoria", y Jamaica y Uruguay, a los que el trabajo consideró "libres e igualitarios".

En África, los ateos afrontaban violaciones sistemáticas o graves de sus derechos de pensamiento, pero también violaciones graves en varios países, incluido Egipto, Libia y Marruecos.

Corte de Arabia Saudita pide pena de muerte para ateo bloguero

Texto de Salma Abdelaziz

Noticia de CNN en Español

Raif Badawi

Una corte en Arabia Saudita recomendó que Raif Badawi, un bloguero quien ha estado en prisión por violar las leyes anticibercrimen, sea sentenciado por apostasía, que conlleva una pena de muerte automática, dijo su esposa a CNN este miércoles.

Ensaf Haidar inicialmente dijo a CNN este miércoles que su esposo había sido sentenciado a muerte. Más tarde rectificó que un juez recomendó que sea juzgado por negar al Islam o apostasía. Este cargo conlleva la pena de muerte en Arabia Saudita, según Amnistía Internacional.

En julio, una corte criminal en la ciudad de Yeda concluyó que Badawi, quien ha estado en prisión desde junio de 2012, es culpable de insultar al Islam a través de su sitio web, Free Saudi Liberals, y en comentarios transmitidos en televisión.

“Es una emoción que no puedo describir. Nunca imaginé que esto pasaría”(…) Pensé que tal vez reducirían su sentencia, pero esto es impensable. Todo se trata de un sitio web”, dijo su esposa.

Badawi fue sentenciado originalmente con una pena de siete años cárcel y 600 latigazos.

Grupos de derechos humanos han acusado a las autoridades del país de atacar a activistas a través de las cortes y en prohibiciones para viajar.

Amnistía Internacional dijo que Badawi "es un claro caso de intimidación en su contra y en contra de otros que buscan participar en debates abiertos sobre los temas que los saudíes enfrentan en sus vidas diarias".

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La derrota de Voltaire

Tal como van las cosas, este siglo XXI va a ser otra vez un siglo de guerras de religión, como lo han sido casi todos desde que el cristianismo se impuso en occidente como religión de Estado. 

Por: Antonio Caballero Holguín 

Ni el procurador Alejandro Ordóñez, militante católico, ni la exfiscal Viviane Morales, desafiantemente cristiana desde su Iglesia de la Roca, son aves raras, ni golondrinas sueltas de esas que, según dice el refrán, no hacen verano. Por el contrario: representan en Colombia la vanguardia de un ominoso movimiento universal de retorno victorioso de la religión, de las religiones, al terreno de la política. Tal como van las cosas, este siglo XXI que apenas comienza va a ser otra vez un siglo de guerras de religión, como lo han sido casi todos (salvo el XIX y el XX) por lo menos desde que el cristianismo se impusiera en Occidente como religión de Estado en tiempos del emperador Constantino.

Todas las guerras que actualmente desgarran el ancho arco del Islam son de índole religiosa. Lo es la que viene, entre un Israel judío y cada día menos laico y un Irán declaradamente teocrático dentro de su Revolución Islámica. Lo es la guerra civil que está en curso en Siria, país teóricamente laico pero en donde la rebelión contra el régimen se está definiendo sobre líneas religiosas: sublevados sunitas contra un gobierno alauita-chiíta. (Y la pequeña minoría cristiana tiembla). El derrocamiento de las dictaduras en Egipto y en Túnez ha dado paso al creciente poderío de los Hermanos Musulmanes, que han conseguido ya imponer la sharia, la ley islámica, en sus países respectivos. En el Iraq del difunto Saddam Hussein se enfrentan sunitas y chiítas. La interminable guerra de Afganistán empezó cuando, tras la retirada de las tropas soviéticas de ocupación, se tomaron el poder los talibanes: literalmente, los estudiantes de la religión. Incluso Turquía, que fue pionera del laicismo en tierras musulmanas en tiempos de Atatürk, hace ya casi un siglo, está hoy gobernada por un partido explícitamente religioso. 

En Estados unidos no hay guerra (salvo las tres o cuatro que ellos mantienen por fuera de sus fronteras), pero toda la política gira cada vez más en torno a temas religiosos. Uno de los candidatos de la nominación republicana para la presidencia se hace notar diciendo que unas viejas declaraciones de John Kennedy sobre la separación de las Iglesias y el Estado (de los tiempos en que se especulaba sobre si el católico Kennedy sería un mandado del Papa de Roma) "le producen ganas de vomitar". Otro anda enredado porque su fe mormona no inspira confianza en el electorado de la derecha, mayoritariamente evangélico. Del presidente Obama, para atajar su reelección, se dice que es secretamente musulmán. Pues también los demócratas tienen que demostrar religiosidad ferviente ante sus electores: a Clinton solo le perdonaron sus aventuras adúlteras con la joven Lewinski cuando se hizo ver rodeado por un heterogéneo -o ecuménico- grupo de religiosos profesionales: un pastor evangélico y uno bautista, un cura católico, un rabino judío... Y en el otro extremo del espectro geopolítico del hemisferio, en Cuba, el presidente venezolano Hugo Chávez acaba de conseguir que se celebre una misa (¿o un Te Deum) en la catedral de La Habana con asistencia de altos funcionarios del régimen castrista por primera vez en el medio siglo que tiene la revolución. Aunque Chávez, que es el sincretista y pone varias velas a la vez, también le ha confiado su salud "a los espíritus de la sabana". Y hasta Francia. La madre de las Luces. La patria de los filósofos descreídos, volterianos, por el nombre del más célebre de entre ellos, que conquistaron para la política el fundamental principio de racionalidad de la separación de la Iglesia y el Estado. Hasta Francia está volviendo a confundir las cosas. El presidente Nicolas Sarkozy, en trance de reelección, ha decidido conquistar el voto de la extrema derecha planteando como tema de campaña el del halal, la práctica ritual de los musulmanes que consiste en sacrificar el ganado mirando hacia La Meca.

El exprimer ministro británico Tony Blair tuvo al menos la discreción de esperar su retiro del poder para hacer pública su conversión a la religión católica.

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Pastor Terry Jones quemó el Corán y musulmanes respondieron con matanza en Afganistán

El pastor pentecostal Terry Jones de Gainesville, Florida cumplió el pasado 20 de marzo su amenaza de quemar el Corán, tras un acto en el que realizó un "juicio contra el Coran"

El pastor Terry Jones saltó a la prensa mundial, cuando en julio de 2010 convocó por internet establecer el Día internacional de la quema del Corán el 11 de septiembre.

Temiendo la ira desenfrenada del mundo musulmán, se instó al pastor Jones de desistir de este acto. Pero este año cumplió su amenaza.

El pastor Jones afirmó al terminar la quema del corán que: "Nosotros creemos que partes del Corán, si son tomadas literalmente, sí llevan a la violencia y a actividades terroristas, promueven el racismo o los prejuicios contra las minorías, contra cristianos, contra mujeres".

El acto de Jones fue calificado por muchos medios como un acto de intolerancia y de odio. Y como consecuencia de este acto una turba musulmana atacó los cuarteles de la ONU en Afganistán el 1 de abril de 2011 generando la muerte de 14 personas, entre trabajadores de Naciones Unidas y manifestantes.

En el segundo día de protestas al menos 10 personas han muerto y otras 83 han resultado heridas en Kandahar. Varios miles de jóvenes armados con palos se tomaron las calles de diversos barrios de Kandahar, según testimonios recogidos por las agencias de prensa. A los gritos de "Muerte a América", "Muerte al Gobierno de Karzai" y "Han insultado el Corán", la turba quemó neumáticos y en algunos casos también coches. Los comercios cerraron a su paso y la mayoría de la gente optó por mantenerse alejada de las calles. Varios periodistas denunciaron haber sido agredidos cuando intentaban cubrir la protesta.

El pastor Jones declaró en un comunicado, reaccionando ante los eventos de Afganistán que: "Nuestro gobierno de Estados Unidos y nuestro presidente deben dar un vistazo cercano y realista al elemento radical del Islam. El Islam no es una religión de paz. Es hora de que hagamos a estas personas responsables"

Los niños de esta iglesia fueron enviados a sus escuelas vistiendo camisetas con el mensaje "El islam es diabólico" Pero las instituciones educativas prohibieron estas prendas.

Verdades y falsedades del pastor Jones

Dice el ahora famoso pastor Terry Jones que el corán es fuente de intolerancia religiosa y de machismo. Lo cual es cierto. Pero luego dice que el islam es diabólico. Cosa absurda porque nada puede pertenecer a un ser imaginario. La quema del corán pareció más un acto de inquisición que una protesta contra el machismo islámico o la intolerancia religiosa propia del islam. En una entrevista al diario argentino El Clarín Jones respondió:

– ¿Por qué el ensañamiento con el islam? , preguntó entonces Clarín a Wayne.

–Porque está creciendo de manera descontrolada y llevando cada vez más gente al Infierno. No podemos ser indiferentes. No es odio ni venganza, EE.UU. debe saber que el islam es peligroso.

–¿Por qué el mensaje provocador, de odio, de intolerancia?

–No tengo problemas con ser intolerante. La Biblia no dice que esté mal. Jesús vio cosas que estaban mal, no las toleró, y actuó para cambiarlas. La Biblia dice que está bien odiar las cosas que están contra las Escrituras. Y el islam está contra el camino de Dios.

El corán no lleva gente al infierno, así como la biblia no lleva a nadie al cielo. Estas ideas son igual de irracionales como las musulmanas.

¿Es la destrucción de un texto un acto válido de protesta?

La destrucción de textos ha sido y es usado en varias partes como una protesta. Vale recordar a Manuela Beltrán, heroína de la independencia de Colombia quien rompió el 16 de marzo de 1781 el edicto del Ayuntamiento de El Socorro por el cual se fijaba el impuesto de Armada y Barlovento, gestando así la insurrección de los comuneros. Ya más recientemente, en el 2008, los habitantes del municipio de Lorica en Colombia protestaron por el alza en el servivio de agua quemando las facturas de este servicio, o este 2011 cientos de manifestantes quemaron el libro verde de Gadafi en Bengasi, Libia en las manifestaciones contra este tirano.

Pero el caso de la quema del corán se ve más grave por dos factores: Se trata de un libro religioso y por temor a la respuesta del mundo musulmán, que como se esperaba sería violenta.

Respecto al primer punto creo que es darle a la religión una importancia que no se merece. El acto de quema del corán es igual de de "grave" que la quema del libro verde de Gadafi, o la quema de la misma biblia. Denunciar las atrocidades del corán debe ser un acto libre al igual que se condena una política injusta o las corridas de toros. Creo que el debate contra la religión debe hacerse con argumentos y la exposición de estos debe ser respetada, sin que medie una condena por "blasfemia".

El presidente Barck Obama defendió la quema de un libro religioso afirmando que "la profanación de cualquier texto sagrado, incluido el Corán, es un acto de extrema intolerancia. Sin embargo, atacar y matar personas inocentes en respuesta eso es indignante y una afrenta a la dignidad y decencia humana"

El segundo aspecto es si fue responsable este acto sabiendo que traería muertes. Creo que el acto de la quema del corán fue sin duda provocativo, y que debió haber pensado en el bienestar de los ciudadanos occidentales en Afganistán y otras regiones con radicales. Pero también considero que la denuncia hecha de forma argumentada y dirigida contra las ideas religiosas y no denigrando a las personas no debe estar coaccionada por la amenaza de los musulmanes.

Lo que si quedó claro es que el islam no es la religión de la paz como dicen sus representantes en Occidente. La quema del libro de mormón, igual de falso al corán, no habría despertado la ira de los mormones hasta el punto de llevarlos a cometer asesinatos. tampoco la quema del Conflicto de los siglos habría despertado una reacción similar por parte de los adventistas. Los hechos hablan por si mismos de la naturaleza intolerante del islam.

¿Y usted qué opina? ¿Considera válido la quema de un texto "sagrado"un medio válido de protesta? ¿Fue irresponsable el señor Jones?

La sharia llega a Indonesia

La sharia o ley islámica es la flagrante violación del laicismo. Bajo la ley islámica se castiga, hasta con la pena de muerte, muchos comportamientos que son haram, o pecado.

Los castigos aplicados bajo la sharia que son violatorios de los derechos humanos están el apedreamiento para las mujeres que cometan adulterio (para los hombres son solo latigazos), los latigazos públicos para las relaciones prematrimoniales y penas de hasta ocho años de cárcel para las relaciones homosexuales.

Estas nuevas penas estan contemplados en la nueva ley de la provincia musulmana de Aceh, en Indonesia, y fueron aprobadas el pasado 14 de septiembre, pero entrarán en vigor el 14 de octubre.

La provincia de Aceh cuenta con un mayor grado de autonomía que el resto de provincias indonesias gracias al acuerdo de paz firmado entre Yakarta y la guerrilla separatista en 2004 después de tres décadas de conflicto armado.

En Indonesia, el país con mayor población musulmana del mundo, se han escuchado voces contra la implementación de la sharia. Usman Hamid, coordinador de la ONG pro Derechos Humanos Kontras afirmó que "La lapidación no tiene base constitucional. Un castigo de ese tipo es cruel, inhumano y degrada el valor de la persona", para el diario Jakarta Post.

Con la puesta en práctica de estos inhumanos castigos, la provincia de Aceh se une a otras siete naciones que tienen aplicación de la sharia: Afganistán, Irán, Pakistán, Sudán, Arabia Saudita, Emiratos Arabes Unidos, y a las regiones musulmanas del norte de Nigeria.

Esta provincia, ubicada en el extremo norte de la isla de Sumatra, fue durante mucho tiempo un sultanato, o reino musulmán, desde el siglo XII, y fue la región por la que el islam penetró en el Sudeste asiático en el siglo VIII.

La situación de Aceh es la suerte que corren aquellas regiones donde el islam llega a ser mayoritario y el clero accede al poder. En su libro "Por qué no soy musulman" de Ibn Warrq, el cual recomiendo, podemos leer:

"La ley islámica trata de legislar cada detalle de la vida personal. El individuo no es libre para pensar o decidir por si mismo; solo tiene que aceptar los fallos divinos tal como han sido infaliblemente interpretados por los doctores de la ley. En una democracia liberal no hay ni puede haber un código ético tan completo, una escala de valores que lo abarque todo.

El nivel de desarrollo cultural de una democracia se aprecia en los derechos y la posición de que gozan en ellas las mujeres y las minorías. La ley islámica niega los derechos de las mujeres y de las minorías religiosas no musulmanas...

Los musulmanes deben comprender que la democracia no es simplemente el "gobierno de las mayorías" se ha de evitar la tirania de la mayoría, y toda sociedad democrática debe guardarse de imponer sus propias convicciones a los demás"

Les dejo con una nota de CBS News sobre este particular



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Las mujeres afganas siguen bajo la amenaza islámica

En Afganistán hay una nueva ley destinada a las familias de la rama chiita del islam. Esta ley impide a las mujeres a negarse a mantener relaciones sexuales con sus esposos excepto en el caso de que estén enfermas. Además, las mujeres afganas necesitarán permiso de sus maridos si quieren salir a la calle, a menos que haya una emergencia.

La desafortunada ley ha sido calificada como la legalización de la violación dentro del matrimonio, y un paso atrás en los derechos de las mujeres que sufrieron bajo el régimen talibán.

El 06 de abril el presidente afgano, Hamid Karzai, aseguró que el Ministerio de Justicia "estudiará toda la ley, artículo por artículo, de forma muy cuidadosa", después de las críticas hechas por la ONU y varias ONG de derechos humanos. Sin embargo, las palabras de Karzai no dicen nada ya el señor presidente pedirá previa consulta a las autoridades religiosas, para mirar la posibilidad de devolver la ley al parlamento. De tales autoridades no podemos esperar mucho apoyo a los derechos de las mujeres.

¿Qué podemos esperar de los líderes religiosos? Los siguientes textos tomados del Corán nos ayudarán a adelantar la respuesta:

38. Los hombres son superiores a las mujeres, a causa de las cualidades por medio de las cuales Alá ha elevado a éstos por encima de aquéllas, y porque los hombres emplean sus bienes en dotar a las mujeres. Las mujeres virtuosas son obedientes y sumisas: conservan cuidadosamente, durante la ausencia de sus maridos, lo que Dios ha ordenado que se conserve intacto. Reprenderéis a aquellas cuya desobediencia temáis; las relegaréis en lechos aparte, las azotaréis; pero, tan pronto como ellas os obedezcan, no les busquéis camorra. Alá es elevado y grande.

193. Alá los escucha y les dice: No se perderá ninguna obra de ninguno de vosotros, ni hombre, ni mujer. Las mujeres han salido de los hombres.

220. No os caséis con las mujeres idólatras hasta que no hayan creído. Una esclava creyente vale más que una mujer libre idólatra, aun cuando ésta os guste más.

223. Vuestras mujeres son vuestro campo. Id a vuestro campo cuando queráis; pero haced antes algo en favor de vuestras almas. Temed a Alá y sabed que algún día estaréis en su presencia. ¡Y tú, oh Mahoma!, anuncia a los creyentes felices nuevas.

79. ¿Abusaréis de los hombres en lugar de las mujeres para aplacar vuestros apetitos carnales? En verdad, sois un pueblo entregado a los excesos.

6. Y que limitan sus goces a sus mujeres y a las esclavas que les ha procurado su mano diestra; en este caso no son de vituperar.

31. Manda a las mujeres que creen que humillen sus miradas y que observen la continencia, que no dejen ver de sus adornos más que lo que está en el exterior, que cubran sus senos con un velo, que no dejen ver sus encantos más que a sus maridos o a sus padres o a los padres de sus maridos, a sus hermanos o a los hijos de sus hermanos, a los hijos de sus hermanas o a las mujeres de éstos o a sus esclavos o a los criados varones que no necesitan mujeres o a los niños que no distinguen todavía las partes sexuales de una mujer. Que las mujeres no agiten los pies de manera que dejen ver sus encantos ocultos. Volved vuestros corazones hacia Alá, a fin de que seáis felices.

¿Algo bueno en estos versos del Corán? ¿Podemos decir que hay justicia y misericoridia en ellos? No, en lo absoluto. Desafortunadamente el mundo islámico vive en la Edad Media aún porque nunca hubo un Renacimiento ni un Siglo de las Luces que haya traído la razón a quitar las tinieblas de la religión. Las mujeres aún viven bajo el yugo de una religión machista. Afirmar esto no es racismo, ni fascismo como alegan algunas personas. Simplemente si deseamos la dignidad humana en todas partes es necesario denunciar esta religión.

Es importante que los racionalistas, ateos y agnósticos alcemos nuestras voces y hagamos saberle al mundo que desde la razón podemos afirmar que no hay libros revelados, que la Biblia y el Corán son libros obsoletos, injustos y machistas, que las mujeres de todo el mundo son iguales a los hombres y que es una injusticia el trato del Corán a la mujer.

Como afirmaban varios de los firmantes de un manifiesto:

“Rechazamos el "relativismo cultural", que consiste en aceptar que los hombres y mujeres de cultura musulmana deben ser privados del derecho a la igualdad, la libertad y los valores seculares en el nombre del respeto por culturas y tradiciones. Rechazamos renunciar a nuestro espíritu crítico por miedo a ser acusados de "islamofobia", un concepto desafortunado que confunde la crítica del Islam como religión con la estigmatización de sus creyentes.”

Para mayor información invitamos a los lectores a leer algunos ensayos publicados en Sindioses.org sobre el islam:

• La religión más peligrosa
• El machismo y las brutalidades cometidas por el islam

¿Y usted que piensa?