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viernes, 31 de mayo de 2013

Marcha para Jesús en Río con tinte homofóbico

Cerca de 100 mil personas se reunieron en Río de Janeiro en la Marcha para Jesús.

Las iglesias evangélicas de las ciudades se lanzaron a las calles del centro de la ciudad para dirigir a la multitud de fieles a: “Marcar posición de principios que defendemos: unidad del pueblo de Dios (…) en favor de la libertad de expresión, de la libertad religiosa, de la familia tradicional y la vida”, dijo el pastor Silas Malafaia, de la Iglesia Asamblea de Dios y organizador de la marcha.

“Decimos no al pecado, no a la corrupción, no al homosexualismo. Decimos: sí a Jesús”, dijo uno de los participantes.

Unos 100.000 evangélicos se manifiestan en Río contra la reciente legalización del matrimonio igualitario en Brasil que se obtuvo por la vía judicial. 

Noticia Dos Mannzanas

Cerca de 100.000 personas convocadas por diversos grupos evangélicos mostraron el sábado en Río de Janeiro su oposición al derecho de las parejas del mismo sexo a contraer matrimonio,  reconocido muy recientemente en ese país. La convocatoria coincidió con la denominada “Marcha por Jesús”, un evento que anualmente congrega a decenas de miles de fieles evangélicos de todo el país.



Podríamos decir que no se trató tanto de una manifestación convocada expresamente contra el matrimonio igualitario como de una constatación de la rotunda oposición al mismo de buena parte de las iglesias evangélicas de Brasil, fuerza en ascenso que agruparía ya a un quinto de la población brasileña (en detrimento del catolicismo, religión mayoritaria pero que se encuentra en retroceso demográfico).

Y es que el pasado 14 de mayo el Consejo Nacional de Justicia de Brasil, órgano de gobierno del poder judicial, decidía por 14 votos contra 1 emitir una orden que obliga a los registros civiles de todo el país a adoptar un único criterio y registrar los matrimonios entre personas del mismo sexo. La orden venía a despejar la situación jurídica existente hasta entonces en Brasil, donde 13 jurisdicciones (12 de los 26 estados y el Distrito Federal) reconocían ya el matrimonio igualitario. El goteo de territorios había sido creciente desde que el Supremo Tribunal Federal de Brasil se pronunció en mayo de 2011 a favor del derecho de las parejas del mismo sexo a constituir una unión estable con los mismos derechos que los de los matrimonios heterosexuales. Aquel histórico fallo no suponía la legalización explícita del matrimonio entre personas del mismo sexo, pero sí de todos los derechos derivados del mismo. La decisión consolidó, por ejemplo, el fallo del Tribunal de Justicia Superior (junto al Supremo Tribunal Federal, una de las dos instancias judiciales más importantes del país) que ya un año antes había abierto la puerta a las adopciones homoparentales.

Desde entonces se han ido acumulando tanto sentencias judiciales como decisiones de las diferentes administraciones de justicia favorables al matrimonio igualitario. En junio de 2011, dos tribunales, uno en São Paulo y otro en Brasilia, reconocían los dos primeros matrimonios entre personas del mismo sexo, uno gay y otro lésbico. Era el comienzo de un lento pero progresivo goteo de parejas que poco a poco han ido viendo reconocidas sus uniones estables como matrimonios en diferentes puntos del país. En octubre de 2011 era el Tribunal de Justicia Superior el que se pronunciaba: el fallo señalaba que es perfectamente constitucional que dos personas del mismo sexo puedan contraer matrimonio, por lo que autorizaba que dos mujeres que convivían desde hace cinco años se convirtieran en esposas.

Más allá de los casos individuales, en enero de este año era la administración de justicia de estado de Alagoas la que emitía una orden que permitía a las parejas del mismo sexo tramitar sus peticiones de matrimonio sin necesidad de resolución judicial previa. Alagoas abrió el camino, pero decisiones similares se adoptaban después en otros estados. Una situación que apuntaba claramente hacia un reconocimiento territorial global. Según informaciones de las que nos hicimos eco en su momento, el Supremo Tribunal Federal tenía intención de pronunciarse de forma explícita sobre el tema, al haber llegado hasta su jurisdicción el caso de otra pareja de Río a la que se le negó el derecho a convertir su unión estable en matrimonio. Un fallo que en nuestro conocimiento no llegó a producirse, aunque el dato que no deja de tener su interés, dado que la decisión del Consejo Nacional de Justicia es recurrible ante dicho tribunal. El PSC (Partido Social Cristiano), del que forma parte el diputado evangélico Marco Feliciano (recientemente elegido presidente de la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados de Brasil) ya ha planteado recurso en ese sentido.

Habrá que ver si la vuelta atrás es posible, pero lo cierto es que dados los antecedentes de sentencias previas favorables al matrimonio igualitario, y teniendo en cuenta el hecho de que el Supremo Tribunal Federal comparte presidente con el Consejo Nacional de Justicia, parece poco probable que el recurso prospere.

sábado, 2 de julio de 2011

Ni un santo te protege, usa condón

Durante la decimoquinta marcha del orgullo gay en San Pablo, Brasil se llevó a cabo una campaña promocionando el uso del condón con imágenes de santos católicos que molestó a la Iglesia Católica.

San Sebastían no te puede proteger contra el SIDA

En 170 carteles que se mostraron durante el desfile del orgullo gay se mostró el trabajo del fotógrafo Ronaldo Gutiérrez, quien utilizó a doce modelos masculinos representando a San Sebastian y San Juan Bautista con el mensaje: "Nem Santo Te Protege" e "Use Camisinha". "Ningún santo te protege y Usa condón"

El presidente de la marcha, Ideraldo Beltrame afirmó que "Nuestra intención es mostrar a la sociedad que todas las personas, sea cual sea su religión, necesitan entrar en la ruta de la prevención de las infecciones de transmisión sexual (ITS). El SIDA no tiene religión"

Además de elegir el tema "Amaos los unos a los otros" la organización gay unió sus esfuerzos para reclamar a los seguidores de grupos religiosos que han atacado sistemáticamente a las personas LGBT, lo que fue especialmente evidente en la "Marcha para Jesús" que se llevó a cabo el pasado jueves 23 de junio y que reunió a millones de evangélicos en la Avenida Paulista.

El objetivo de la marcha para Jesús

El objetivo de la marcha era “proclamar la Palabra de Dios” y “continuar la lucha contra PL 122” (Proyecto de Ley que busca que se apruebe la penalización de la homofobia), dijo el presidente del Consejo de Ministros del Estado de Río de Janeiro, pastor Mark Gregory.

Las iglesias evangélicas están en contra de esta ley porque “tipifica como delito la discriminación contra los homosexuales. Uno dice: “La homosexualidad es pecado”, dice pastor evangélico, haciendo énfasis que al aprobarse esta ley tendrían que cesar sus prédicas homófobicas.

Una "Iglesia Inclusiva"

No obstante, unos evangélicos disidentes que fundaron una Iglesia inclusiva están liderados por una pastora lesbiana llamada Andréa Gomes de 36 años. Al ser interrogada por la campaña con santos católicos afirmó que "No había necesidad de usar personas desnudas para representar a los santos. Hagan la campaña, pero no involucren las cosas de Dios", afirmó. "La campaña fue más en contra de la Iglesia Católica. Nosotros no tenemos santos" afirmó el pastor José Alves de la Comunidad Cristiana Nueva Esperanza.

La Iglesia Católica se siente ofendida

El Arzobispo de Sao Paulo, Cardenal Odilo Pedro Scherer, calificó de "miserable, libertino e irrespetuoso" el uso de imágenes de santos católicos en actitudes homosexuales en folletos repartidos durante el 15° desfile gay, en la Avenida Paulista, el pasado domingo 26 de junio.

El Cardenal señaló que "la combinación de imágenes de santos en estas manifestaciones del orgullo gay, a mi parecer, creo que fue lamentable y una falta de respeto. Es una forma libertina de utilizar las imágenes de los santos, que para nosotros merecen todo el respeto".

"Instrumentalizar estas palabras sagradas para justificar lo contrario de lo que significan es profundamente irrespetuoso y ofensivo, en relación a aquello que los cristianos tienen como muy sagrado y verdadero", concluyó.

En declaraciones recogidas por el diario O Estado de Sao Paulo, el Cardenal Scherer señaló que el "uso instrumental" que se dio a las imágenes de los santos, promocionando condones para relaciones homosexuales, ofende los sentimientos religiosos del pueblo brasileño" además se opuso al uso del lema "Amaos los unos a los otros" "Jesús recomienda ‘Amaos los unos a los otros como yo os he amado’. El uso fuera de contexto en un desfile del orgullo gay, una vez más es un abuso, la explotación de la palabra de Jesús", denunció el jerarca católico.

¿Y usted qué opina?

sábado, 31 de julio de 2010

Evangélicos de Nicaragua marcharán contra ley ambiental, aborto terapeútico y derechos a homosexuales.

La Alianza Evangélica Nicaragüense (AENIC) llevará a cabo una movilización el domingo 31 de julio con 12 a 20 mil personas, para manifestarse en contra del aborto, los derechos de los homosexuales, y la ley de contaminación auditiva que se opone a las ruidosas iglesias evangélicas.

La movilización se ha denominado "Marcha para Jesús"

Según el tesorero de AENIC, el Reverendo Leonel Úbeda Flores “Queremos dar testimonio que Jesús es el Señor, que ama la vida y por eso vamos a ir a pregonar si a la vida. También el objetivo de la Marcha para Jesús parte de la Escritura que dice: “Di a mi pueblo que marche”

Tres de las megaiglesias más grandes de Nicaragua han convocado a sus feligreses. Estas iglesias son Ministerio Internacional Ríos de Agua Viva, Comunidad Hosanna, y la Fraternidad Cristiana Bethel.

Motivos de la movilización

Primero: No al aborto terapeútico (en caso de riesgo de muerte de la madre o el feto). “Vamos a proclamarle al Estado que este país no puede matar los niños antes de nacer, a eso le llaman aborto terapéutico, pero es aborto”, dijo el pastor Úbeda.

Segundo: No a los cierres de templos evangélicos por causa de ruido, por la aplicación de la Ley de Delitos contra el Medio Ambiente y los Recursos Naturales, Ley No. 559, ya que esta dice que están exentas las iglesias. 25 iglesias evangélicas han sido clausuradas en los últimos cuatro años por contaminación auditiva.

“Cómo van a llamar ruido aquello que es alabanza, esta ley solo se ha aplicado a las iglesias evangélicas”, se quejó el pastor.

Tercero: No a la igualdad jurídica de los homosexuales. Aunque no hay ningún proyecto de ley que busque aprobar la unión civil entre persenas del mismos sexo, ni matrimonio, la aprobación del matrimonio homosexual en Argentina ha despertado la preocupación (homófoba) de los líderes evangélicos.

El pastor Úbeda se queja que el Estado nicaragüense ha ido aprobando leyes con la palabra “equidad”, tales como la Ley de Equidad de Género, Ley de Equidad Fiscal. Para el pastor el uso de la palabra equidad se usará luego para concederle derechos a los homosexuales. "Al final es para que nos vayamos acostumbrando a la palabra equidad y género”. Se lamenta el pastor evangélico.

Apesar que Nicaragua no es una teocracia el pastor advierte “Pero aprobarse una ley en pro del matrimonio homosexual tendrían que eliminar el 95% de la población cristiana en Nicaragua”.

Sin lugar a dudas los tres motivos de la marcha son contrarios a los derechos individuales, y en el caso de la ley ambiental, es contraria a los derechos colectivos. Las comunidades tienen derecho a poder descansar y no ver alterado su descanso por el ruido de lo que ellos llaman alabanzas. El sonido por encima de ciertos decíbeles es contaminación, y en esto la lay debe ser igual de exigente. No se pueden hacer consesiones por motivos religiosos.

Las mujeres que desen interrumpir su embarazo porque este pone en riesgo su vida están en todo su derecho. Si una mujer evangélica desea continuarlo en estos casos también es libre. Pero lo que no es admisible es que quieran imponer su credo a toda la sociedad. Y respecto a lo de los derechos de los homosexuales es algo ya que hemos comentado mucho en este blog. Si ellos no desean casarse con personas de su mismo sexo están en su derecho. La aprobación del matrimonio homosexual no supone recorte de derechos para ningún evangélico, si signnifica la construcción de una sociedad más inclusiva y democrática.

¿Y usted qué opina?

sábado, 12 de septiembre de 2009

Marchando para Jesús

Como un paso atrás hacía el laicismo en Latinoamérica se puede considerar la ley expedida el pasado 9 de septiembre en Brasil sonde se decretó el "Día nacional de la marcha para Jesús".

Me preguntó ¿Qué sentido práctico tiene todo esto? ¿Para que le le van a marchar a Jesús? Le pedirán acaso porque a pasar de los millares de rezos no regresa por segunda vez o solo "hace milagros" que puedan explicarse como remisiones naturales de la enfermedad, o como curaciones propias de los tratamientos médicos que las personas siguen paralelos a las plegarias, y no puede hacer milagros en los templos como resurrección de muertos o hacer crecer extremidades amputadas.

Esto último si que me gustaría verlo... Acaso no dicen "yo todo lo puedo en Cristo que me fortalece"?

Les dejo la noticia de la agencia AFP

BRASILIA, (AFP) - Brasil creó por ley el "Día Nacional de la Marcha para Jesús", proyecto que fue sancionado este jueves por el presidente Luiz Inacio Lula da Silva, informó el portal informativo G1 del diario O Globo.

Según el sitio, la festividad tendrá lugar cada año el primer sábado pasados 60 días de la Pascua.

La iniciativa fue promovida por representantes de varias iglesias evangélicas, uno de los cultos más poderosos y en crecimiento en Brasil.

Lula se alió para llegar al poder con el Partido Republicano Brasileño (PRB), ligado a una iglesia evangélica, del que es miembro su vicepresidente, el empresario José Alencar.

Algunas famosas figuras del deporte brasileño, como el futbolista Kaká, forman parte de cultos evangélicos. Kaká y su esposa se cuentan entre los miembros más visibles de la iglesia Renacer en Cristo.


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