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jueves, 7 de enero de 2016

Jesús y Mahoma protestan contra Charlie Hebdó

El comic Jesus and Mo ha tocado el tema de la nueva portada del semanario satírico francés Charlie Hebdó.

Mahoma: [Mirando la revista Charlei Hebdó] Estos blasfemos de Charlie Hebdó han puesto ahora a Dios en la portada de su trapo inmundo.

Jesús: [Suspiro] Ellos llegarán a cualquier extremo para promover su religión secular.

Mahoma: ¡Ni siquiera se parece a dios! Esta es una grotesca parodia - cuyo único propósito es hacer parecer ridículo a dios.

Jesús: Este dios de ellos es claramente tan solo una construcción ficticia diseñada para cumplir con los requerimientos de sus creadores.

Mahoma: Probablemente para satisfacer algunas profundas necesidades emocionales.

Jesús: Patéticamente cierto.



!Nos quedamos!
Viñeta de Jesus and Mo en el aniversario del atentado a Charle Hebdó.



viernes, 12 de diciembre de 2014

Estado Islámico aclara como tratar a las esclavas sexuales

El horror del virus de la fe se deja ver en Siria e Iraq. Los yihadistas de Estado Islámico han dado una aclaración para poder poner precio a las mujeres capturadas, saber si se puede acceder a la fuerza sexualmente a las cautivas y si se pueden "adquirir" mujeres que sean hermanas. Un completo desastre, aunque extraña la falta de protesta de quienes, tradicionalmente afirman que conflictos como estos son una resistencia al Occidente capitalistas y dejan de lado el venenoso componente religioso.

La siguiente nota es de Daniel Iriarte, desde Estambul reproducida en El Confidencial de España


“Con permiso de Alá, cada uno tendrá su parte”, dice un barbudo ante la cámara. “Por Alá, tío, estoy deseando pillarme una chica”, responde otro. “Hoy es el mercado de esclavas sexuales, tal y como ha sido decretado”, afirma un tercero, que añade: “¿Dónde está mi chica yazidí?”. El video, uno de tantos miles filmados y difundidos por los combatientes del Estado Islámico, adquirió cierta notoriedad el mes pasado al mostrar sin tapujos la actitud de estos yihadistas hacia la suerte de las mujeres -especialmente yazidíes- que caen en sus manos. Ni rastro de dudas morales o arrepentimiento. Al contrario.

Estos combatientes, de hecho, creen estar en su pleno derecho de utilizar a las cautivas para su alivio sexual, así como de comerciar con ellas. La revista oficial del Estado Islámico, Dabiq, presumía de ello: “Tras su captura, las mujeres y los niños yazidíes fueron repartidos de acuerdo con la ‘sharia’ [ley islámica] entre los luchadores que participaron en las operaciones de Sinyar. Después, un quinto de los esclavos fue transferido a las autoridades del EI para ser repartidos como ‘khum’ [botín de guerra]”, explica la publicación en uno de sus números recientes.

“Con permiso de Alá, cada uno tendrá su parte”, dice un barbudo ante la cámara. “Por Alá, tío, estoy deseando pillarme una chica”, responde otro. “Hoy es el mercado de esclavas sexuales, tal y como ha sido decretado”, afirma un tercero, que añade: “¿Dónde está mi chica yazidí?”. El video, uno de tantos miles filmados y difundidos por los combatientes del Estado Islámico, adquirió cierta notoriedad el mes pasado al mostrar sin tapujos la actitud de estos yihadistas hacia la suerte de las mujeres -especialmente yazidíes- que caen en sus manos. Ni rastro de dudas morales o arrepentimiento. Al contrario.



Estos combatientes, de hecho, creen estar en su pleno derecho de utilizar a las cautivas para su alivio sexual, así como de comerciar con ellas.

Preguntas y respuestas sobre la toma de cristianas y judías


La práctica ha creado cierta inquietud no solo entre los detractores del Estado Islámico, sino incluso entre algunos de sus partidarios, que se cuestionan su legitimidad. Por este motivo, el grupo ha publicado una “guía” resolviendo todas las posibles dudas de sus simpatizantes. El documento, llamado 'Su’al wa-Jawab fi al-Sabi wa-Riqab' (Preguntas y respuestas sobre la toma de cautivas y esclavas), fue publicado por la Biblioteca Al-Himma, la editorial del Estado Islámico, con fecha del mes de Muharram de 1436 (mediados de octubre a noviembre de 2014).

“Está permitido tener relaciones sexuales con la cautiva”, afirma el texto, que asegura que “si es una virgen, se puede tener relaciones con ellas inmediatamente tras tomarla como propiedad. Si no lo es, su útero debe ser purificado”. Lo que legitima esta práctica, según el documento, es su “falta de fe” (en Alá). “No hay discrepancia entre los eruditos de que está permitido capturar a mujeres infieles”, insiste, incluso entre “las Gentes del Libro (judías y cristianas), y politeístas”.

El manual, editado en forma de cuestionario, responde a preguntas como “¿Se puede adquirir a dos hermanas al comprar esclavas?”. “Está permitido tener dos hermanas, una esclava y su tía paterna o materna. Pero no pueden estar juntas durante el coito”, explica el exhaustivo texto, que resuelve dudas como la permisibilidad de utilizar la técnica del ‘coitus interruptus’ para prevenir el embarazo de la esclava, “con o sin su consentimiento”, o lo aceptable de darle “palizas disciplinarias”, siempre que no se haga por placer sádico o si los golpes provocan lesiones serias o fracturas.

“Algunas yazidíes secuestradas han sido llevadas a Siria y vendidas como ‘botín de guerra’ en mercados en lugares por todo Raqqa. Vistas como bienes, estas mujeres y chicas están prisioneras en casas, sometidas a esclavitud sexual”, confirmaba, hace dos semanas, un informe de la Comisión de Investigación sobre Siria de la ONU, titulado “Gobierno de terror: Vivir bajo el ISIS en Siria”. “Mientras algunas mujeres parecen haber sido vendidas a individuos de Raqqa, otras son mantenidas en lugares de descanso en áreas urbanas. Aquellas retenidas por el ISIS están sufriendo violaciones a manos de múltiples combatientes que regresan del frente”, explica el documento.


“Algunas niñas incluso han perdido el habla”


En septiembre, el diario italiano La Repubblica publicó una entrevista telefónica con una de estas cautivas en Raqqa, identificada con el seudónimo de Mayat. “Os suplico que no publiquéis mi nombre porque estoy muy avergonzada de lo que me están haciendo. Hay una parte de mí que solo quiere morirse. Pero hay otra parte que todavía espera ser salvada, y poder abrazar a mis padres una vez más”, afirmaba la joven, que aseguraba que ella y sus compañeras eran violadas hasta tres veces al día por diferentes hombres en las habitaciones del piso superior del edificio donde las retenían. “Nuestros torturadores ni siquiera perdonan a las mujeres que tienen niños pequeños con ellas, ni a las niñas: algunas de nuestro grupo ni siquiera llegan a los 13 años de edad. Algunas han perdido el habla”, declaraba.

La entrevista fue posible porque los secuestradores permitieron a Mayat conservar su teléfono móvil, un detalle menos sorprendente de lo que parece. “El ISIS ha publicitado sus propias intenciones acerca de estas violaciones”, subraya el informe de la ONU. “El grupo, en una revista reciente, da la bienvenida a la esclavización de las mujeres yazidíes, proclamando que uno de los signos de la Hora (del Apocalipsis) será cuando ‘la chica esclava alumbre a su maestro’. Al esclavizar sexualmente a las mujeres y chicas yazidíes y forzarlas a criar a los niños de los combatientes del ISIS, el grupo armado ve a su prole como perteneciente al padre, superior a la madre, y prevé que nazca otra generación de yazidíes”, explica la Comisión de Naciones Unidas.

A Mayat, además, según su testimonio, la obligaron a llamar por teléfono a sus parientes para atormentarles. “Para hacernos aún más daño, nos hicieron describir en detalle a nuestros padres lo que nos están haciendo”, declaró la joven a La Repubblica. El resultado es el terror que se desata entre la población cada vez que se aproxima el Estado Islámico, como el que llevó a la yazidí Ghada Salim Haji a huir de la ciudad iraquí de Bashiqa antes de que la tomaran los yihadistas. “Oímos lo que sucedía en Sinyar, que se estaban llevando a las mujeres, y huimos”, dice en un aula de una escuela de Erbil habilitada para alojar a cientos de refugiados de refugiados como ella.

Sabe perfectamente lo que le habría ocurrido si hubiese caído en manos de estos fanáticos: “Temíamos que nos quitaran nuestro honor”, dice, a modo de triste eufemismo.

martes, 6 de mayo de 2014

Islamistas secuestran a niñas que estudiaban para venderlas como esposas


Tristes noticias llegan desde Nigeria, en donde el grupo islamista Boko Haram, secuestró a 230 niñas y señoritas de una escuela. Las mujeres con edades que oscilan entre los 10 y 20 años fueron obligadas a subirse a siete camionetas y luego fueron llevadas por los soldados de Alá a la selva húmeda tropical.

Los seguidores fanáticos del Corán consideran que la educación es un pecado y consideran imposible que las mujeres reciban educación. Nigeria se encuentra en una situación desesperada, en la que el norte musulmán se encuentra bajo la sharia o ley islámica y en el que el grupo islamista Boko Haram (que traduce "la educación es un pecado") ha cometido una serie de atentados a iglesias cristianas y escuelas seculares, se opone especialmente a la educación de las mujeres. Según su versión de la sharia, las mujeres deben estar en casa cuidando de los niños y de sus maridos, no en la escuela para aprender a leer y escribir. Boko Haram es responsable de la muerte de 1.500 personas en lo que lleva corrido el 2014 y desea llevar el pensamiento totalitario del islam a toda Nigeria.

El secuestro fue cometido el 14 de abril y se realizó en el pueblo de Chibok, de mayoría cristiana. 

El líder militar y religioso de Boko Haram, Abubakar Shekau, hizo el reclamo en un video de más de una hora de duración, que obtuvo la agencia AFP el lunes 5 de mayo de 2014.

"Yo he secuestrado a sus niñas. Por Alá que las venderé en el mercado... Hay un mercado para vender humanos. Alá me dice que debo venderlas. Él me ordena venderlas. Venderé a las mujeres. Venderé a las mujeres. He dicho que la educación occidental debe cesar. Las niñas, deben abandonar (la escuela) y casarse", añadió Shekau, que aparece vestido con un uniforme militar y de pie frente a un vehículo blindado y dos camionetas con ametralladoras.

Algunas niñas que han escapado narran que han sido insultadas, humilladas y violadas.

Otras monstruosidades recientes de este grupo son:
El 30 de diciembre de 2012 mataron a 15 cristianos a machete en la ciudad de Maiduguri.
En marzo de 2013 asesinó el 3 de marzo a 13 cristianos que se encontraban trabajando en una fábrica; pocos días más tarde, incendió 250 colegios en el Estado de Kano.
En mayo del 2013 asesinó al líder pentecostal Ayo Oritsajafor en la ciudad de Maiduguri, 
En febrero de 2014 Boko Haram acuchilló y quemó al menos 59 estudiantes de una escuela. 
En enero de 2014 masacró a 12 cristianos en el estado de Borno.

Muchos periodistas occidentales, como Gustavo Valdés  de CNN en español mostraron su asombro de que el secuestro de las niñas y que acciones como estas se hagan en nombre de la religión: "Es increíble que en el siglo XXI aún hayan lunáticos que utilicen la religión para realizar acciones como esas, usando a las mujeres como si fueran seres inferiores." 

Si, es lamentable, pero no increíble. No es increíble porque se sigue considerando en el mundo la fe como una virtud y al pensamiento crítico como algo indeseable. Se sigue pidiendo no hablar duro en contra de la religión porque algunas personas se pueden sentir ofendidas. Mientras no se cuestione el islam, el Corán y a su supuesto profeta siempre nacerán fanáticos dispuestos a llevar a la práctica el proyecto político totalitario que contempla en Corán. Al analizar la historia del islam, de su fundador, de la forma como el Corán trata a las mujeres y a los infieles las acciones de Boko Haram no son más que un resultado esperable. Mientras exista la fe religiosa, mientras se consideré que hay un libro sagrado, un profeta incuestionable, la humanidad seguirá teniendo un desangre a manos de quienes dicen actuar en nombre de Alá.

viernes, 23 de septiembre de 2011

Suspenden a un periodista saudí por analizar la idea de Dios

Un periodista en Arabia Saudita fue retirado de su cargo por escribir un artículo en el que pedía analizar la idea de Dios, y sustituir el concepto por uno más humanista y científico. Los líderes islámicos han pedido que se le castigue por ser "infiel y ateo".

Noticia ABC

El redactor jefe de un periódico saudí fue suspendido de forma provisional de sus labores por haber escrito un artículo en el que analizaba el concepto de Dios, denunciaron grupos de derechos humanos.

El escritor Abdelaziz Esauid, que trabaja para el periódico «Al Madina», que se publica desde la ciudad saudí de Yeda, en el oeste del país, está siendo investigado por su reciente artículo titulado «El concepto civil de la divinidad», considerado por la comunidad eclesiástica como un ataque contra Dios.

En el escrito, Esauid pide que se abandone el concepto «tradicional, popular y legendario» de la divinidad en la sociedad saudí por otro «civil, científico y humano».

El artículo causó gran descontento entre la clase religiosa hasta el punto de que el jeque Albdelraman al Barrak, uno de los clérigos saudíes más influyentes, acusó al periodista de ser infiel y ateo, y pidió que los responsables de la publicación sean castigados. Esauid rechazó hacer comentarios por el momento.

Desde 2005, en Arabia Saudí está en vigor un decreto que regula la prensa y establece que los asuntos relacionados con la opinión en los medios de comunicación deben ser investigados y tramitados en el Ministerio de Comunicación y no en los tribunales civiles.

¿Y usted qué opina?

lunes, 6 de julio de 2009

Definiciones Sindioses por A

El pasado 24 de junio se recordó el natalicio del escritor ateo Ambrose Gwinett Bierce. Bierce, fue un periodista y escritor norteaméricano recordado por su estilo mordaz. Nació en 1842 y murió en 1914.

Una de sus obras caústicas fue "El diccionario del diablo", del cual tomo estas pocas definiciones –muy ateas- por A:

Alá, s. El Supremo Ser Mahometano por oposición al Supremo Ser Cristiano, Judío, etc.

Alma, s. Entidad espiritual que ha provocado recias controversias. Platón sostenía que las almas que en una existencia previa (anterior a Atenas) habían vislumbrado mejor la verdad eterna, encarnaban en filósofos. Platón era filósofo. Las almas que no habían contemplado esa verdad animaban los cuerpos de usurpadores y déspotas. Dionisio I, que amenazaba con decapitar al sesudo filósofo, era un usurpador y un déspota. Platón, por cierto, no fue el primero en construir un sistema filosófico que pudiera citarse contra sus enemigos; tampoco fue el último. "En lo que atañe a la naturaleza del alma" dice el renombrado autor de Diversiones Sanctorum, "nada ha sido tan debatido como el lugar que ocupa en el cuerpo. Mi propia opinión es que el alma asienta en el abdomen, y esto nos permite discernir e interpretar una verdad hasta ahora ininteligible, a saber: que el glotón es el más devoto de los hombres. De él dicen las Escrituras que «hace un dios de su estómago». ¿Cómo entonces no habría de ser piadoso, si la Divinidad lo acompaña siempre para corroborar su fe? ¿Quién podría conocer tan bien como él el poder y la majestad a que sirve de santuario? Verdadera y sobriamente el alma y el estómago son una Divina Entidad; y tal fue la creencia de Promasius, quien, no obstante, erró al negarle inmortalidad. Había observado que su sustancia visible y material se corrompía con el resto del cuerpo después de la muerte, pero de su esencia inmaterial no sabía nada. Esta es lo que llamamos el Apetito, que sobrevive al naufragio y el hedor de la mortalidad, para ser recompensado o castigado en otro mundo, según lo haya exigido en éste. El Apetito que groseramente ha reclamado los insalubres alimentos del mercado popular y del refectorio público, será arrojado al hambre eterno, mientras aquel que firme, pero cortésmente, insistió en comer caviar, tortuga, anchoas, paté de foi gras y otros comestibles cristianos, clavará su diente espiritual en las almas de esos manjares, por siempre jamás, y saciará su divina sed en las partes inmortales de los vinos más raros y exquisitos que se hayan escanciado aquí abajo. Tal es mi fe religiosa, aunque lamento confesar que ni Su Santidad el Papa, ni su Eminencia el Arzobispo de Canterbury (a quienes imparcial y profundamente reverencio) me permiten propagarla".

Arzobispo, s. Dignatario eclesiástico un punto más santo que un obispo.

Hay otras palabras por A que debió haber incluido como apologética y adventista. Me atreveré a hacer mis propias definiciones

Adventista, adj y s. Dícese del creyente que en adición a su creencia de que un carpintero muerto en una cruz resucitó, le añade la muy lógica idea que cumplirá su promesa de volver pronto sobre las nubes, a pesar de haber pasado dos milenios.

Alá, s. Divinidad celosa y arrogante que muestra fobia por los cerdos y a ser retratado. Se le presentó a un mercader de Arabia con el fin de traer la verdad al mundo, que como sabemos se ha extendido en medio de burkas, decapitaciones y otras prácticas de gran impacto publicitario. Es amante de la adulación, abstemio, administrador de un gran burdel celestial al cual atiende a sus seguidores masculinos y por alguna extraña razón, que coincidencialmente encajaba con los intereses económicos de Mahoma, odia a los judíos.

Albigense, adj y s. (También llamados cátaros) Los más grandes de todos los herejes de la historia del cristianismo. Su error garrafal consistió en sugerir que la Iglesia Católica no debía poseer bienes materiales y que los obispos y el Papa deberían vivir en pobreza como Cristo; se opusieron -testarudamente- a la lógica y entendible doctrina de la Trinidad, y además tuvieron la osadia de llamar a la ICAR "La Puta de Babilonia". Frente a estas groserias se hicieron merecedores, por parte del papa Inocencio III (quien haciendo honor a su nombre) de una cruzada entre 1209 y 1244 donde fueron expulsados y muertos a espada y en la hoguera para la gloria de Dios y de su Evangelio.

Apologética, adj. Rama de la religión creada para poder defender lo que no se puede defender desde la racionalidad. Existen tantas variantes de apologistas como religiones hay, todos y cada uno de ellos depositarios de la verdad única y suprema.

¿Se le ocurren otras definiciones curiosas a términos religiosos por A? Recibimos propuestas