Mostrando entradas con la etiqueta Judaismo. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Judaismo. Mostrar todas las entradas

martes, 28 de abril de 2015

Seis razones por las que la religión hace más mal que bien

Valerie Tarico nos expone seis razones por las que la religión trae más desventajas que ventajas.

Texto tomado de Salon.com 
Traducido por: Ferney Rodríguez Vargas.

La mayoría de los británicos creen que la religión hace más daño que bien, según un estudio encargado por el Huffington Post. Sorprendentemente, incluso entre quienes se describen como "muy religioso" hay un 20% que afirma que la religión es perjudicial para la sociedad. Probablemente podamos agradecer a la Internet, que emite desde las decapitaciones de Isis, las historias sobre los hospitales católicos que niegan la atención a una mujer para que aborte, a las listas de creencias religiosas extrañas, hasta artículos sobre los daños psicológicos de creyentes cristianos en su Biblia.

En 2010, el sociólogo Phil Zuckerman publicó "Sociedad sin Dios: Lo que las Naciones menos religiosas pueden decirnos acerca de contentamiento". Zuckerman aportó evidencia de que las sociedades menos religiosas también tienden a ser más pacíficas, prósperas y equitativas, con políticas públicas que ayuden a las personas a florecer mientras que disminuye tanto la desesperación y la glotonería económica.

Razón 1. La religión promueve el tribalismo. 

Templo hindú destruido por musulmanes en Karachi, Pakistán.
Diciembre de 2012.
Infiel, pagano, herético. La religión divide a sus adeptos del resto de humanos. En lugar de asumir las buenas intenciones, a los adherentes a menudo se les enseña a tratar a los externos con desconfianza. "No os unáis en yugo desigual con los incrédulos", dice la Biblia cristiana. "Ellos desean que no creéis y entonces serías igual a los que no creen; por lo tanto, no te hagas amigos de ellos", dice el Corán (Sura 4:91).

En el mejor de los casos, enseñanzas como éstas desalientan o incluso prohíben la amistad y los matrimonios mixtos que ayudarían a los clanes y tribus a hacerse parte de un todo más grande. En el peor de los casos, los extranjeros son vistos como enemigos de Dios y de la bondad, potenciales agentes de Satanás, que carecen de moral y no son dignos de confianza. Los creyentes podrían agruparse, anticipando el martirio. Cuando hay tensiones, las sociedades se fracturan a lo largo de la falla sectaria religiosa o viceversa. De hecho, la evidencia apoya la idea de que la religión se nutre de la angustia existencial. Aún si este es el caso, hay buenas razones para sospechar que la conexión entre la religión y el mal funcionamiento de las sociedades va en ambos sentidos. Esta es una de las seis formas que las religiones hacen más difícil lograr la prosperidad pacífica.


Razón 2. La religión ancla a los creyentes a la Edad del Hierro. 

Concubinas, encantamientos mágicos, pueblo elegido, lapidaciones... La Edad de Hierro fue una época de superstición rampante, ignorancia, desigualdad, racismo, misoginia y violencia. La esclavitud tenía sanción de Dios. Las mujeres y los niños eran literalmente posesiones de los hombres. Los señores de la guerra practicaban la guerra de tierra arrasada. La gente desesperada sacrificaban animales, productos agrícolas, y a los soldados enemigos como holocaustos destinados a apaciguar a los dioses.

Los textos sagrados como la Biblia, la Torá y el Corán preservan y protegen los fragmentos de la cultura la Edad de Hierro, poniendo el nombre de un dios como respaldo de algunos de los peores impulsos humanos. Cualquier creyente que buscan excusar su propio temperamento, su sentido de superioridad, belicismo, intolerancia, o la destrucción planetaria puede encontrar validación en los escritos que pretenden ser obra de su dios.

Miembros de la Iglesia Bautista Westboro con carteles que invitan al odio homofóbico.
Hoy en día, la conciencia moral de la humanidad está evolucionando, basada en una comprensión cada vez más profunda y más amplia de la Regla de Oro. Pero muchos creyentes conservadores no pueden avanzar. Ellos están anclados a la Edad del Hierro. Esto los ha enfrentado a cambio de una batalla sin fin que consume energía pública y retrasa solución creativas a los problemas.



Razón 3. La religión hace de la fe una virtud. 

Confiar y obedecer que no hay otra manera de ser feliz en Jesús. Así cantan los niños en las escuelas dominicales en todo Estados Unidos. El Señor trabaja de maneras misteriosas, dicen los pastores a los creyentes que han sido sacudidos por horrores como el cáncer de cerebro o un tsunami. La fe es una virtud.

Como la ciencia avanza en terreno una vez en poder de la religión, las creencias religiosas tradicionales requieren cada vez de mayores defensas mentales contra la información amenazante. Para mantenerse fuerte, la religión capacita a los creyentes a practicar el autoengaño, excluyendo las pruebas incómodas, y enseña a apoyarse en autoridades de confianza en lugar de su propia capacidad de pensar. Este enfoque se filtra en otras partes de la vida. El gobierno, en particular, se convierte en el lugar de lucha entre ideologías, más que uno para averiguar soluciones prácticas, basadas en la evidencia que promueven el bienestar social.


Razón 4. La religión desvía los impulsos generosos y las buenas intenciones. 

Cargamento de Biblias para Sudán enviado por la Iglesia Adventista del 
Séptimo Día. En febrero de 2011 se enviaron 6.000 Biblias en 
idiomas tales como árabe, inglés, nuer y dinka para la población local.
¿Te sientes triste por Haití? Dona a nuestra mega-iglesia. La religión redirige rutinariamente la generosidad a fin de perpetuar la religión misma. Se alienta a las personas generosas para dar hasta que duela, más para promover la iglesia en sí, que el bienestar general. Cada año, miles de misioneros se lanzan a la ardua labor de salvar almas en vez de salvar vidas o salvar nuestro sistema de soporte de vida planetaria. Su trabajo, libre de impuestos, engulle capital financiero y humano.

Además de la explotación de la energía moral positiva como la bondad o generosidad, la religión a menudo redirige las emociones de repugnancia moral e indignación, adjuntando estas emociones a las normas religiosas arbitrarias en lugar de solucionar verdaderos daños. Judíos ortodoxos gastan dinero en pelucas para las mujeres y dobles lavavajillas*. Padres evangélicos, obligados a elegir entre la justicia y el amor, patear a los adolescentes homosexuales a la calle. Los obispos católicos imponen reglas injustas en las salas de operaciones.

*N. del T: Los judíos ortodoxos exigen a las mujeres salir con el cabello cubierto. Una solución "fashion" encontrada fue la de poner pelucas a las mujeres judías. Por otra parte, las normas kosher, que indican lo que es permitido comer en el judaísmo, exigen tener por separado los cubiertos con los que se maneja las carnes y los lácteos. Los lavavajillas dobles permiten poner por separado los cubiertos que se usan para cada tipo de alimento.


Razón 5. La religión enseña impotencia. 

¡Que sea lo que dios quiera! ¡Dios sabe como hace sus cosas! Hemos escuchado estas frases, pero a veces no reconocemos la profunda relación entre la religiosidad y la resignación. 

En las sectas más conservadores del judaísmo, el cristianismo y el Islam, las mujeres son vistas como más virtuosa si dejan a Dios manejar su planificación familiar. La sequía, la pobreza y el cáncer quedan atribuidas a la voluntad de Dios en lugar de malas decisiones o los malos sistemas; Los creyentes esperan a Dios para resolver los problemas que pudieran resolver por sí mismos.

Esta actitud perjudica a la sociedad en general, así como individuos. Cuando las religiones más grandes de hoy llegaron a existir, la gente común tenían poco poder para cambiar las estructuras sociales, ya sea a través de la innovación tecnológica o la promoción. Vivir bien y hacer el bien en gran parte eran asuntos personales. Cuando esta mentalidad persiste, religión inspira piedad personal sin responsabilidad social. Los problemas estructurales se pueden ignorar, siempre y cuando el creyente es amable con los amigos y la familia y generoso a la comunidad tribal de los creyentes.

Razón 6. Las religiones buscan el poder. 

Mansión de Edir Macedo. obispo y fundador de la Iglesia Universal
 del Reino de Dios "Pare de Sufrir"
Las religiones piensan con personalidad corporativa. Las religiones son instituciones hechas por el hombre, al igual que instituciones con fines de lucro. Y como cualquier corporación, para sobrevivir y crecer una religión debe encontrar una manera de construir poder y la riqueza y competir por una cuota de mercado. El hinduismo, el budismo, el cristianismo, cualquier gran institución religiosa duradera es tan experta en esto como lo es Coca-cola o Chevron. Y al igual que como las instituciones con fines de lucro gigantes, están dispuestas a ejercer su poder y riqueza en el servicio de la autoperpetuación, incluso si esto perjudica a la sociedad en general.

De hecho, sin el conocimiento de los practicantes religiosos, el perjudicar a la sociedad puede ser en realidad parte de la estrategia de supervivencia de la religión. En palabras del sociólogo Phil Zuckerman y del investigador Gregory Paul, "Ni una sola democracia avanzada que goce de condiciones socio-económicas benignas y progresistas conserva un alto nivel de religiosidad popular." Cuando la gente se siente próspera y segura la retención de la religión se debilita.

martes, 8 de julio de 2014

La curiosa historia de la vaca roja y la escoba bendecida

Feligreses evangélicos con escobas bendecidas a mil reales cada una
El mundo religioso se basa en la fe, que tal como sus mismos textos definen es "la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve." Pero esa convicción que no está basada en evidencias ha llevado a ideas simpáticas, así como a otras con resultados lamentables.

La primera noticia de credulidad absurda reciente nos viene del estado de Minas Gerais en Brasil, allí la Iglesia Internacional Shekinah a decidido ungir una serie de escobas para que los fieles pueden barrer los problemas de sus casas. Su pastor ha dicho: "En esta oportunidad usted va a recibir una escoba ungida para barrer todas las maldiciones de su vida. ¡Será un acto profético glorioso! ¡No te lo pierdas! Vamos a hacer esta limpieza espiritual!"

No obstante, la bendición de poder barrer las dificultades de la vida no es gratis. La escoba bendecida vale mil reales (331,82 euros, 451,01 dólares estadounidenses, 5.853 pesos mexicanos, 835.000 pesos colombianos, 3.673,63 pesos argentinos). Como lo muestran las fotografías divulgadas en internet los hermanos de la iglesia no han desaprovechado la oportunidad. Los pastores gozosos han dicho amen!

Pastor de la Iglesia Internacional Shekinah bendiciendo escobas.
Pero las escobas no es lo único que se puede bendecir, ni la exclusiva de la bendición la tiene la Iglesia Internacional Shekinah. 

El pastor Agenor Duke, ministro principal de la Iglesia Apostólica de la Plenitud del Trono de Dios, también en Brasil, ha decidido bendecir y caminar descalzo sobre 110 libras de sal. 

Posteriormente las personas se echaron sal sobre sus cuerpos, en la cabeza y los brazos, supuestamente preparándose para la guerra. El pastor justificó este acto con un pasaje de 2 de Samuel 8:13 ("Así ganó David fama. Cuando regresaba de derrotar a los sirios, destrozó a dieciocho mil edomitas en el Valle de la Sal".) Curiosamente, ninguno de los feligreses notó que la historia bíblica era una historia de asesinato y odio étnico. Pero, ¿para qué molestarse en pensar si el pastor lo hace por ellos? Bueno, al menos el pastor Duke no los puso a comerse la sal, como si hizo el pastor Lessego con el pasto. Este pastor se tomó muy en serio el nombre de pastor y le pidió a sus feligreses que comiesen hierba (gramíneas, claro está) como los corderos obedientes que deben ser. 

Pastor Agenor Duke bendiciendo sal
El esparcimiento de la sal "ungida" sobre el cuerpo, no puede traer mayores problemas, como si los tendría el comer pasto y el desajuste en el presupuesto que puede tener pagar 451 dólares por una escoba (una señora en la fotografía se ve que adquirió dos... ¡Ahora está doblemente bendecida!), pero más grave es impulsar un conflicto internacional que ha cobrado muchas muertes y en el que la religión juega un papel central. 

Me refiero a la organización "Instituto del Templo" una organización judía que promueve la construcción del tercer templo judío en Jerusalén. Algo que no sería grave si no fuera que el deseo es que este se haga en el lugar donde hoy queda la mezquita de Al-Aqsa, o la mezquita de la roca. Lugar considerado como sagrado por los musulmanes.

Un lugar considerado sagrado por dos religiones, con facciones fanáticas dispuestas a matarse por defender sus puntos de vista. No obstante muchos evangélicos que apoyan al Instituto del Templo consideran que se debe echar abajo la mezquita de la Roca y construir el tercer templo judío. Los evangélicos consideran que al hacerse esto se cumplirá una profecía de la cercanía del fin del mundo y por ello siguen de cerca las actividades de este instituto. Y quizás tengan razón, pues la guerra religiosa que provocaría si generaría el fin del mundo para muchas personas en Medio Oriente.

Pues bien, los creyentes judíos que desean la construcción del tercer templo como los evangélicos que ven es esto la llegada del fin de los tiempos ven en libro de los Números (Tercer libro de la Biblia) un requisito para un sacrificio en este templo, una vaca completamente roja:
"Esta es la ordenanza de la ley que Jehová ha prescrito, diciendo: Di a los hijos de Israel que te traigan una vaca alazana, perfecta, en la cual no haya falta, sobre la cual no se haya puesto yugo; y la daréis a Eleazar el sacerdote, y él la sacará fuera del campamento, y la hará degollar en su presencia. Y Eleazar el sacerdote tomará de la sangre con su dedo, y rociará hacia la parte delantera del tabernáculo de reunión con la sangre de ella siete veces; y hará quemar la vaca ante sus ojos; su cuero y su carne y su sangre, con su estiércol, hará quemar. Luego tomará el sacerdote madera de cedro, e hisopo, y escarlata, y lo echará en medio del fuego en que arde la vaca." Números 19: 2-6.
Pues bien el nacimiento de una vaca roja en Estados Unidos ha hecho que ellos griten ¡profecía! Ha nacido la vaca que profetiza el tercer templo.

Así narró el portal Noticia Cristiana esta supuesta profecía:

"El Instituto del Templo, una organización que ha elaborado todos los accesorios del Templo de Salomón y ha capacitado a levitas para que hagan sacrificios, resaltó que este mes se publicó un vídeo que muestra lo que parece ser una vaca roja perfecta, creada en un lugar no revelado en los Estados Unidos.

“De hecho, el destino del mundo entero depende de la vaca roja”, dice un representante del Instituto. “Porque sus cenizas son el único ingrediente que falta para la restauración de la pureza bíblica y, por tanto, la reconstrucción del Templo Sagrado”.

“El papel del Tercer Templo para toda la humanidad trae la visión mesiánica del futuro: el llamado a vivir una vida eterna, libre de patrañas e infelicidad, que es la condición actual de tanta gente”, dijo la organización en un comunicado.

“La ordenanza divina de la vaca roja va más allá del alcance del intelecto humano frágil, con todos los detalles de su preparación y la ceremonia, y hace un llamamiento a Israel para que todos los que buscan aferrarse a la palabra del Dios viviente de Israel, se purifiquen”.

El sacrificio de una vaca roja en el Tercer templo es visto
como una señal del fin del mundo por parte de evangélicos.
El portavoz de la institución, el rabino Chaim Richman, explica que la vaca roja debe estar totalmente sin un solo pelo negro. Pertenecer a la raza Angus, sin embargo, el animal está más seguro en los EE.UU. que en Israel. Después de todo, en el pasado otros animales que se esperaban para cumplir con la aplicación bíblica fueron amenazados por judíos que dijeron que querían evitar que surgiera una posible guerra. También hubo temor a grupos árabes radicales, que no quieren que los judíos de usen la vaca como “excusa” para querer destruir el Domo de la Roca islámico”.

Si el animal llega a la edad apropiada sin perder su color rojo puro, entonces será transportado a Israel. El ritual se describe en Números 19 que explica varias características únicas. Por ejemplo, fue el único sacrificio del sistema de Israel de que se ofrecía fuera de los límites de la ciudad. También es el único sacrificio en que la sangre del animal es quemada. Por último, las cenizas de la vaca roja eran para limpiar la corrupción de la muerte."

¿El destino del mundo depende de esta vaca roja? ¿Qué puedo barrer mis problemas con una escoba bendecida? Después de todo este desfile de sinsentidos religiosos es muy reconfortante saberse ateo. 

miércoles, 1 de agosto de 2012

El monoteísmo actual mantiene la opresión a la mujer

La religión moteísta -con un dios masculino-  ha sido desde la invención de la agricultura hasta ahora el principal obstáculo para la igualdad de hombres y mujeres.

Las siguientes noticias muestran la tremenda carga que ha resultado la religión para la emancipación de la mujer.

Clérigo musulmán afirma que las mujeres son culpables de que se les viole

Vía De-Avanzada

Al-Haashim Kamena Atangana es un clerigo musulmán de Canadá que sorprendió con una carta en la que culpaba a las mujeres por su forma de vestir de incitar a la violación. Argumento absurdo que de ser cierto dejaría a los hombres como sujetos incapaces de sopesar las consecuencias de sus actos, y que solo una vestimenta tipo burka los alejaría de cometer estupro.

Dice Atangana en su carta:

Estoy sugiriendo que Toronto sea la primera ciudad en América del Norte para introducir leyes que hagan ilegal que las mujeres se vistan provocativamente. Si hacemos esto las otras ciudades seguirían el ejemplo.

Quería mencionar que la razón por la cual estos ataques sexuales están continuamente pasando es porque las leyes canadienses, que dan demasiada libertad a las mujeres, son la causa de estos ataques sexuales. Se ha revelado que cada 5 segundos una mujer está siendo asaltada sexualmente en América del Norte. Las mujeres en América del Norte están cayendo víctimas de la libertad democrática en la que ustedes ellas creen apasionadamente. La razón por la cual se viola a una mujer es debido a la forma en que se viste. Las mujeres se visten tan provocativamente que reciben demasiada atención y esa atención a veces conduce a la muerte. 

Si los agentes del orden y los políticos canadienses se tomaran en serio la solución de este problema, ellos introducirían leyes que hicieran ilegal que las mujeres se vistan provocativamente en las calles. Es cierto que mucha gente se opondría a ello si eso llegara a suceder. y esto definitivamente va a crear protestas y oposición. Sin embargo, arrestando depredadores sexuales no se va a resolver el problema porque mientras las mujeres sigan vistiéndose así siempre habrá pervertidos y violadores que seguirán estando sueltos. 

El canadiense ahora converso del islam termina su carta diciendo:

Para poner fin a esta carta le invitamos a abrazar el Islam para que pueda vivir en seguridad. Si te encuentras dentro de las filas del Islam, Allah te dará doble recompensa.

Para vivir sometido - islam significa precisamente "sumisión"-  No gracias.


La casa es el hábitat de la mujer: Rabino israelí

Fuente: Público.es


Uno de los principales rabinos del nacionalismo religioso en Israel, Zvi Tau, defiende en un texto que la mujer debe ceñirse a su "hábitat natural", la casa, porque no ha sido creada para dedicarse a "las profundidades de la ciencia y la moral", informa hoy el diario Haaretz.

"La casa es el hábitat natural de la mujer para la expresión de sus tendencias especiales (...) y no el ámbito de la actividad social. En casa, sin el bullicio (...) es donde una mujer puede vivir su vida plenamente", opina Tau en un tratado escrito hace dos meses para uso interno.

El rabino, líder espiritual de los nacionalistas religiosos más cercanos a la ultraortodoxia (popularmente conocidos por la abreviatura jardalim) y presidente del centro de estudios religiosos judíos Har Hamor, cree que "demasiada educación para las féminas daña la calidad de la vida de la nación". Tau, de origen austríaco, argumenta que la mujer no está discriminada respecto al hombre, sino que simplemente Dios les ha reservado cualidades y espacios diferentes en la vida. El varón es más racional, mientras que la hembra más emocional, por lo que ésta debe olvidar "las profundidades de la ciencia y la moral" y dedicarse a dar a luz y criar niños, señala. "Es su vocación natural y Dios ha creado en ella las cualidades necesarias y una orientación interior para estos asuntos", explica en el tratado, titulado Que me creó como quiso, una cita de un rezo que se pronuncia cada mañana y en el que el hombre agradece no haber nacido mujer. Tau subraya además que los hijos de madres que dedican tiempo a su carrera profesional serán "débiles y flácidos".

Considerado uno de los principales líderes religiosos del nacionalismo religioso, el rabino abandonó en 1997 el centro clave del movimiento, Harav, para crear Har Hamor, donde defiende la santidad del Estado de Israel y la importancia de seguir las órdenes del Ejército. Fue uno de los rabinos que apoyó públicamente al expresidente de Israel Moshé Katsav cuando fue condenado por violación a siete años en prisión, que cumple desde el pasado diciembre.
 
El origen de la opresión

En su obra "Dios nació mujer" Pepe Rodríguez cuenta que: "Las tremendas transformaciones sociales derivadas de la revolución agrícola depositaron todos los resortes socioculturales, religiosos, económicos y políticos en manos de los varones —contemplados ahora como único faro para la prosperidad humana—, mientras que las mujeres quedaron relegadas y asociadas con la Naturaleza  primitiva  —por su capacidad reproductora, sus ciclos menstruales  lunares,  su psiquismo considerado en todas las culturas como más cercano a la  Naturaleza, mientras que el del varón se corresponde con la creación de cultura y, por ello, con el control de esa misma Naturaleza), etc.—, con lo que se desembocó ante una paradoja harto elocuente: Las mismas cualidades y funciones que en  la prehistoria hicieron de la mujer el fundamento de todas las sociedades y el modelo que originó el concepto de Diosa única, en esta primera fase de la  civilización  se utilizaron para condenarla a ser una esclava del mundo masculino maldecida por el dios varón."

 ¿Y usted qué opina?

martes, 27 de diciembre de 2011

Más de diez mil personas se manifiestan contra ultraortodoxos

La agresión de un judío ultraortodoxo a una niña de ocho años, y los subsiguientes enfrentamientos con la prensa y la policía han conllevado a que miles de personas se manifiesten contra los ultraortodoxos en la ciudad de Beit Shemesh en Israel.


Noticia de Aurora Digital



Se espera que más de 10 mil personas marchen en Beit Shemesh en contra de la exclusión de las mujeres y de la violencia contra las jóvenes y niñas por parte de ultra ortodoxos judíos (haredim "temerosos" de Dios). La movilización comenzará a las 18.00 horas cerca de la escuela Orot Banot.

El caso de Naama Margoles, de ocho años de edad, inmigrante de Estados Unidos, se convirtió en uno de los focos de atención, luego que el Canal 2 de la televisión trasmitiera imágenes de la niña desafiando el diario hostigamiento de los extremistas haredim cuando se dirige a la escuela. Su familia religiosa teme que salga a la calle después de que un ultra ortodoxo, que está en libertad bajo fianza, la escupiera por considerar que no iba vestida con suficiente modestia.

El periódico Haaretz señala que la marcha estaba programada originalmente en el patio de la escuela; pero el lugar fue cambiado debido a amenazas de extremistas ultra ortodoxos, según los organizadores de la protesta.

El diputado Jaim Amsallem, del partido ultra ortodoxo sefardí Shas, visitó la casa de la familia Margolese y participó en el encendido de la vela de Hanuká. Amsallem regaló a Naama un sidur (libro de oraciones), donde escribió como dedicatoria: "Cuando caminas a la escuela, una nación entera marcha contigo".

El intendente de Beit Shemesh, Moshe Abutbul, también pidió visitar a la familia; pero los Margolese rechazaron firmemente el pedido, a pesar de los numerosos pedidos de los funcionarios de la municipalidad.


Mientras tanto, la violencia continuaba en Beit Shemesh, en tanto que grupos de ultra ortodoxos chocaron con oficiales de la policía y atacaron a dos equipos de noticias de televisión. Al menos seis personas fueron detenidas.

¿Y usted qué opina?

Ultraortodoxos chocan con la policía en Israel

Los judíos ultraortodoxos son una comunidad creciente en Israel que viven de forma estricta las normas de la Torá.

Una de las normas es la segregación de hombres y mujeres, incluso en las aceras de la calle. Pues bien, en el momento la comunidad secular y los judíos moderados se encuentran enfrentados con los ortodoxos o haredíes en la ciudad de Beit Shemesh, cerca a Jerusalén.

Todo comenzó cuando un grupo de ultraortodoxos insultaron a una niña de 8 años llamada Naama Margolis. La niña contó en la televisión del país el acoso que sufre de una comunidad de judíos ultraortodoxos. Entre otras cosas, cuenta que tiene miedo de ir al colegio porque los jaredíes de la ciudad, que intentan imponer su modelo de conducta, la han maldecido, insultado y amenazado.

El reportaje ha indignado a parte de la sociedad israelí e incluso el Primer Ministro ha tenido que hablar. Luego, el grupo ultraortodoxo atacó a un equipo de televisión que se acercó a su barrio, y posteriomente hubo enfrentamientos con la policía.
 


Noticia de Aurora Digital

Cientos de judíos ultraortodoxos se enfrentaron hoy a agentes de policía en dos barrios diferentes de la ciudad de Beit Shemesh, foco de una creciente polémica sobre el aumento de comportamientos extremistas, informó la Policía.

Los haredim (literalmente "temerosos" de Dios) quemaron contenedores de basura y persiguieron y lanzaron piedras contra los agentes, uno de los cuales resultó herido leve.

Uno de los atacantes fue arrestado en el acto por la policía, que ha desplegado patrullas y está quitando, en coordinación con las autoridades municipales, los carteles de esta urbe al suroeste de Jerusalén que instan a las mujeres a caminar por una acera distinta a la de los hombres, indicó el portavoz policial, Miki Rosenfeld.

La retirada de uno de estos signos originó una de las refriegas, mientras que la otra se desató al mediodía, cuando un equipo del canal 10 de la televisión nacional trataba de grabar una pieza informativa. El equipo fue rodeado de repente por una multitud de residentes y llamó enseguida a la Policía para evitar verse en situación que vivieron ayer sus compañeros del canal 2, que acabaron atacados y golpeados durante varios minutos por unos doscientos ultraortodoxos.

El intendente de Beit Shemesh, Moshe Abutbul, anunció la instalación de entre 300 y 400 cámaras de videovigilancia para frenar los ataques o humillaciones a las mujeres en los espacios públicos por parte de los ultraortodoxos más radicales. "No hay forma de que un intendente haredí vaya a instalar cámaras en los barrios de haredim. Quien crea que van a poner las cámaras se equivoca", reaccionó uno de los concejales en la oposición, Moti Cohen, en declaraciones al diario "Yediot Aharonot".

El ministro de Interior, Eli Yishai, que ayer comparó la segregación por género con la división entre competiciones deportivas masculinas y femeninas, empleó hoy un lenguaje más duro sobre el caso de Naama, que ha conmocionado a la inmensa mayoría de la población.

Naama es una niña de Beit Shemesh de ocho años de edad y familia religiosa que tiene miedo a salir a la calle después de que un ultra ortodoxo, desde ayer en libertad bajo fianza, la escupiera recientemente por considerar que no iba vestida con el suficiente recato.

En una reunión del partido que lidera, el ultra ortodoxo sefardí Shas, Yishai tildó lo sucedido de "nauseabundo y repugnante" e indicó que "no hay un solo rabino" que lo justifique. No obstante, uno de los diputados de la formación, Yitzhak Vaknin, masculló: "No hay discriminación hacia las mujeres, es mentira, sólo hay odio a los ultra ortodoxos".

Las comunidades ultra ortodoxas viven generalmente alejadas del resto de la sociedad y con reglas de comportamiento internas en las que la mujer tiene un papel subordinado al del hombre, como es el caso de las alrededor de cuarenta líneas de autobuses segregados, donde se les reservan los asientos traseros. La revelación en los últimos días de diferentes casos de acoso y agresiones contra mujeres, sobre todo en Beit Shemesh, llevaron ayer al primer ministro, Biniamín Netanyahu, a anunciar mano dura para frenar un fenómeno creciente entre los más oscurantistas para preservar lo que denominan la "modestia", incluso contra judías religiosas, que visten con recato y se cubren el pelo tras casarse.

"Israel es un Estado democrático, occidental y liberal. La esfera pública es abierta y segura para todos, hombres y mujeres por igual. No hay sitio para el acoso o la discriminación", dijo al inicio de la reunión semanal del consejo de ministros.

Netanyahu se reunirá durante las próximas dos semanas con representantes del mundo ultra ortodoxo para convencerles de que condenen en público la segregación entre sexos en los espacios públicos, según el diario "Haaretz".

¿Y usted qué opina?

miércoles, 12 de octubre de 2011

Ultraortodoxos protestan por llevar niñas a clase

La comunidad haredí o jaresi ha vuelto a ser noticia por su fanatismo. Una escuela al norte de Jereusalen se ha visto rodeada de ultraortodoxos que gritan a los padres que llevan a sus niñas a educarse porque la vestimenta de las niñas es inapropiada. A parte de los insultos que proporcionan las proptestas se ven a menudo acompañadas de lanzamiento de piedras, huevos dañados y popo.

En el judaísmo ultraortodoxo la castidad de la mujer es motivo de máxima preocupación. Para los fanáticos del judaísmo la mujer no sólo debe ocultar sus cabellos, los brazos y hasta los talones, sino que debe tener prohibido cualquier contacto físico con un hombre que no sea su esposo". Además, no debe reunirse nunca sola con un hombre distinto de su marido. Estas dos obligaciones hacen que la educación universitaria y el desempeño en el mundo laboral sea algo casi que imposible en la sociedad de los jaredíes. En los años 1980, se crearon pasos de peatones separados para hombres y mujeres en ciertas zonas jaredíes, para evitar roces involuntarios entre hombres y mujeres en los pasos más frecuentados.

Hay que tener en cuenta que el trabajo de las mujeres está limitado por dos factores: no es posible aceptar que la mujer jaredí trabaje en un medio mixto, lo que reduce mucho el número de puestos de trabajo accesibles; los frecuentes embarazos frenan mucho a los empleadores. Los haredíes en su mayoría se oponen al servicio militar y ven peor aún que las mujeres sirvan en este. Para ellos la Tsajal (Fuerzas de Defensa de israel) es una casa de prostitución para las mujeres soldados.

Pero los haredíes en su rigor religioso han cometido asesinato y daño en propiedad ajena. En 2005 un jaredí apuñaló a un homosexual, y se emitieron panfletos que invitaban a matar a los "moradores de Sodoma y Gomorra".

La violencia contra los judíos no jaredíes es frecuente en Israel: piedras lanzadas contra los vehículos que circulan en el día de reposo, el shabat (el sábado), cócteles Molotov contra cines que abren el Shabat, intimidan a los laicos qu viven en sus bariios para que se muden, también sabotean las excavaciones arqueológicas (por el riesgo de perturbar el descanso de los muertos), han generado motines contra las autopsias (prohibidas por la ley judía). En 1986 tuvo lugar la "guerra de las marquesinas", destrucción sistemática por parte de los jaredíes de las marquesinas de su barrios o cercanas a ellos y que tenían anuncios con imágenes "indecentes".

Tampoco es escasa la violencia verbal. Los ataques contra los grupos "heterodoxos" como los caraítas o los samaritanos pueden ir muy lejos, a veces con acusaciones fantasiosas (semimusulmanes, enemigos de los judíos...). Los miembros de los kibbutz también fueron acusados de no ser judíos.

En Israel, grupos de judíos ultraortodoxos han protestado airadamente contra familias judías que llevan sus niñas a una escuela ubicada en la localidad de Beit Shemesh, en el norte de Jerusalén.

La causa de la protesta es que los alumnos que asisten a este establecimiento no son tan ortodoxos como debieran, según los manifestantes, sobre todo por la vestimenta que llevan las niñas.

Las protestas a veces se tornan violentas y las fuerzas de seguridad se han visto obligadas a intervenir en varias ocasiones.

Según madres de las alumnas agredidas, las niñas sufren de pesadillas.

Esta situación pone de manifiesto uno de los conflictos más profundos en la sociedad israelí.

Los dejo con el video:



viernes, 1 de julio de 2011

Musulmanes y judiós molestos por ley que prohibe sacrificio ritual de animales en Holanda

En Holanda se ha prohibido la matanza ritual de animales que es común en el islam y el judaísmo. En ambas religiones se considera que para consumirse la carne de un animal deben sacrificarse estando estos conscientes tras un corte en la yugular. Los sacrificios por electrochoque hacen "impura" su carne. Sin embargo, grupos defensores de los animales consideran que el sacrificio ritual hace más dolorosa la muerte de estos organismos.

Líderes de estas religiones aducen que esta norma viola la libertad religiosa.

El Congreso holandés prohíbe el sacrificio ritual de animales por motivos religiosos

Noticia El país.com

El Congreso holandés ha prohibido el sacrificio ritual de animales para el consumo humano por motivos religiosos. Sancionada por 116 votos a favor y 30 en contra, la ley llega precedida de largas discusiones entre los partidos confesionales y el resto del arco político nacional. Al final, los grupos cristianos han conseguido la inclusión de una enmienda para preservar la libertad religiosa. En virtud de la misma, las comunidades judía y musulmana podrán recuperar sus costumbres ancestrales. Para ello, deberán demostrar científicamente que el ganado degollado y desangrado por sus matarifes sufre menos que en los mataderos tradicionales. En estos últimos, primero se aturde a la pieza. De no ser así, los animales destinados al consumo de carne considerada halal por el Islam, y kósher, por los judíos, no podrán sacrificarse en Holanda.

En la tradición musulmana, el matarife da un corte seco al cuello del animal seccionado la yugular y la carótida, pero dejando intacta la médula espinal. Las reses, ovejas y aves deben desangrase por completo y lo más rápido posible. La matanza ritual judía requiere un corte profundo y uniforme en la garganta con un cuchillo afilado. Ambos grupos exigen que el ritual sea efectuado en nombre de Dio. También sostienen que reduce el sufrimiento.

En estos momentos, solo Nueva Zelanda, Suecia, Noruega, Austria, Estonia, Suiza, Lituania cuentan con una legislación similar a la que se prepara en Holanda. Por el contrario, en Alemania y Reino Unido buena parte de los sacrificios halal se realizan con animales previamente aturdidos. En España, empresas como Mercabarna, en Barcelona, sacrifican ya el 35% de los corderos y terneras que reciben según el rito islámico. Además del consumo interno, estas piezas de carne son exportadas a Francia, Italia y países árabes como Turquía, Líbano y Egipto.

El proyecto de ley holandés ha sido presentado por el Partido de los Animales, el único en Europa que cuenta con representación parlamentaria (dos diputados). A pesar de las reticencias de los grupos cristianos, la mayoría de la Cámara ha primado el bienestar animal sobre la libertad de credo. La comunidad musulmana suma alrededor de un millón de personas (Holanda tiene 16 millones de habitantes). La judía asciende a unos 50.000 fieles.

Holanda: Judíos condenan nueva ley que prohíbe la matanza ritual de animales


Noticia de Aurora Digital

Grupos judíos y musulmanes condenaron al Parlamento holandés por aprobar una ley que prohibiría la matanza ritual de animales practicadas en ambas religiones.
El Congreso Judío de Europa afirmó que la ley aprobada por la cámara baja viola los derechos humanos de las minorías.

El Parlamento holandés aprobó, a pesar de la oposición de los partidos cristianos y de las organizaciones musulmanas y judías, una ley que prohíbe la matanza ritual de animales.

El Parlamento ratificó la propuesta con 116 votos a favor y 30 en contra, en una votación que se hizo a mano alzada y no por grupos parlamentario en bloque, como suele ser habitual.

La iniciativa de la ley, presentada por el Partido para los Animales (2 escaños en un Parlamento), llevaba meses debatiéndose en la cámara, con grupos que defendían que la propuesta era contraria al derecho constitucional que protege la libertad religiosa.

Finalmente se alcanzó el acuerdo gracias a una enmienda que permite a las organizaciones musulmanas y judías proceder a la matanza ritual si pueden demostrar científicamente en cada caso que su método causa menos dolor al animal que las formas "regulares" de sacrificio.Los partidos cristianos habían presionado para esperar a que los jueces respondiesen a un procedimiento que asociaciones de judíos y musulmanes han llevado a los tribunales.

En esa demanda, las organizaciones religiosas quieren que los jueces se pronuncien sobre la independencia de un estudio de la Universidad de Wageningen (este de Holanda) en el que se mantenía que la matanza ritual causaba más dolor que el habitual, en el que se deja inconsciente al animal antes de proceder a su muerte.

El proyecto de ley aún debe ser aprobado por el Senada, y es muy difícil que sea trato antes del receso de verano. De acuerdo con expertos, unos dos millones de animales se matan anualmente de forma ritual en Holanda.

Al aprobarse esta ley, Holanda se suma a Suecia, Noruega, Austria, Estonia y Suiza, que también cuentan con leyes que prohíben este tipo de prácticas.

Las reglas de la matanza ritual o shejita en el judaísmo establecen que los animales permitidos por la ley religiosa deben ser muertos de cierta manera para ser consumibles. Los animales fallecidos por causas naturales, enfermos o con defectos en sus órganos internos, están prohibidos.

La matanza ritual de animales está a cargo de un especialista o shojet, y consiste en un corte profundo en la garganta del animal, con un cuchillo completamente afilado y sin defectos.

martes, 3 de agosto de 2010

Corte Constitucional de Colombia ampara a los observadores del sábado

La Corte Costitucional de Colombia falló a favor de Héctor Fernando Solórzano, un empleado judicial a quien se le había obligado a asistir los sábados a un curso de méritos en el que aspiraba ascender como juez administrativo.

Solórzano es miembro de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, una denominación protestante que predica la necesidad de guardar el sábado, y lo considera una señal distintiva de los verdaderos creyentes.

Dentro de las consideraciones del fallo se tuvo que "La libertad de religión contempla el derecho de una persona a guardar el sabath, en razón a sus creencias, sin ser sometido a restricciones que no sean razonables ni proporcionadas constitucionalmente"

Como conclusión la Corte dice que "la Sala de Revisión concluye que la libertad de religión de una persona se viola cuando se le obliga a realizar actividades durante el día consagrado al descanso [religioso]"

Este fallo celebrado por los adventistas, y que también favorece a los judíos en Colombia, muestra que una sociedad democrática respeta la libertad religiosa. Cosa muy diferente ocurre en muchos países musulmanes en donde está prohibido enseñar otra religión, y ni que decir del ateísmo y el agnosticismo.

No obstante, el fallo curiosamente es contrario a la escatología adventista. Los adventistas creen, gracias a la profecía de su cofundadora, Elena G. de White, que los Estados Unidos se unirán con el papado para obligar a todo el mundo a observar el domingo como día de reposo. En esta persecución (como la que narrabamos hace poco la de los anabaptistas por parte de protestantes en el siglo XVI), los adventistas serán condenados a muerte.
He aquí algunas de los escritos de la señora White que dan pie a esta creencia:

"Al final de la lucha, toda la cristiandad quedará dividida en dos categorías. La de los que guardaron los mandamientos de Dios y la fe de Jesús, y la de los que adoraron a la Bestia [la Iglesia Católica] y a su imagen y reciben su marca [adoran en domingo]. Si bien la iglesia y el estado se unirán para obligar a "todos, pequeños y grandes, así ricos como pobres, así libres como esclavos" a que tengan "la marca de la Bestia" [es decir, que guarden el domingo] Apocalipsis 15:16, el pueblo de Dios no la tendrá." El Conflicto de los siglos, Pág. 503.

"Una vez que el sábado llegue a ser el punto especial de controversia en toda la cristiandad y las autoridades religiosas y civiles se unan para imponer la observancia del domingo, la negativa persistente, por parte de una pequeña minoría, de ceder a la exigencia popular, la convertirá en objento de execración universal. Se demandará con insistencia que no se tolere a los pocos que se oponen a una institución de la iglesia y a una ley del estado; pues vale más que esos pocos sufran y no que naciones enteras sean precipitadas a la confusión y la anarquía... Este argumento parecerá concluyente y finalmente se expedirá contra todos los que santifiquen el sábado un decreto que los declare merecedores de las penas más severas y autorice al pueblo para que, pasado cierto tiempo los mate. El romanismo en el Viejo Mundo y el protestantismo apóstata en la América del Norte actuarán de la misma manera contra los que honren los principios divinos." El Conflicto de los Siglos, Página 673

Tal parece que la profecía de la señora White está cada vez más lejos de cumplirse. Ya pocos hacen caso a las añejas doctrinas católicas sobre sexo y matrimonio sin divorcio en el Viejo Mundo. La Iglesia Católica mantenía un bastión en Europa en tiempos de la señora White, en el siglo XIX. Muchas iglesias de Francia, Alemania y Holanda son hoy en día bares, cafés o centros comunitarios. Hoy en día, solo Polonía podría ser considerada una nación muy católica. El resto del Viejo Mundo es muy secular, y la religión que más crece es el Islam por la inmigración y las altas tasas de fecundidad. Curiosamente el Señor no le reveló una sola palabra sobre los musulmanes en sus visiones. Estos si verdaderos perseguidores.

Parece también que el día de reposo "verdadero" no es la pelea más fuerte dentro de las denominaciones protestantes, como profetizó la señora White. En la actualidad los episcopalianos y anglicanos están divididos por la ordenación de la mujeres al sacerdocio y aceptar el matrimonio homosexual. La Iglesia Episcopal es la variante norteamericana de la Iglesia Anglicana, propia de Inglaterra, y una de las ramas más grandes del protestantismo en los Estados Unidos y el mundo anglosajón en general. Debates similares han tenido las iglesias luteranas y metodistas. En cuanto a las discusiones más agrias del protestantismo tampoco le salieron las cábalas a doña Elena.

¿Y usted qué piensa?

jueves, 15 de julio de 2010

Cosas en las que judaísmo e islam están de acuerdo

Una caricatura del dibujante israelí Yaakov Kischen

Judaísmo es islamismo están ambos de acuerdo

...que el "final de los tiempos" empezará con una gran batalla entre el bien y el mal.

La única diferencia es sobre...

cual está en que lado!

domingo, 15 de noviembre de 2009

Jaredíes quieren observancia del sábado por ley

Como informábamos el pasado agosto, los judíos ultraortodoxos protestaron por la apertura de parqueaderos o aparcamientos en sábado, ya que según la Torá, el guardar éste día es el cuarto mandamiento del decálogo bíblico.

Los judíos ultraortodoxos han sido famosos por sus protestas que buscan mantener el carácter religioso de Jerusalén y el conservadurismo judío. Esta comunidad judía también se denomina jaredí. Los jaredíes tienen normas muy estrictas: visten de negro, viven en barrios separados de otros judíos, se oponen a ver televisión, a la igualdad entre sexos, y a la homosexualidad

Como toda religión conservadora desprecian la ciencia, y en especial a la biología evolutiva.

En una declaración que dejó ver el pensamiento machista y anticiencia de los jaredíes, Rabbin I. Peretz, dirigente del partido jaredí Shaas afirmó en 1988 que "una mujer sefardita que besa con devoción un rollo de la Torá es preferible a cincuenta profesores enseñando que el hombre desciende del mono".

Y es que la historia de la creación está relacionada con la observación del sábado -tan rigurosa entre los jaredíes- Puesto que en el mito hebreo Jehová descansó el sábado después de seis días de creacion. Quizás lo que más lo dejo cansado fue la creación de miles de especies de coleópteros el día sexto, y los moluscos el día quinto!

Debido al carácter sagrado que le dan los jaredíes al sábado, más de 1.000 judíos ultraortodoxos protestaron en Jerusalén ante una planta de la compañía Intel por permanecer abierta en sábado, el día considerado por los judíos practicantes día para asistir a la sinagoga a los oficios religiosos.

Los manifestantes corearon "¡Shabbes, Shabbes!" (la palabra utilizada en lengua Yiddish para referirse al día sagrado del Sabbath, en el que los judíos tienen prohibido trabajar) frente a la nueva planta de la empresa norteamericana, que puso alambres alrededor del edificio para evitar que accedieran a él.

La policía tuvo que intervenir para dispersar al grupo de religisosos, aunque no se reportaron heridos. La compañía no cedió a las presiones y Kobi Becker, vocero de Intel en Israel, afirmó que "Si hace falta trabajar en Sabbath, trabajamos".

Los judíos ultraortodoxos han intensificado sus protestas en Israel en los últimos meses, ya que aseguran temer que Jerusalén, considerada "ciudad santa", se convierta en una ciudad secular.

El colmo clerical llegó con la petición de una ley que prohíba trabajar los sábados en el país. Si los jaredíes desean rezar todo el sábado están en su derecho, pero no por eso deben obligar a todos los habitantes de Israel a seguir sus dogmas religiosos. ¿Pedirán luego los jaredíes la pena de muerte para los que trabajen en sábado o para los que usen prendas hechas con dos tipos de tela como dice el Pentateuco de la Biblia?

En el mundo cristiano también hay sectas que guardan el sábado. La más difundida en el mundo hispano es la Iglesia Adventista del Séptimo Día, aunque son más fanáticos en la observación la Iglesia Adventista del Séptimo Día Movimiento de Reforma. Otras religiones que observan este día son la Iglesia Bautista del Séptimo Día, la Iglesia Ortodoxa Etíope, que guardan tanto el sábado como el domingo, la Iglesia de Dios del Séptimo Día (con sede en Denver, Colorado), entre otros que son más minoritarios.

La base bíblica de este mandato, muestran además al dios Jehová como un ser intolerante.

"Así que guardaréis el sábado, porque santo es á vosotros: el que lo profanare, de cierto morirá; porque cualquiera que hiciere obra alguna en él, aquella alma será cortada de en medio de sus pueblos." Éxodo 31:14

"Y estando los hijos de Israel en el desierto, hallaron un hombre que recogía leña en día de sábado. Y los que le hallaron recogiendo leña trajéronle á Moisés y á Aarón, y á toda la congregación: Y pusiéronlo en la cárcel, por que no estaba declarado qué le habían de hacer. Y Jehová dijo á Moisés: Irremisiblemente muera aquel hombre; apedréelo con piedras toda la congregación fuera del campo. Entonces lo sacó la congregación fuera del campo, y apedreáronlo con piedras, y murió; como Jehová mandó á Moisés." Números 15: 32-36

Una declaración que contrasta con la repetida frase de "Dios es amor" que tanto publicitan los religiosos de todos los tintes.

¿Y usted qué opina?

lunes, 28 de septiembre de 2009

¿Y qué culpa tienen los carneros y las gallinas?

Ha iniciado en Israel la celebración del ritual judío del Yom Kipur. Este ritual está basado en las prescripciones del libro de Levítico (tercer libro de la Biblia) capítulo 27 donde dice:

Empero á los diez de este mes séptimo será el día de las expiaciones: tendréis santa convocación, y afligiréis vuestras almas, y ofreceréis ofrenda encendida á Jehová. Ninguna obra haréis en este mismo día; porque es día de expiaciones, para reconciliaros delante de Jehová vuestro Dios. Porque toda persona que no se afligiere en este mismo día, será cortada de sus pueblos. Y cualquiera persona que hiciere obra alguna en este mismo día, yo destruiré la tal persona de entre su pueblo. Ninguna obra haréis: estatuto perpetuo es por vuestras edades en todas vuestras habitaciones.

También en el libro de Números capítulo 29:

"En el séptimo mes (el mes de Tisri) , el primero del mes, tendréis santa convocación; ninguna obra de siervos haréis; os será día de sonar las trompetas. Y ofreceréis holocausto en olor grato a Jehová, un becerro de la vacada, un carnero, siete corderos de un año sin defecto... y un macho cabrío por expiación; además de la ofrenda de las expiaciones por el pecado, y del holocausto continuo y de sus ofrendas y de sus libaciones.

Este texto deja ver algunos rasgos de caracter del dios Yahvé o Jehová muy peculiares, que me generan unas preguntas:

1. ¿Cuál es su afán de "destruir a la persona" que no haga este ritual? ¿Y su durante el Yom Kipur la persona simplemente se arrepiente de sus malas obras, igual será "destruida del pueblo?

2. ¿Qué culpa tiene el carnero, el becerro o las gallinas, que se usan en la actualidad en Israel, de los errores de los seres humanos? ¿Es esto justo?

3. ¿Qué es eso de que el olor del holocausto es "grato a Jehová"? ´¿Es un sádico frente al sacrificio animal?

No obstante las anteriores objeciones, los religiosos parecen pasarlas por alto. Si analizamos estos textos en su contexto temporal y cultural podemos concluir que estos rutuales apuntan a un dios de la edad de la bronce. Un dios inventado por los antiguos israelitas. Pretender que este ser sea real, plantea problemas morales, como los del maltrato animal y la forma de enmendar los errores, además que como cualquier otro dios jamás ha sido visto, y no hay pruebas de su existencia.

Muchos ignoran que estos rituales de sacrificios animales hechos por los pueblos de la edad de bronce dieron la base teológica del cristianismo actual. Pablo, el más grande divulgador del cristianismo, creo la doctrina de Jesús como "cordero de dios", que podemos leer en la epístola a los hebreos capítulo 9:

"Y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, mas por su propia sangre, entró una sola vez en el santuario, habiendo obtenido eterna redención. Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y la ceniza de la becerra, rociada á los inmundos, santifica para la purificación de la carne, ¿Cuánto más la sangre de Cristo, el cual por el Espíritu eterno se ofreció á sí mismo sin mancha á Dios, limpiará vuestras conciencias de las obras de muerte para que sirváis al Dios vivo?... Así también Cristo fué ofrecido una vez para redimir los pecados de muchos; y la segunda vez, sin pecado, será visto de los que le esperan para salvación."

Aquí el sinsentido de que "sin sangre no hay remisión de pecados", propio de un dios colérico e injusto creó una nueva religión en la mente de Pablo.

Les dejo una noticia relacionada con este ritual

Domingo 27 de Septiembre de 2009

Fuente: DPA
Muchos de los 5,6 millones de judíos que viven en el país rezan estos días para pedir el perdón.
TEL AVIV.

En medio de un gran despliegue policial, Israel celebra desde la noche de hoy hasta la puesta del sol del lunes la mayor festividad del judaísmo, el Yom Kippur, o día del arrepentimiento y la penitencia.

Muchos de los 5,6 millones de judíos que viven en el país y los alrededor de ocho millones residentes en el extranjero rezan estos días para pedir el perdón de sus pecados.

Durante unas 25 horas no está permitido beber, comer, fumar o ver la televisión.

Muchos israelíes dedican también esta jornada al recuerdo de las víctimas de la guerra de 1973 con los palestinos que fue bautizada con el mismo nombre, desatada cuando su país fue atacado por sorpresa por Egipto y Siria.

Israel cerró los accesos con Cisjordania con motivo de la fiesta, como hace de costumbre en festividades judías.

Tras los fuertes disturbios del día anterior, Israel realizó un gran despliegue policial para evitar nuevos disturbios entre árabes y judíos en la ciudad norisraelí de Akko. Además, se envió a un gran número de efectivos a Nazareth y Carmiel, donde conviven árabes y judíos.

El año pasado se produjeron también disturbios en Akko el día del Yom Kippur y los días siguientes, después de que un conductor árabe, según la policía, circulara por un barrio de mayoría judía violando la prohibicón de circulación. Jóvenes árabes destruyeron después más de 40 negocios y 100 automóviles de isralíes, mientras judíos incendiaron viviendas de árabes.

El Yom Kippur se celebra el décimo día después de la festividad de año nuevo judía, "Rosh Hashaná". A la puesta del sol del último de los "días de arrepentimiento" comienza el Yom Kippur. Ya durante los días anteriores los judíos religiosos recitan los llamados "Selichot", o rezos de arrepentimiento. En la noche del Yom Kippur se celebra un popular ritual, el "Kaparot", en el que los israelíes toman un pollo bajo el brazo y lo elevan tres veces por encima de la cabeza como símbolo de la transmisión de sus pecados a ese animal.

Añado a la nota que las gallinas y los gallos terminan siendo degollados en el ritual del kaparot (que significa expiación) con las palabras:

“Este pollo viene en mi lugar, me reemplaza y es mi perdón; este pollo va a la muerte y yo entraré en una vida larga y apacible.”

¡Qué tonto! Por favor, si han robado devuelvan lo robado y comprometánse a no robar, enmienden sus errores, y así sucesivamente. Pero no crean que con tomar una "gallina expiatoria" ya sus culpas están saldadas... Definitivamente los rituales religiosos, sean cristianos, judíos, hindúes o musulmanes, me dan escalofríos...

¿Y usted qué opina?

lunes, 7 de septiembre de 2009

El opio del pueblo en el 2050

A mediados del siglo XXI las grandes religiones parecen tener su futuro asegurado.

Según el ‘Atlas de las religiones" elaborado por el diario francés Le Monde Diplomatique casi el 85% de las personas practicará una religión en el mundo.

He aquí los datos:

En 2050, el cristianismo pasará los 3.000 millones de fieles y seguirá siendo la primera comunidad religiosa mundial. Pero el Islam -que llegará a los 2.229 millones- será el que, proporcionalmente, más crecerá. Además, se profundizarán los cambios en las prácticas.

Un panorama del nuevo Atlas de las Religiones. Valores Religiosos. Visto el informe, elaborado por Le Monde, se comprueba cómo Dios no murió, ni siquiera agoniza.

Contra los que pronosticaban hace algunas décadas que el progreso científico y tecnológico en un mundo materialmente cada vez más desarrollado provocaría una paulatina extinción de las religiones -acaso remedando a Friedrich Nietzsche, que hablaba de su muerte-, las creencias siguen vivitas y coleando y, al parecer, con un futuro venturoso.

Un enjundioso estudio independiente elaborado por el grupo La Vie y el diario Le Monde, de Francia –y que acaba de ser editado en castellano por Le Monde Diplomatique edición Cono Sur- lo confirma con sólidos datos y serios argumentos compendiados en el Atlas de las Religiones, que se presentó hace poco en el país. Acaso el aspecto más revelador del vigor del fenómeno sea la proyección que se hace del crecimiento de las principales religiones hacia 2050.

El Atlas estima que el cristianismo pasará de los 1.747 millones de 1990 (hoy suman unos 2,000) a 3.052 millones, confirmando que seguirá siendo la primera religión. Pero los musulmanes, que eran 962 millones (hoy son 1.200 millones), serán los que, en proporción, más crecerán y alcanzarán los 2.229 millones.

Moderado será el crecimiento de los hindúes, que, de 686 millones en 1990, llegarán a los 1.175, en tanto que los budistas apenas pasarán de 323 millones a 425. Y los judíos, de 13 a 17 millones.

Pero la vigencia del hecho religioso no quiere decir que el modo de practicar las religiones, sobre todo el cristianismo, siga siendo lo que fue. Henri Tincq –el especialista en religiones de Le Monde- es severo en ese sentido. "Como sistema de creencias dogmáticas y normativas la religión cristiana se desmoronó, pero sigue captando las búsquedas espirituales que se expresan, más o menos confusamente, en una suerte de intento desesperado por 'reencantar' al mundo". Si bien dice que los vertiginosos cambios, aún en el opulento Primer Mundo, ofrecen nuevas oportunidades a los cultos, "las prácticas religiosas dejaron de ser regulares; las normas morales de las Iglesias se cumplen y admiten cada vez menos".

El Atlas patentiza el cambio del cristianismo en el mapa mundial. En particular, su desplazamiento hacia el sur. Europa -durante siglos su gran base- hoy no concentra más de un 25 % de sus fieles (280 millones de católicos, o sea, el 40 % de la población; unos 100 millones de protestantes, y 150 millones de ortodoxos, en su mayoría rusos).

Los católicos europeos -que suman alrededor del 25 % del catolicismo mundial- no serán más del 16 % en 2050. La inmensa mayoría de los cristianos está situada en el Nuevo Mundo, con aproximadamente 275 millones en América del Norte y 530 millones en la parte latina. El catolicismo -mayoritario- cuenta en América con la mitad de sus fieles. Y si bien alcanza a la cuarta parte de los estadounidenses, podría llegar a ser la primera debido a la inmigración hispana. Pero el protestantismo evangélico vive "un crecimiento espectacular" y ya suma 65 millones.

¿Qué pasa con el cristianismo en África? Es el continente donde, tomando en cuenta a todas las confesiones, crece con mayor rapidez: suma 300 millones de fieles sobre una población de 800 millones.

En India y China sigue siendo muy minoritario, pero se afirma más, tiene una gran convocatoria, pese a un entorno político difícil. Y, de nuevo, las Iglesias evangélicas muestran su vigor aquí y allá. Pero el cristianismo -paradójicamente- tiende a desaparecer en su cuna: Tierra Santa.

Por otra parte, la razón por la cual el Islam es la comunidad religiosa que, proporcionalmente, más se expande debe buscarse en un argumento común a las religiones: el crecimiento demográfico. En eso, marcha a la cabeza. Además, el experto Oliver Roy apunta que en el mundo musulmán se produjo un cambio geopolítico, porque considera que "ya no es percibido como un territorio cuyas fronteras hay que defender, sino como una comunidad mundial".

Pero, contrariamente a una idea muy difundida –dice el Atlas-, la mayoría de los musulmanes no vive en Medio Oriente, sino en Asia: dos tercios. Cuatro países reúnen cerca de la mitad de los islámicos: Indonesia (el mayor país musulmán), Pakistán, India y Bangladesh. En África, cerca de uno de cada tres habitantes le reza a Alá. Son el 46 % de la población de África Occidental, el 30 % de África Oriental y apenas el 1 y 2 % del África Central y Austral. En Europa viven 16 millones de musulmanes, mientras que en los Estados Unidos 4 millones.

Con cerca ya de mil millones, el hinduismo constituye la religión de la sexta parte de la humanidad. Es ampliamente mayoritario en la India, donde unos 900 millones -el 83 % de la población- lo abraza. En Nepal es también la religión mayoritaria. Además, configura una minoría importante en Pakistán, Bangladesh y Sri Lanka. Si bien hay diásporas en varias latitudes, su presencia no parece crecer más allá de estos países.

La tercera religión que más crece, el hinduismo convive en su territorio con otras religiones minoritarias como los sij del norte de la India, los bahá’í y otras religiones sincréticas.

El budismo es un raro caso en el que algunas de sus prácticas –o ciertas prácticas que se le atribuyen- ganaron espacio en el mundo en las últimas décadas, pero eso no significa que haya ganado fieles. Para la doctora Fabrice Midal, "la violencia del nihilismo", que reduce a la persona a mero productor eficaz, llevó a que "en cierto sentido Occidente se vuelva budista sin saberlo y sin que se exprese en conversiones". Pero la meditación con la que tanto se vincula al budismo "jamás es practicada por la mayoría de los budistas".

Con apenas 14 millones de fieles, el judaísmo tiene problemas para crecer. Qué no sea una religión "proselitista" no quiere decir que no haya preocupación. Como la ley judía dice que para que un niño sea considerado judío debe nacer de madre judía, la suba de los matrimonios mixtos es inquietante, dice la doctora Regine Azria. "Como se trata de una tendencia poco susceptible de revertirse –añade-, las respuestas que se proponen ilustran la diversidad del mundo judío: unos se pronuncian por el repliegue comunitario; otros preconizan la flexibilidad de las modalidades de conversión y otros la ampliación de la transmisión a la filiación paterna".

El presidente del Instituto Europeo de Ciencias de las Religiones, Dominique Borne, subraya que el colapso del socialismo real y la desaparición del ateísmo oficial y militante, reveló que "lo religioso, que se creía desaparecido, siempre estuvo allí". Rusia y Vietnam -en esta última se vive una explosión de religiosidad- son demostrativas.

El siguiente video muestra que el cambio del atlas religioso en el mundo en los próximos años a favor del islam se debe a las tasas de natalidad de las familias musulmanas. Al final, los promotores del video invitan a evangelizar. Nosotros invitaremos a desevangelizar tanto a cristianos como a musulmanes.



Queda preguntarnos, ¿Cuál será el futuro de la racionalidad en el mundo? ¿Sobrevivirá la cultura democrática y laica en Occidente? Opine.

martes, 18 de agosto de 2009

Rezando para contener la gripe A

Hace pocos días un grupo de 50 rabinos decidieron hacer una plegaria masiva para que el dios Yahvé o Jehová contenga la propagación del virus AH1N1 en Israel. Lo curioso de la plegaria colectiva es que fue hecha desde un avión mientras volaba por territorio israelí. En Israel, hasta la fecha, se han diagnosticado 5.000 infectados y cinco personas han muerto por este virus de ARN.

La campaña de oración me genera unas preguntas: ¿Por qué rezar desde un avión? ¿Acaso dios no escucha desde el suelo?, ¿En verdad los rabinos permitirían medir la eficacia de sus rezos analizando la tasa de contagio después de los rezos?

“El propósito del vuelo es detener la epidemia de la gripe A para que la gente no muera por por esta” Dijo el rabino Rabbi Yitzhak Basri, uno de los participantes, a los periodistas.

Este caso me hace recordar uno de los pasajes bíblicos que suelen esgrimir los protestantes para denunciar la idolatría de los católicos:

“Los ídolos de los paganos son plata y oro, hechura de manos humanas. Boca tienen, mas no hablan; ojos tienen, mas no ven; Orejas tienen, mas no oyen; no hay aliento en su boca. Semejantes a ellos son los que los hacen, y cualquiera que confía en ellos.” (Salmo 135: 15-18)

Sin embargo, un análisis escéptico de los rezos y oraciones en general muestra que más allá de servir de placebo, las oraciones, sean a los ídolos de yeso católicos, hinduistas o chinos así como a las deidades del cielo, incluyendo a Jehová y a su hijo Jesús, no muestran mayor efecto.

En su obra “El Espejismo de Dios”, Dawkins nos cuenta de un gran experimento de la oración llevado a cabo bajo la dirección del doctor Hebert Benson:

“El doctor Benson y su equipo controlaron es seis hospitales a 1802 pacientes, a todos los cuales se les había practicado cirugía cardíaca para implantarles un bypass. Se dividió a los pacientes en tres grupos. El grupo 1 estaba formado por pacientes que recibían oraciones y no lo sabían. Los del grupo 2 (el grupo control) no recibían oraciones y no lo sabían. Los del grupo 3 recibían oraciones y no lo sabían. La comparativa entre los grupos 1 y 2 analizaba la eficacia de las oraciones intercesoras. Al grupo 3se le analizaba para evaluar los posibles efectos psicosomáticos que provoca el saber que se estaba rezando por ellos.

Las personas encargadas de rezar fueron enviadas por las congregaciones de tres iglesias, una de Minnesota, otra de Massachsetts y otra de Misssouri, todas ellas alejadas de los tres hospitales. A los individuos que rezaban, como ya se ha dicho, solo les daban el nombre propio y la inicial del primer apellido de cada paciente por el que tenían que rezar. Es una buena práctica experimental estandarizar al máximo, por lo que en consecuencia les dijeron que incluyeran en sus oraciones la frase <>.

Los resultados, publicados en la revista American Heart Journal de abril de 2006, fueron inequívocos. No había diferencia entre aquellos pacientes por quienes había rezado y aquellos otros por los que no. Qué sorpresa. Había diferencia entre aquellos que sabían que se estaba rezando por ellos y aquellos que no sabían de ninguna manera que no, pero en la dirección errónea. Aquellos que sabían que habían sido beneficiarios de plegarías sufrían, significativamente, más complicaciones que los que no. ¿Estaba Dios castigándolos un poco, mostrando su desaprobación a toda esa banda de chiflados? Parece más probable que aquellos pacientes que sabían que se estaba rezando por ellos sufrieran un estrés adicional como consecuencia de cierta <>, tal como los investigadores indicaron. El doctor Charles Bethea, uno de los investigadores, dijo: “Lo que pasa es que ellos sintieran incertidumbre, preguntándose: ¿estoy tan enfermo que tienen que incluirme en las oraciones de su grupo?...


En Sindioses ya habíamos publicado una nota sobre “La oración y la salud” y parece ser que la conclusión a la que muchos escépticos hemos llegado, es que como dice un proverbio anónimo, "Reza lo que te de la gana pero no dejes de remar hacia la orilla"

Los dejo con el video de los rabinos de Israel rezando