miércoles, 30 de noviembre de 2011
La Tierra prometida
sábado, 26 de noviembre de 2011
Elena G. de White y su temor por el racionalismo
Elena G. de White fue una fígura muy polémica, como todo aquel que ha fundado religiones o que termina denominándose "profeta". Pero si una cosa es notoria en esta religiosa, fue su temor por el escepticismo. Las evidencias y la crítica racional le fueron tan repulsivas como la idea de comer jamón de cerdo en sábado estando desnuda.
Los escritos de la señora White muestran claras advertencias contra los escritos del liberal y laicista demócrata Thomas Paine, contra Mark Twain, David Hume, Voltaire, y las obras de geología y de biología evolutiva. Ya que esta señora es considerada profeta por 17 millones de adventistas y esta iglesia crece años tras año, vale la pena explorar esta fobia de la líder religiosa del adventismo.
Contra Thomas Paine
En su obra “Mensajes para los jóvenes”, en el capítulo titulado “Una advertencia contra el escepticismo” en la página 84 se descarga así:
"Es probable que los jóvenes de hoy encuentren escépticos e incrédulos dondequiera que vayan, por lo cual, ¡cuán necesario es que vayan equipados de modo que puedan dar razón de su esperanza con mansedumbre y temor! Thomas Paine ha pasado al sepulcro, pero sus obras viven para maldecir al mundo y aquellos que dudan de la verdad de la Palabra de Dios colocarán estas producciones incrédulas en manos de los jóvenes inexpertos para llenar sus corazones de la atmósfera ponzoñosa de la duda. El espíritu de Satanás obra mediante los hombres impíos, para llevar a cabo sus ardides para la ruina de las almas.”
Otra referencia la podemos leer en las páginas 90, 91 y 92 del libro “Primeros escritos” donde recurre al medieval argumento de aliar a los detractores de la fe con el diablo:
" El (Satanás) estuvo tan estrechamente relacionado con Paine en esta tierra, y le ayudó de tal manera en su obra (...)"; " Satanás dictó muchos de sus escritos."; (...)Thomas Paine, quien, mientras vivía, era un siervo devoto del maligno.”
Pero, ¿que dijo Paine?
Thomas Paine, no fue ateo. Fue deista. Creía que Dios había tenido que ver con el origen del mundo, pero estaba totalmente alejado de cualquier religión. Paine creia que todas las religiones organizadas eran perjudiciales para la razón y lanzó críticas fuertes contra el cristianismo. Algunas de sus citas célebres son:
"La edad de la ignorancia comenzó con el sistema cristiano"
"La religión Cristiana es una parodia de la adoración del Sol, en la cual se puso a un hombre al que llamaron Cristo en el lugar del Sol, y le ofrecieron la adoración que originalmente se le ofrecían a este”.
"El cristianismo es la religión más extraña jamás creada, que cometió un asesinato a Jesús con el fin de redimir la humanidad del pecado de comer una manzana".
"Creer en un dios cruel hace cruel al hombre"
"Todas las religiones no son otra cosa que invenciones humanas para atemorizar y mantener esclava a la humanidad y monopolizar el poder y el dinero".
"Argumentar con una persona que ha renunciado a la lógica, es como dar medicina a un hombre muerto".
"Mi mente es mi propia iglesia"
No es de extrañar que con declaracones así, la señora White sintiera que Paine era una amenaza para un sistema de creencias autoritario y basado en la fe.
Contra la Ciencia
Como "intensa angustia" describió la señora White su preocupación por los decubrimientos que primero en geología, y luego en biología cuestionaban el literalismo bíblico. Su respuesta: meter la cabeza en la Biblia y repetir: "La Biblia es cierta, todo lo que se le oponga es de Satanás. Amén".
“Siento la más intensa angustia por nuestra juventud.Os amonesto, como quien conoce el peligro, que no os dejéis entrampar por Satanás, por medio del pequeño conocimiento científico que podáis haber adquirido. Es mejor tener un corazón puro y humilde que toda la ciencia que podéis obtener sin el temor del Señor". Mensajes para los Jóvenes.
“Hay peligros igualmente grandes en el estudio de la ciencia, según se acostumbra a realizarlo. En las escuelas de cualquier grado…se enseña la evolución… que tiende a inspirar incredulidad". La Educación. Página 223.
Como respuesta: Escuelas religiosas
La solución frente a la corriente racionalista que se levantó en el siglo de las luces, fue la educación religiosa. nada nuevo, si vemos que los católicos lo habían hecho por siglos. Dice la señora White:
"Vimos la necesidad de tener escuelas, para que nuestros niños reciban educación exentas de errores y falsas filosofías, a fin de que su preparación estuviera en armonía con los principios de la Palabra de Dios” Testimonios para los Ministros, pág. 23:2
No hay nada a lo que más le teman los religiosos que a disponibilidad de información crítica que cuestione los dogmas. Por esto los religiosos se oponen a las escuelas laicas, y se esfuerzan por adoctrinar a los niños cuano aún son muy susceptibles para que adopten la religión de sus padres, y desechen lo contrario como "satánico". Nuestro trabajo es continuar con el trabajo de Voltaire, Hume y Paine de ensalzar la razón como bien para toda la humanidad.
¿Y usted qué piensa?
jueves, 24 de noviembre de 2011
Instintos antropocéntricos
Jesús y Mahoma en el Día del Orgullo Primate
Jesús: Nosotros no somos animales, mesera.
Mahoma: Si los humanos descendemos de los simios, ¿por qué aún hay simios?
Mesera: Nosotros no evolucionamos de simios modernos, nosotros tenemos un ancestro común con estos.
Mahoma: Responde la pregunta
Mesera: La pregunta no tiene sentido. Es lo mismo que decir "Si los Kennedy descienden de los irlandeses, por qué hay irlandeses aún"
Jesús: Bueno, pero usted nunca ha visto a los simios haciéndose humanos. ¿Lo has hecho?
Mahoma: Usted no puede responder la pregunta!
Mesera: Me doy por vencida
Jesús: Ella se rindió
Mahoma: Tiempo para unos victoriosos golpes de pecho. ¿No lo crees?
Las chapuzas en el primate humano
Según este artículo de Neil Shubin (Cortesía del pulgar del panda), el hipo es controlado por un área del cerebro que compartimos con los renacuajos. El espasmo involuntario conocido como el hipo básicamente consiste en una fuerte inhalación de aire seguida de un cierre de la glotis (una válvula en la parte superior de la tráquea). En los renacuajos, que tienen el mismo reflejo, la inhalación lleva agua a la boca en donde las agallas pueden absorber el oxígeno que contiene, pero cierra la válvula para que el agua no entre en los pulmones. Lo que para los anfibios es un reflejo respiratorio vital, en los seres humanos no pasa de ser un problema chistoso. Y no solo eso; las mismas medidas que generalmente detienen el hipo en los seres humanos (inhalar dióxido de carbono, extender la pared torácica mediante una respiración profunda) también puede detener este reflejo en los renacuajos.
Día del Orgullo Primate... porque venimos del mono (uno extinto)
- Hey profesor ¿Qué está diciendo Binta?
- "Yo creo que vengo de Dios, no de un mono"
Día del Orgullo Primate... Un homenaje al legado de Darwin
miércoles, 23 de noviembre de 2011
Mañana es el Día del Orgullo Primate
Pero quien logró alborotar el "obispero" e su totalidad fue Charles Darwin, quien apeó al hombre de su estatus privilegiado y lo puso en medio de la naturaleza. Darwin continuó con el trabajó de desmarcar la naturaleza del terreno de lo sobrenatural que inició Tales de Mileto, que resucitó Galileo, y que Newton profundizó. La ciencia le bajó los humos al ser humano. El Sol y los planetas no giran alrededor del planeta en el que mora el hombre, ni el hombre es una creación especial. Tanto el movimiento de los planetas como el surgimiento de las especies se explican por procesos naturales. Y en su caída del trono el hombre quedó en el mismo cajón con los bonobos y chimpancés. Esto sin duda fue demasiado para muchos religiosos.
Este 24 de noviembre se conmemora la publicación de "El Origen de las Especies" de Charles Darwin (1859), así como el descubrimiento de los restos fósiles de un Australopithecus afarensis apodado Lucy (1974). Esta conmemoración la enmarcamos en el Día del Orgullo Primate, y por esto los invitamos a que en un gesto de apoyo cambies tu foto de perfil en las redes sociales, que compartas comentarios, frases y vídeos alusivos a este legado para la ciencia y el racionalismo. Ya lo saben.
lunes, 21 de noviembre de 2011
Incertidumbre en Libia por el tipo de sharia que vendrá
"La shariá (ley islámica) implica que vivamos el día a día de acuerdo a la ley de Dios, y eso es lo más natural para un musulmán", explicó Ibrahim Mashdoub, imán de la mezquita de al Garamaldi, en pleno casco antiguo de Trípoli.
A pesar de tan categórica afirmación, este líder religioso vaciló cuando las preguntas de IPS se volvieron más específicas: ¿Deberán cubrirse la cabeza las mujeres? ¿Podrán conducir? ¿Se cortará las manos a quien robe?
"Ese es uno de los problemas con la shariá: todo el mundo habla de ella, pero nadie sabe en qué consistirá realmente", se quejó Wail Mohammad, un joven tripolitano, desde una cafetería de moda a escasos 50 metros de la mezquita.
Muchos jóvenes como Mohammad difícilmente pueden ocultar su disgusto ante el relevante papel que tendría la religión en Libia a corto plazo.
El Consejo Nacional de Transición (CNT), que guerreó desde febrero contra el régimen de Gadafi (1969-2011), asesinado el 20 de octubre, anunció tres días después que este país se regiría en el futuro por la shariá.
"¿Qué shariá vamos a escoger? ¿La de Pakistán? ¿La de Indonesia? ¿Acaso la de Irán?", se preguntó Mohammad, extraductor de inglés hoy sin trabajo.
Otros ya han hecho su elección.
Es el caso del jeque Omar Mujtar, que ejerce como máxima autoridad militar en el antiguo bastión gadafista de Bani Walid, 150 kilómetros al sureste de Trípoli.
"Todos los libios queremos una shariá como en Qatar, o en Emiratos Árabes Unidos. Eso nos dará la cohesión que el país necesita", dijo a IPS este mando militar y tribal, casi parafraseando lo que han dicho los líderes del CNT en las últimas semanas.
Sea como fuere, la shariá de Qatar –donde las mujeres pueden conducir vehículos y el consumo de alcohol tiene cierta tolerancia– parece lograr cierta aceptación.
Pero son muchas las voces que se oponen a que la futura Constitución eche raíces en el Corán.
"Desde el mismo CNT se empeñan en criminalizar a los que no somos religiosos", se quejó Abdulah Zlitani, un conocido abogado de Trípoli. "Se está lanzando un mensaje que intenta convencer a la gente de que una carta magna no islámica abolirá por ley el culto religioso y promoverá la prostitución. Es una locura", sentenció Zlitani desde su despacho en el barrio de Gargaresh, en el suroeste de la capital.
Y no son, ni mucho menos, los ateos o los agnósticos como Zlitani los únicos que abogan por una separación entre Estado y religión.
Fathi Buzajar es musulmán y preside del Congreso Amazig de Libia, una entidad que lucha por los derechos de la principal minoría de Libia, que constituye alrededor de 10 por ciento de la población.
"Separar política y religión es fundamental para poder construir un estado democrático, pero el nuevo gobierno libio parece haber descartado ya por completo dicha vía", dijo Buzajar a IPS en su residencia de Trípoli.
El líder amazig denunció asimismo que el último borrador del texto constitucional no reconoce a su pueblo ni su lengua, algo que él no se esperaba después de la brutal asimilación que Gadafi ejerció sobre los bereberes.
"No solo no somos árabes, sino que además profesamos una corriente muy moderada del Islam, la ibadí, cuyos imanes fueron casi todos ejecutados por Gadafi, por constituir nuestro culto otro símbolo identitario", sostuvo Buzajar.
Este intelectual amazig considera que la "ideología arabista-islamista importada desde el Golfo es una de las causantes históricas de la desdicha de Libia".
Renglones "prohibidos"
Probablemente sean las mujeres las que más razones tengan para temer la aún no definida, pero casi inevitable shariá.
Muchas empiezan a preguntarse incluso si habrán de "compartir" a sus maridos, tras las polémicas declaraciones del presidente del CNT, Mustafá Abdul Jalil, sobre la legalización de la poligamia.
"Abdul Jalil no para de repetir que Libia adoptará la shariá", se quejó la joven Asma Hassan, activa defensora de los derechos civiles en Trípoli. El presidente del CNT lo hizo por última vez el 12 de este mes ante la alta representante de la Unión Europea para Asuntos Exteriores y Política de Seguridad, Catherine Ashton.
"Pero lo cierto es que esa es una decisión que ha de tomar el pueblo libio, de forma consensuada y democrática", añadió Hassan.
Que haya tantas versiones de la shariá obedece a las múltiples interpretaciones de textos y tradiciones, advirtió. Y puso un ejemplo.
"Lo que dice literalmente el Corán es que te puedes casar con dos, tres y hasta cuatro mujeres, pero a continuación añade que 'no estaría bien'. Parece que la mayoría aquí ha decidido prescindir del segundo renglón", protestó Hassan, quien lleva puesto el velo "más por discreción que por convicción".
Se materializan así otras preocupaciones sobre cuánto del pasado gadafista seguirá vivo en el futuro libio.
Al gran número de miembros del régimen de Gadafi en la actual administración se suma el papel que el Islam jugaría en la "nueva" Libia. No en vano "Dios, Muammar y Libia" era uno de los lemas más coreados en las cuatro décadas del coronel en el poder.
Aquella Libia era ya un estado islámico en el que el Islam se practicaba de forma rigurosa. No fue por puro azar que Gadafi llamó Libro Verde (el color del Islam) al volumen de lectura obligatoria que recogía su ideología.
Miedo al caos
Las elecciones constituyentes del 23 de octubre en la vecina Túnez –primer país en destapar la caja de Pandora de las revoluciones en el norte de África– pueden ser un termómetro y a la vez un catalizador de lo que ocurra en Libia. Con un 40 por ciento de los votos, la coalición islamista moderada Ennahda se hizo con el triunfo en los primeros comicios celebrados tras las revueltas.
"Probablemente, el Islam moderado sea la única posibilidad que hay en Libia de 'civilización' frente al caos", dijo a IPS el escritor y analista político Santiago Alba Rico, afincado en Túnez hace 12 años.
"Una democracia islámica en Libia sería un avance mucho más 'progresista' que la dictadura de Gadafi, y la salida más realista a la posibilidad de un enfrentamiento entre milicias", añadió Alba Rico, en referencia al desorden que reina hoy en un país donde esas facciones armadas imponen su ley.
"Se adopte o no la shariá –añadió el intelectual madrileño–, lo más deseable es que eso lo decida el pueblo libio en las urnas". (FIN/2011)
domingo, 20 de noviembre de 2011
Perú: Proyecto de ley propone exonerar a estudiantes no católicos de la clase de religión
La enseñanza de la religión católica esta a la par de la enseñanza de la ciencia o la matemática en las instituciones educativas de Perú. Pero esto podrá cambiar si se aprueba un proyecto de ley que permitiría a los estudiantes no católicos solicitar la exoneración de este curso. Para los laicistas lo ideal sería que no se enseñase religión en las escuelas públicas, y que esta se convirtiese en una decisión personal, no en un adoctrinamiento obligatorio.
Los escolares que no profesen religión católica podrán solicitar, por escrito y al momento de matricularse en sus colegios, la exoneración de este curso.
Los alumnos de colegios públicos y privados que no profesen la religión católica no estarán obligados a llevar el curso de Religión, de acuerdo al anteproyecto del nuevo reglamento de la Ley de Libertad Religiosa, informó hoy el Ministerio de Justicia (Minjus).
Los padres de escolares, o ellos mismos si tienen más de 18 años, podrán solicitar, por escrito y al momento de matricularse en sus colegios, la exoneración de este curso, presentando una constancia que acredite que pertenecen a una confesión distinta a la católica.
La exoneración implica, además, no tener que estar en el salón al momento de dictarse el curso y, para el promedio académico, sólo se considerará las asignaturas llevadas.
Además, el anteproyecto favorece que los centros educativos y congregaciones religiosas establezcan convenios para la enseñanza de determinados credos, en las instituciones con numerosos alumnos profesándolos.
El Minjus recordó que actualmente muchas personas se sienten discriminadas en el derecho de profesar una creencia, porque para inscribirse en el Registro de Entidades Religiosas se requiere de 10 mil fieles, según el reglamento vigente.
En cambio, el anteproyecto del nuevo reglamento fija en solo 250 el número de fieles mínimo para que una confesión pueda inscribirse en el Registro de Entidades Religiosas. Asimismo, el número será no menos de 120 fieles en el caso de las organizaciones misioneras.
La iniciativa se encuentra en la página web del Ministerio de Justicia (www.minjus.gob.pe) y está recibiendo los aportes de la sociedad civil en general.
Benedicto XVI ve a África como "tierra de esperanza"
Iglesia de la Cienciología será juzgada por concierto para delinquir en Francia
Conocida por la celebridad de algunos de sus fieles, como las estrellas de Hollywood, Tom Cruise y John Travolta, la Iglesia de la Cienciología siempre estuvo rodeada por la polémica. Los más críticos le cuestionan esencialmente el estatus de religión al cual aspira.
Francia es uno de los países en donde más ha avanzado el Estado en ponerle límites a esta organización a la que en el año 2009 catalogó como secta y condenó al pago de fuertes multas.
Ahora, cinco dirigentes del grupo, entre ellos su líder, Alain Rosenberg, serán procesados por seguna vez, en este caso, por estafa a través de una "banda organizada".
Uno de los demandantes es el abogado Olivier Maurice, perteneciente a la UNADFI, unaorganización que lucha contra los abusos sectarios. El letrado espera que este juicio exponga "los métodos y técnicas de la cienciología", que "constituyen una estafa en banda organizada". "Para nosotros, la cienciología es una empresa que tiene como principal objetivo el captar la fortuna de sus adeptos", dijo Maurice en su alegato.
En los Estados Unidos, este movimiento, fundado en 1954 por el escritor estadounidense de ciencia ficción Ron Hubbard, es considerado una religión. La cienciología afirma tener 12 millones de seguidores en el mundo. En Francia serían unos 45 mil.
¿Y usted qué opina?
martes, 15 de noviembre de 2011
Un creacionista siempre tiene una respuesta evasiva
lunes, 14 de noviembre de 2011
El evangelio para dummies
domingo, 13 de noviembre de 2011
Chile: Pastores evangélicos fueron desalojados del Congreso
El pasado 8 de noviembre se aprobó en el Senado, en su segundo trámite constitucional, la ley antidiscriminación. El proyecto incluye sanciones a la discriminación en contra de las orientaciones sexuales y la identidad de género.
Durante la votación se presentó una fuerte protesta de los pastores evangélicos que conllevó a que esta se suspendiera. Tras los gritos de los líderes religiosos el vicepresidente del Senado, Juan Pablo Letelier, ordenar el desalojo de los manifestantes.
Los carabineros actuaron rápidamente y se generó un altercado ante la negativa de los representantes de la iglesia Evangélica que se negaban a desalojar el lugar.
"Los pastores radicalizados nos llenan de improperios y ya no les queda voz a los pobres", tuiteó Pablo Simonetti, presidente de la Fundación Iguales, presente en el lugar. Al cabo de varios minutos se reinició la discusión.
La ley aprobada también considera discriminación los ataques contra la raza, nacionalidad, situación socioeconómica, ideología, opinión política, idioma, sexo, estado civil, edad, apariencia persona, enfermedad, discapacidad, filiación, sindicación y participación en organizaciones gremiales.
La votación final fue de 22 votos a favor y 9 en contra. El proyecto de ley ahora pasará a la Cámara de Diputados, en tercer trámite, para que los diputados se pronuncien sobre las modificaciones planteadas por la Cámara Alta.
Los evangélicos temen que al aprobarse esta ley los funcionarios públicos evangélicos no puedan oponerse a discriminar a la población LGBT. Ellos toman como referencia al Reino Unido, donde el gobierno a pedido a las agencias católicas de adopción no discriminar a gays o lesbianas.
Les dejo un video sobre los incidentes en el Congreso chileno.
Es lamentable que los líderes evangélicos no vean que en una democracia todos cabemos, y que así como se debe respetar la libertad de cultos y no se debe discriminar por motivos religiosos o ideológicos, las personas LGBT tienen derecho a gozar de los mismos derechos como ciudadamos. El simple hecho que se opongan a una ley que materializa el derecho a la igualdad dice mucho de su carácter autoritario.
¿Y usted qué opina?
sábado, 12 de noviembre de 2011
Musulmanes declaran barrios bajo la ley islámica en Londrés y Copenhague
Noticia Libertad Digital
La 'sharia' llega al corazón de Europa: "Usted está en zona controlada por la ley islámica"
Mientras se clama por la instauración de la sharia en Libia, grupos musulmanes ya vigilan y controlan barrios enteros en Europa.
Los musulmanes que viven en Europa, cada día más numerosos, están más organizados y se muestran cada vez más activos para conseguir instaurar las costumbres islámicas y hasta su propia ley, la sharia, no sólo a sus fieles sino a toda la sociedad que les acoge.
En los últimos meses se están reproduciendo casos por toda Europa. El último se ha producido en Dinamarca, donde grupos musulmanes han declarado varios barrios de Copenhague y de otros puntos del país bajo la vigilancia de la ley islámica. "Está entrando en zona controlada por la sharia", rezan los carteles que aparecen en las entradas de estos vecindarios. Debido a la numerosa inmigración de origen musulmán, el islam es ya la segunda religión del país donde en torno al 4 por ciento es seguidor de Mahoma.
Concretamente, el grupo islamista danés Kaldet til Islam (Llamada al islam) ha declarado de manera unilateral el suburbio de Tingberg y el distrito de Norrebo de la capital danesa como zonas sujetas a la ley islámica, así como otras zonas del país. Así lo recoge el diario danés Jyllands-Posten.
¿Cómo pretenden instaurar sus leyes paralelas? Este grupo islamista afirma que enviará durante las 24 horas a una "policía moral" que tendrá como cometido hacer cumplir la sharia. Estas patrullas se enfrentarán a quien sea sorprendido consumiendo alcohol, apostando, yendo a discotecas, o cualquier actividad que, en su opinión, sea contraria al islam.
Estas maniobras de estos crecientes grupos musulmanes radicales han creado un gran revuelo en el país y hasta el ministro de Integración, Karen Haekkerup, se ha visto obligados a intervenir. "Considero que esto es muy grave. Cualquier cosa que intente socavar nuestra democracia, tenemos que acabar con ello consecuentemente", afirmó.
Igualmente, estos islamistas no están dispuestos a dar su brazo a torcer y han publicado un comunicado tras la polémica generada. Su firmeza para llevar a término la sharia es total.
"¿Cómo podemos pretender ser los seguidores de la Sunna y la mejor defensa de la Deen (doctrina islámica), cuando preferimos vivir entre los infieles (en su derecho), imitarlos y no nos diferenciamos de su campo de incrédulos (kufr)? ¿Cómo podemos decir que ama a Alá y Su Mensajero (SAW), cuando nos da vergüenza llamar a la 'sharia'? ¿Cómo podemos ser indiferentes a la creación de Alá (SWT) se pronuncie sobre la Tierra, que es un deber para todo musulmán?"
Igualmente, el objetivo a largo plazo es claro. "Trabajar para establecer el Califato es una de las mayores tareas en el día", agrega el comunicado, que además incide en que este califato se logrará trabajando en conjunto "para lograr el compromiso".
No es un caso aislado
Los intentos de los grupos musulmanes de establecer la ley islámica en el corazón de Occidente no son casos aislados. En Londres, capital de Reino Unido, también se ha generado en los últimos meses una gran polémica después de que plataformas islamistas similares a las danesas, como 'Islam4UK' (Islam para el Reino Unido) hayan realizado campañas similares en Londres. Allí llenaron de cárteles que advertían que "usted está entrando a una zona controlada por la sharia, aquí la ley islámica debe ser observada". De este modo dejaban claro que no se puede beber alcohol, la pornografía, la prostitución así como la prohibición de los conciertos.
En esta zona de influencia, el este de Londres, crecieron los ataques a personas que no obedecían las leyes islámicas. El líder de esta campaña, Anjem Choudary aseguraba que con estas iniciativas pretendían "poner las semillas para un emirato islámico a largo plazo".
Además, lanzaba un mensaje a navegantes. "Ahora tenemos cientos, quizá hasta miles de personas en todo el país dispuestos a salir a patrullar las calles para nosotros", sentenciaba. También añadía que "nosotros iremos a todas estas áreas e implementaremos nuestras propias zonas, controladas por la Sharia".
Otro ejemplo es lo ocurrido en Suiza, donde grupos musulmanes exigieron que se eliminara la cruz de la bandera del país, puesto que eso era un ataque al multiculturalismo.
El caso español
En España aún no se ha llegado a la situación extrema que impera en Londres o Copenhague, aunque empiezan a conocerse ejemplos similares. Es lo que ocurre en Cataluña, la región española con mayor inmigración musulmana.
El polémico imán de Lérida llegó a crear una policía islámica en la ciudad e incluso anunció que pretendía extender la presencia de sus agentes morales a otras ciudades de la zona.
¿Y usted qué opina?
miércoles, 9 de noviembre de 2011
sábado, 5 de noviembre de 2011
Islamistas incendian la revista Charlie Hebdo
Esta caricatura fue motivo suficiente para que integristas musulmanes hayan incendiado la sede de este períodico satírico el pasado2 de noviembre.
El períodico que trataba sobre las elecciones en Túnez cambió su nombre para la ocasión por el de 'Charia Hebdo' y decidió hacer al profeta Mahoma el "editor" de su número especial que celebraba "la victoria" de los islamistas del partido de Nahda en Túnez.
Afortunadamente no hubo heridos o muertos que lamentar. Charlie Hebdo se refugió en internet para publicar su revista. Los islamistas han colmado las páginas de las redes sociales de este medio pidiendo "respeto" por Mahoma y recordando que el profeta no puede ser dibujado, ni su religión criticada. El periódico ya había sido amenazado tras la publicación de caricaturas de Mahoma en el año 2006.
¿Y usted qué opina?