¿En qué casos el daño cerebral desemboca en fanatismo religioso?

Para quienes han convivido o debatido con fundamentalistas religiosos es claro que estos se cierran a la evidencia de una manera terca y contumaz. No en pocas ocasiones se lee en redes sociales que los fanáticos religiosos "tienen el cerebro frito" o que tienen un "daño cerebral". Pues bien un equipo de neurólogos decidieron investigar si hay una relación entre el deterioro del cerebro y el fanatismo religioso.

Las creencias religiosas son representaciones mentales que se refieren a cosas y entidades sobrenaturales que sea sumen como reales y que son transmitidas socialmente. En algunos casos las  que consisten en eventos sobrenaturales y entidades asumidas como reales. Las creencias religiosas, con frecuencia, no se actualizan o modifican cuando se ven enfrentadas a evidencia o descubrimientos científicos. Justamente esto último ocurre con los fundamentalistas religiosos, quienes ven una gran amenaza en la información que amenaza su cosmovisión, que por lo general se basa en una lectura rígida de un texto presuntamente revelado. Socialmente son muy conservadores y pueden llegar a ser agresivos con quienes les cuestionan o tienen un estilo de vida liberal.

Con lo anterior claro volvamos al caso de la investigación. El estudio sobre la relación entre daño cerebral y fanatismo fue dirigido por Jordan Grafman, de la Universidad Northwestern. Para esto analizó datos de veteranos de la Guerra de Vietnam que se sabía habían sufrido lesiones en la corteza prefrontal del cerebro. Estudios anteriores han mostrado que zonas de la corteza prefrontal están relacionadas con el fundamentalismo religioso, entre otros aspectos del comportamiento social de los Homo sapiens. El estudio incluyó la comparación y análisis de tomografías computarizadas de 119 veteranos de guerra con traumatismo cerebral contra 30 veteranos sanos que no sufrieron daños. También se aplicó entre ellos una encuesta para analizar el grado de fanatismo religioso. La mayoría de los veteranos dijeron ser cristianos, mientras que un 32,5% no especificaron un credo religioso en particular.

"Mi interés principal es comprender las funciones de la corteza
prefrontal humana y mejorar esas funciones después del daño
cerebral. Por lo tanto, tengo intereses adicionales en la
neuroplasticidad, la memoria, las funciones ejecutivas
 y la neurociencia social. Utilizo la IRM estructural y
 funcional, la estimulación cerebral no invasiva,
los registros psicofisiológicos y la genética como
 herramientas en este esfuerzo de investigación."- Jordan H. Grafman
Tomado de su hoja de vida en la página de la
NorthWestern University

El doctor Jordan H. Grafman justificó su investigación argumentando que el hecho que las creencias religiosas juegan un papel masivo en impulsar e influir en el comportamiento humano en todo el mundo, hace importante comprender el fenómeno del fundamentalismo religioso desde una perspectiva psicológica y neurológica.

La corteza prefrontal está asociada con algo llamado "flexibilidad cognitiva". Este término se refiere a la capacidad del cerebro para cambiar fácilmente de pensar en un concepto a otro, y para pensar en varias cosas simultáneamente. Esta capacidad permite a los organismos actualizar las creencias a la luz de la nueva evidencia, y este rasgo probablemente surgió debido a la ventaja de supervivencia obvia que proporciona tal habilidad. Esta habilidad mental es crucial para adaptarse a nuevos entornos porque permite a las personas hacer predicciones más precisas sobre el mundo en condiciones nuevas y cambiantes. La hipótesis planteada por el equipo del doctor Jordan es que al verse afectada la flexibilidad coginitiva se llegaría a una condición de fundamentalismo religioso.

Según narra RawStory:

"La investigación de imágenes cerebrales ha demostrado que una región neural importante asociada con la flexibilidad cognitiva es la corteza prefrontal, específicamente dos áreas conocidas como la corteza prefrontal dorsolateral (dlPFC) y la corteza prefrontal ventromedial (vmPFC). Además, el vmPFC fue de interés para los investigadores porque estudios anteriores han revelado su conexión con creencias de tipo fundamentalista. Por ejemplo, un estudio mostró que los individuos con lesiones vmPFC calificaron las declaraciones políticas radicales como más moderadas que las personas con cerebro normal, mientras que otro estudio mostró una conexión directa entre el daño vmPFC y el fundamentalismo religioso. Por estas razones, en el presente estudio, los investigadores observaron a pacientes con lesiones tanto en vmPFC como en dlPFC, y buscaron correlaciones entre el daño en estas áreas y las respuestas a los cuestionarios de fundamentalismo religioso".

El equipo del Dr. Grafman esperaban que los participantes con lesiones al vmPFC o al dlPFC obtendrían una puntuación baja en las medidas de flexibilidad cognitiva y apertura mental, mietras que darían respuestas que los alinearan con el fundamentalismo religioso.

Los resultados mostraron justo lo que el equipo esperaba que ocurriría. Pruebas adicionales revelaron que este aumento en el fundamentalismo religioso fue causado por una reducción en la flexibilidad cognitiva y la apertura resultante del deterioro de la corteza prefrontal.

La flexibilidad cognitiva se evaluó mediante una prueba de clasificación de tarjeta psicológica estándar que incluía la categorización de tarjetas con palabras e imágenes según unas reglas. La apertura se midió utilizando una encuesta de personalidad ampliamente utilizada que se conoce como "Inventario de Personalidad NEO". Los datos sugieren que el daño en la Corteza frontal ventro medial vmPFC promueve indirectamente el fundamentalismo religioso al suprimir tanto la flexibilidad cognitiva como la apertura.

Solo una quinta parte de los casos de fundamentalismo religioso se deben a daños en la región prefrontal del cerebro.

Pero, ¿qué podría generar daños en la vmPFC? Hay muchas razones que se han analizado. entre ellas están los traumas cerebrales, trastornos psicológicos, adicción a drogas o alcohol, o simplemente un perfil genético particular, harían a un individuo susceptible al fundamentalismo religioso. El equipo señala que quizás en otros casos, el adoctrinamiento religioso extremo perjudica el desarrollo o el buen funcionamiento de las regiones prefrontales de una manera que dificulta la flexibilidad y apertura cognitivas.

Los autores señalaron que la flexibilidad cognitiva y la apertura no son las únicas cosas que hacen que los cerebros sean vulnerables al fundamentalismo religioso. De hecho, sus análisis mostraron que estos factores solo representaban una quinta parte de la variación en los puntajes de fundamentalismo.  Razón por la que aún hay mucho trabajo por hacer.

En conclusión, el estudio de Jordan H. Graffman y su equipo, publicado en la revista Neuropsychology demostróo que el fundamentalismo religioso es, en parte, el resultado de un deterioro funcional en una región del cerebro conocida como la corteza prefrontal. Los hallazgos sugieren que el daño a áreas particulares de la corteza prefrontal promueve indirectamente el fundamentalismo religioso al disminuir la flexibilidad cognitiva y la apertura, un término de psicología que describe un rasgo de personalidad que involucra dimensiones como la curiosidad, la creatividad y la apertura mental.

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El califato que los islamistas desean crear

Los rebeldes del Estado Islámico de Irak y Siria (ISIS) han proclamado el Califato Islámico y ha nombrado califa a su líder, Abú Bakr al Baghdadi. 

Esta nueva organización ha pedido a todos los musulmanes renunciar a la democracia, el laicismo y "otras basuras occidentales", mientras siembran desolación y muerte por Iraq y Siria.

La nueva organización se ha declarado Estado independiente y reclama que todos los musulmanes del mundo le juren fidelidad, a su vez presento su plan quinquenal para "recuperar" todas las zonas que fueron alguna vez musulmanas o que estuvieron bajo su asedio. Esto incluye Israel, Grecia, Bulgaria, España, Portugal, Rumania, Croacia, Serbia, India, entre otros países.

ISIS es sunnita y eso significa que antes de lanzarse al ambicioso plan de conquistar el mundo habrá una cruenta lucha contra los chiitas. Sunies y chiitas son las dos grandes divisiones dentro del islam. La lucha entre ambas facciones han dejado en Iraq una larga lista de muertos en una guerra declarada en la que los carros bomba junto a las mezquitas han explotado con tanta frecuencia que los medios ya lo informan como algo cotidiano.

Abú Bakr al Baghdadi, proclamado como califa Ibrahim. "Un califa de los musulmanes (...), el jeque, el guerrero, el erudito que practica lo que predica, el orador, el líder, el guerrero, el revitalizador, descendiente de la familia del profeta..." anunció Abú Muhammad al Adnani, portavoz de ISIS.

"La legalidad de todos los emiratos, grupos, estados y organizaciones queda anulada por la expansión de la autoridad del califa y la llegada de sus tropas a sus zonas... Se insta a todos los musulmanes a renunciar a la democracia, el laicismo, el nacionalismo y a otras basuras e ideas occidentales... Sumaos a vuestra religión, a vuestro credo, y entonces, por la gracia de Alá, poseeréis la tierra y este y oeste se someterán a vosotros", pidió al Adnani.

Dos de los ocho crucificados en Siria por apostasía por ISIS

Las brutalidades de ISIS incluye crucifixiones y el portavoz ha llamado a hacer horrendas atrocidades llevado por el virus de la fe: "Si alguien intenta romper la formación, abridle la cabeza a balazos y vaciadla, sea quien sea", indica Al Adnani. "Hemos derramado ríos de nuestra sangre para regar las semillas del Califato, lo hemos cimentado con nuestros cráneos y construido su torre con nuestros cuerpos", reivindica. 

¿De dónde viene la división?

La división entre sunitas y chiitas viene desde la muerte de Mahoma y se generó por quien era el sucesor del profeta fundador. En el año 632, el profeta Mahoma hizo una peregrinación entre La Meca y Medina y, siendo consciente que no tenía hijo varón para que le sucediera proclamó a su yerno Alí como su sucesor espiritual y político. 

Alí tuvo que esperar más de 30 años para convertirse en el cuarto Califa, ya que los hombres más poderosos de la Meca designaron a Abu Baker como el primer líder del Califato y, posteriormente, a otros dos califas. El Islam fue desde el principio un sistema político-religioso, por eso la elección del Califa era también la elección del líder religioso máximo. Los chiítas sostienen que sólo los descendientes del profeta Mahoma y algunos de sus socios tienen derecho a liderar la comunidad musulmana. Los sunnitas, que son mayoría, sostienen que cualquier musulmán puede llegar a ocupar el liderazgo. A partir de 2011, los mulsulmanes chiíes o chiítas alcanzan a representar la mayoría en Irak, Irán, Kuwait y Azerbaiyán y son cerca del 25% de todos los musulmanes.

¿Qué le puede esperar a Iraq?

Quizás Iraq en unos años sea un característica de los mapas del pasado, como nos parece a nosotros Yugoslavia. Iraq existe gracias a la colonización inglesa y francesa que metieron dentro de las mismas fronteras a chiítas y sunitas, además de la etnia kurda al norte de Iraq, que ahora ve la oportunidad de independizarse. 

Curiosamente Irán se encuentra molesta con el avance de ISIS, no porque destruyan libertades, al fin y al cabo Irán hace los mismo- sino porque Irán es chiíta, y se odian a muerte, tanto como católicos y hugonotes en el siglo XVI.

¿Hay esperanzas para quienes viven en medio de las guerras entre sunitas y chiítas?

Cuando Europa estaba sumida en las guerras de religión, la solución llegó con la libertad de cultos y el laicismo. Posteriormente la Ilustración ayudó a secularizar la sociedad europea. Infortunadamente la falta de separación entre la mezquita y el estado es una gran amenaza para los derechos humanos, como para la libertad en general. La religión lo envenena todo. De no haber religión, ni chiísmo ni sunismo, no tendríamos atentados terroristas en nombre de Alá, no habrían estas crucificciones, linchamientos y destierros. 

Ibn Warraq, autor de "Por qué no soy musulman´" nos comenta: "Bousquet, una de las principales autoridades de la ley islámica, señala dos aspectos del islamismo que él considera autoritarios: la ley islámica y el concepto islámico de Jihad, que tiene por objetivo conquistar todo el mundo para someterlo a una única autoridad." (p. 153).

Por su parte la atea activista y ex-musulmana Taslima Nasrin dice que "No encuentro ninguna diferencia entre el Islam y los fundamentalistas islámicos. Creo que la religión es la raíz, y de la raíz crece el fundamentalismo como un vástago venenoso. Si suprimimos el fundamentalismo y mantenemos la religión, entonces un día u otro el fundamentalismo volverá a crecer. Necesito decir esto porque algunos liberales defienden siempre el Islam y culpan a los fundamentalistas de los problemas. Pero el Islam en sí mismo oprime a las mujeres. El Islam en sí mismo impide la democracia y viola los derechos humanos."

Los hechos de ISIS solo confirman las palabras de Ibn Warraq y de Taslima Nasrin. 

Entrevista a condenado a prisión por ateísmo

Entrevista a Albert Saber por Francisco Carrion para El Mundo.es

Albert Saber no cree en dios pero habita una tierra donde dios anda en boca de todos y está en todas partes. Un tribunal de El Cairo le condenó en diciembre a tres años de prisión por hacer apología del ateísmo, ofender a las religiones e insultar a los profetas. "No soy un criminal pero he sido juzgado y condenado por mis creencias", declara a ELMUNDO.es Saber, en libertad bajo fianza hasta que la justicia resuelva el próximo sábado la apelación presentada contra el veredicto.

Este incrédulo de 27 años, miembro de una familia cristiana copta, se ha convertido en icono del martirio que padecen quienes ventilan su rechazo a los dogmas en un país donde musulmanes y cristianos comparten un sentimiento de profunda religiosidad. "He sufrido la opresión de la cárcel simplemente por expresar mi opinión sin ofender a nadie", relata Saber.

El estudiante de Informática, que participó en las revueltas que hace dos años forzaron la renuncia de Hosni Mubarak, inauguró su penitencia carcelaria el 13 de septiembre por un simple rumor.

Los vecinos del barrio cairota de Al Marg le acusaron entonces de divulgar en internet 'La inocencia de los musulmanes', el burdo filme contra Mahoma que inflamó la región. Alentada por la presunta herejía, una turba se arremolinó junto a su vivienda y la policía -en lugar de socorrerle- tramitó la denuncia popular. "Durante el juicio ya dije que no tenía nada que ver con la película. Si me han condenado es porque han juzgado mis ideas", sostiene el joven.

A lo largo del proceso no se hallaron pruebas de que el reo difundiera la cinta. "Eligieron un buen momento para señalarme. El Estado aprovechó la ira que sentía el pueblo por la película para condenarme", lamenta. "Los únicos vídeos que he llegado a publicar son fragmentos de mis conversaciones con musulmanes y cristianos sobre religión y división sectaria".

La penitencia callada de los ateos

Sin embargo, la simple manifestación pública de su agnosticismo es unescándalo en la tierra de los faraones, donde la fe monoteísta se lleva incluso en el documento de identidad. El artículo 98 del Código Penal, enmendado en 2006 y ampliamente usado para perseguir a opositores y librepensadores durante la dictadura, establece entre seis meses y cinco años de prisión para quienes difundan "por escrito o cualquier otro medio, ideas extremas con el fin de incitar a la lucha, burlarse e insultar una religión o dañar la unidad nacional".

"Egipto es un estado religioso y represivo. El sistema controla a la gente y castiga a quien se rebela", opina Saber. La caída de la autocracia y el triunfo en las urnas de un presidente islamista han ahogado la esperanza de un rápido despertar. "No es diferente del antiguo régimen. Las armas habrán cambiado pero los dos son gobiernos represivos".

Vivido de puertas hacia dentro, el ateísmo es un acto minoritario carente de estadísticas. "En Egipto (con 82 millones de habitantes) hay unos 100.000 ateos que tienen miedo a declararlo en público por las represalias", explica a este diario el activista Maikel Nabil, encarcelado en marzo de 2011 e indultado el pasado enero por la Junta Militar tras protagonizar más de 100 días de huelga de hambre. "Hasta la fecha, quienes han expresado su agnosticismo han sido perseguidos. Antes de la revolución, Karim Amer pasó 4 años entre rejas por insultar al islam", recuerda.

La nueva y polémica Constitución, con su censura explícita del insulto a individuos y profetas, refuerza la cruzada contra la blasfemia. "Tiene la misma ambigüedad que el Código Penal y puede ser empleado según convenga", opina Saber desde la sede de una asociación cairota entregada a defender las libertades de pensamiento y expresión. "El caso de Albert no es el primero ni será el último", advierte Ahmed Ezzat, uno de los abogados que ha defendido al joven en un proceso marcado –a su juicio- por las irregularidades.

"No hay pesquisas que le inculpen pero es la palabra del fiscal", insiste Kariman Meseha, la progenitora de Saber. Cristiana practicante, esta madre coraje ha aprendido en los últimos meses a resistir el dolor. "Nos echaron de casa y aún no hemos regresado. Los jóvenes que propagaron el rumor siguen vigilando en la puerta", cuenta.

"¿Por qué esta sentencia? Nadie está libre en Egipto", zanja mientras observa el cuerpo macilento de su vástago. Pero ni las cicatrices de la cárcel ni la amenaza de una fugaz libertad apocan la fe guerrera de Saber: "La prisión me ha dado más fortaleza. Durante la dictadura, salí a la calle y grite ¡Abajo Mubarak! frente al cuartel de la Seguridad del Estado. Ahora no pienso dejar de luchar por la libertad de expresión".

El valor de una niña y el odio islamista

Sin haber pasado por un siglo de las luces, ni por la ilustración el mundo musulmán se encuentra aún en las cadenas de su tiránica religión. El Islam -que significa sumisión- desea controlar todos los detalles de la vida humana. Y en la interpretación de Mahoma -la paz fue con él más no con sus víctimas- la mujer quedó relegada a la domesticidad y lo privado. Por ello, y siguiendo fielmente el deseo del profeta , los talibanes han prohibido la educación de las mujeres en las zonas por ellos controladas en Pakistán.

El martes 9 de octubre Malala Yousafzai, una niña de catorce años que escribia en un blog en urdu a favor de la educación para las mujeres recibió un disparo en la cabeza cuando volvía del colegio en la ciudad de Mingora, la principal del Valle de Swat. Los atacantes los fundamentalistas musulmanes que prohibieron a las niñas ser educadas.

Malala fue llevada a Inglaterra en donde fue operada en el hospital Queen Elizabeth de Birmingham en donde le fue extraída una bala alojada en el cuello y cerca de la médula espinal. Pese a que no puede hablar por la traqueotomía que se le practicó, el director del hospital, Dave Rosser, dijo hoy que la niña, de 14 años y que recibió un balazo en la cabeza, se comunica con el equipo médico con notas escritas y adelantó que podrá recuperarse "prácticamente por completo".

"No tenemos ninguna razón para creer que no podrá hablar una vez se le retire el tubo en unas pocas semanas", afirmó Rosser, quien comentó que la niña ya se ha puesto de pie con ayuda del personal del hospital. Según Rosser, hasta dentro de al menos dos semanas recibirá la cirugía reconstructiva.

El ataque del 9 de octubre fue reivindicado por los talibanes, que habían amenazado en el pasado a su familia y que dijeron que matar a Malala era una "obligación bajo la sharía (ley islámica)". Además de la prohibición de educación a las niñas y adolescentes el Talibán ha estado reclutando y adoctrinando adolescentes fáciles de impresionar para que realicen ataques suicidas en Pakistán.

Yousafzai recibió en el 2011 el Premio Nacional de la Paz por su defensa de los derechos humanos frente a los ataques de los integristas talibanes que dominaron el valle del Swat en Pakistán en la ofensiva militar de 2009.




Muchas personas piensan que acciones como las cometidas por el talibán no representan al islam o que tal cosa no está contemplada en el Corán. Ignacio Gutiérrez de Terán, doctor en filología árabe y profesor de Estudios Árabes e Islámicos de la Universidad Autónoma de Madrid, le dijo al diario colombiano El Espectador que “la mujer, aun bajo la interpretación más abierta del islam, nunca tendrá igualdad plena con el hombre, pero tampoco una posición tan degradada como pretenden los talibanes”. Pero, Paul Sullivan dice que "El islam tiene poco que ver en esto. La ley talibán es realmente más cercana a las leyes tribales que a la religión musulmana. Los talibanes son un culto que no se representa sino a sí mismo”.

No obstante, es necesario recordar que el carácter del islam es totalitario, y mientras exista esta religión siempre habrán algunos que motivados pro ser estrictos a una verdad que consideran incuestionable terminen haciendo estos actos tan inhumanos.

"No encuentro ninguna diferencia entre el Islam y los fundamentalistas islámicos. Creo que la religión es la raíz, y de la raíz crece el fundamentalismo como un vástago venenoso. Si suprimimos el fundamentalismo y mantenemos la religión, entonces un día u otro el fundamentalismo volverá a crecer. Necesito decir esto porque algunos liberales defienden siempre el Islam y culpan a los fundamentalistas de los problemas. Pero el Islam en sí mismo oprime a las mujeres. El Islam en sí mismo impide la democracia y viola los derechos humanos."  decía la exmusulmana Taslima Nasrin. En mi opinión Nasrin, también amenazada por los fundamentalsitas, no se equivoca.

Maldad por convicción religiosa

Un día como hoy unos islamistas creyeron que matando "infieles" daban más gloria al dios Alá

"Los seres humanos nunca hacen el mal de manera tan completa y feliz como cuando lo hacen por una convicción religiosa" Blaise Pascal

La ley contra la blasfemia de Pakistán revela su verdadera intención

Paquistán ha visto crecer la intolerancia religiosa desde que se aprobó la ley contra la blasfemia, que busca evitar "ofensas contra el islam, Mahoma, y el Corán". Ahora la minoría cristiana y las minorías sexuales se encuentran acorraladas, mientras que los fundamentalistas islámicos se hacen más influyentes día tras día.

En 1986 se proclamó la ley antiblasfemia en Pakistán. En la teoría esta ley pretendía defender al islam de "insultos", pero en la práctica se trata de una ley que castiga con penas de prisión o incluso con la muerte a los cristianos por afirmar que Jusús en dios, o que Mahoma no es el profeta de Dios. También con esta ley se impide cualquier avance en los derechos de gays y lesbianas.

Bajo esta ley se han quemado iglesias, y agredido físicamente a los cristianos, así como la destrucción de sus casas. Muchos han sido encarcelados y muertos. Esto es lo que sucede cuando no hay separación entre la religión y el estado. Esto es lo que ocurre donde el islam llega a ser mayoría.

"La llei negra", un reportaje sobre la ley contra la blasfemia

En Pakistán esta ley se ha convertido en un arma islamista devastadora contra las minorías cristianas y musulmanas moderadas

Noticia de La Vanguardia.com

El reportaje que trae el programa 30 minuts de este domingo, La ley negra, explica cómo la ley contra la blasfemia que impera en Pakistán se ha vuelto devastadora contra las minorías cristianas y musulmanas moderadas. Se fija en particular en el caso de Asia Bibi, una mujer cristiana condenada a muerte por blasfemar y que espera en prisión su sentencia.

En enero de 2011, Salman Taseer, el gobernador de Punjab, el estado más grande de Pakistán, fue asesinado por su guardaespaldas. ¿Por qué? Fue uno de los pocos políticos que denunciaron públicamente la islamización radical de Pakistán. Había defendido la causa de Asia Bibi, campesina cristiana condenada a muerte por blasfemia tras una disputa por un vaso de agua con dos vecinos musulmanes que la acusaron de insultar al profeta Mahoma. Desde entonces, Bibi continúa en prisión esperando la sentencia de ejecución.

Par que no escape a su muerte, incluso algunos mulás han puesto precio a su cabeza en caso de que los tribunales puedan absolverla. Su marido y sus hijos viven en la clandestinidad y han estado viviendo una vida de fugitivos desde hace un año y medio. Ellos también han recibido amenazas de muerte.

El caso de Bibi se ha convertido en un símbolo en Pakistán para todos aquellos que no quieren ser ahogados por la intransigencia islamista.

¿Por qué "ley negra"? En Pakistán, hay una ley que castiga cualquier insulto al Corán con la cadena perpetua, y un insulto al profeta, con la pena de muerte. El gobernador de Punjab, Salman Taseer, había bautizado esta ley como "la ley negra", una ley oscurantista, ya que cualquiera puede ser acusado de blasfemia en base a denuncias no verificables. Así, las minorías religiosas cristianas y musulmanas son víctimas de esta ley, y los que los defienden jurídicamente son también el blanco de los extremistas.

La ley sobre la blasfemia no es ningún invento moderno pues existe desde hace 30 años, pero es sólo recientemente cuando las organizaciones radicales han empezado a utilizarla y este es un hecho que divide profundamente al país. Además, su aplicación tiene por objetivo desestabilizar el gobierno, un aliado de Estados Unidos en la lucha contra los talibanes.

La víctima más reciente de esta cruzada del extremismo ha sido el ministro de las Minorías, el único cristiano en el gobierno, que fue asesinado por hombres enmascarados el 2 de marzo. Los talibanes paquistaníes se atribuyeron la responsabilidad de este asesinato.

"La ley negra" es un reportaje de investigación sobre el efecto devastador que está teniendo esta legislación en Pakistán, un país dividido entre los partidarios de un islam abierto y los radicales religiosos, cada vez más influyentes. Este informe nos lleva desde Islamabad a Lahore, a través de Karachi y Peshawar, que nos muestra una imagen de Pakistán de hoy: un país fundamental en la lucha contra las organizaciones terroristas, aliado estratégico de Estados Unidos en esta lucha, pero un país también que está cayendo en manos de los talibanes extremistas.

Imaginen que no hay religión

Una viñeta de Atheist Cartoon.com a raíz de la quema del Corán hecha por el pastor Terry Jones, el pasado 20 de marzo en el estado de la Florida.

Islamistas declaran que Mickey Mouse debe morir

El magnate egipcio Naguib Sawiris, de religión cristiana, publicó un dibujo en el que representó a Mickey Mouse vestido con una túnica tradicional árabe y con una barba espesa, al lado de una Minnie Mouse vestida con un niqab. Esto generó la reacción airada de muchos clérigos islamistas que afirmaron que es una ofensa al islam, mientras uno de ellos afirmó que hay que matar a Mickey Mouse.

Noticia de Totalitarismo y terrorismo islámico

Minnie y Mickey Mouse, los famosos personales de dibujos animados creados en 1928 por Ub Iwerks, se han convertido en iconos de la compañía Walt Disney.

Estos, y tantos otros personajes del mundo Disney han hecho las delicias a pequeños y no tan pequeños, pero los que han sido unos simpáticos personajes en Occidente, son catalogados como diabólicos en el mundo musulmán. [1]

El Profesor universitario iraní de Filosofía Islámica Hasan Bolkhari, Consejero Cultural del Ministerio de Educación iraní y miembro de Organización Interracial de la República Islámica de Irán dio una conferencia el 19 de febrero de 2006 de un alto nivel intelectual dentro de la teología islámica en la televisión iraní en la que pretendió desvelar una conspiración sionista y afirmó que en su conferencia universitaria: “Tom y Jerry - Una conspiración judía para mejorar la imagen de los ratones, ya que los judíos fueron denominados así” que Tom y Jerry fueron creados para cambiar la percepción que los europeos tenían sobre los ratones, ya que los judíos fueron apodados “ratones sucios”. [2]

Estos debates enriquecedores en la teología musulmana, como el reciente caso en el que jeques y líderes religiosos musulmanes han emitidos fatuas para matar a Mickey Mouse, afirmando que los dibujos animados como los perros, cerdos, y ratones son animales reprensibles de acuerdo el Shari'a, y que estos animales son glorificados en las películas de dibujos animados.

El jeque saudí Muhammad Al-Munajid, reputado sabio del Islam, afirmó en Al-Majd TV el 27 de agosto del 2008 que "los ratones eran soldados de Satanás y que según la ley islámica, Mickey Mouse debe ser asesinado en todos los casos”

El líder islamista emitió una fatua en la que instaba asesinar a Mickey Mouse porque un ratón es un 'pequeño corruptor', qué debería ser exterminado en todos los casos. [3]

Ahora un cristiano egipcio ha cometido la horrorosa ofensa de poner un dibujo de Mickey y Minnie Mouse con vestimenta islámica, lo que ha enojado, indignado y enfurecido a los indignados islamistas por este terrible crimen, y ha sido acusado de “Insultar al Islam”. [4]

El magnate y político egipcio Naguib Sawiris estos días es objeto de críticas en Egipto por parte de numerosos musulmanes indignados al haber publicado una foto de Mickey y Minnie Mouse con vestimenta islámica, lo que ha desatado un torrente de condena en los sitios de redes sociales.

Varios abogados egipcios indignados han presentado denuncias ante el Ministerio Público de Justicia contra Sawiris al que acusan de "insultar al Islam", ha informado una fuente judicial, con llamadas en Facebook y Twitter en las que se pide boicotear su operador de telefonía Mobinil.
El magnate Naguib Sawiris, cristiano, ha publicado una foto en su cuenta de Twitter de los personajes de Disney Mickey Mouse vestido con una túnica tradicional árabe y con una barba espesa, al lado de una Minnie Mouse vestida con un niqab.

La publicación ha provocado una avalancha de comentarios ofensivos contra Sawiris, fundador del partido liberal Egipcios Libres después del levantamiento que derrocó al presidente Hosni Mubarak en febrero, al que lo acusan de falta de respeto.

Sawiris ha pedido disculpas en su página de Twitter, diciendo: "Me disculpo ante cualquier persona que no tome esto como una broma, pensé que era una imagen divertida sin querer ser irrespetuoso. ¡Perdón!”

Ahora Naguib Sawiris lo tendrá muy difícil para apaciguar a los musulmanes indignados por los cristianos Minnie y Mickey Mouse, insultantes del Islam.

El magnate cristiano empieza a temer que algún musulmán indignado con los diabólicos y satánicos cristianos Tom y Jerry, Minnie y Mickey Mouse, quiera aplicar en él la fatua promulgada por el reputado sabio del Islam, el jeque saudí Muhammad Al-Munajid, de que hay que asesinar a Mickey Mouse.

En la cosmovisión islámica, Israel, el estado judío, es un estado constituido por millones de Minnies y Mickeys Mouses, que tienen que ser extirpados y aniquilados por la Espada del Islam, para después avanzar en la islamización global.

Lo que a simple vista parece un compendio de sandeces, y siéndolo, es un debate que es tomado en serio por los líderes islamistas, y que si no fuera por sus sangrientas consecuencias, sería considerado como el delirio de un colectivo de dementes cerriles, pero en realidad estos son unos fanáticos iluminados que desprecian la vida humana de aquellos a los que califican de “infieles”.


NOTAS

[1]
http://en.wikipedia.org/wiki/Minnie_Mouse
http://en.wikipedia.org/wiki/Mickey_Mouse

[2]
http://www2.memri.org/bin/espanol/articulos.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP110106

[3] http://www.memritv.org/clip/en/1912.htm http://www.memritv.org/clip_transcript/en/1912.htm http://www2.memri.org/bin/espanol/articulos.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP212308 http://www.thememriblog.org/blog_personal/en/10048.htm http://blogs.periodistadigital.com/totalitarismo.php/2008/10/07/respuesta-de-un-arabe-al-jeque-que-pide-

[4]
http://weaselzippers.us/2011/06/27/egypt-christian-tycoon-accused-of-insulting-islam-for-posting-picture-of-mickey-and-minnie-mouse-in-islamic-dress/

Las minifaldas enfadan a los clérigos musulmanes

Esta es una de esas notas que dan declaraciones para la sección de "Frases célebres de religiosos"

Noticia de El Universal

Hojatoleslam Kazem Sedighi, un importante clérigo islámico iraní aseguró que las mujeres que lucen ropas reveladoras y son promiscuas son la causa de los sismos.

Irán es uno de los países más dados a terremotos en el mundo y la inusual explicación del clérigo sigue a una predicción del presidente Mahmud Ahmadinejad, de que un sismo va a sacudir Teherán y que muchos de sus 12 millones de habitantes deberían reubicarse en otras partes.

"Muchas mujeres no se visten recatadamente... llevan a hombres jóvenes por el mal camino, corrompen su castidad y diseminan el adulterio en la sociedad, lo que, en consecuencia, aumenta los terremotos", dijo el Hojatoleslam Kazem Sedighi, citado por la prensa iraní.

Las mujeres en la república islámica están obligadas por la ley a cubrirse de la cabeza a los pies, pero muchas, especialmente las jóvenes, hacen caso omiso a algunas de las restricciones y lucen abrigos ceñidos y pañuelos que dejan ver gran parte del cabello.

"¿Qué podemos hacer para evitar quedar sepultados bajo los escombros?", preguntó Sedighi durante un sermón el viernes. ''No hay otra solución que refugiarnos en la religión y adaptar nuestras vidas a los códigos morales del islam'', agregó.

Los sismólogos han advertido desde hace al menos dos decenios que es probable que la extensa capital iraní sea azotada por un terremoto catastrófico en el futuro cercano.

Algunos expertos han señalado incluso que Irán debería mudar su capital a una zona menos activa sísmicamente. Teherán está encima de varias fallas, incluyendo una de 80 kilómetros (50 millas) de longitud, aunque la ciudad no ha sufrido un sismo grande desde 1830.

En 2003, un terremoto poderoso sacudió la sureña ciudad de Bam, matando a 31 mil personas, aproximadamente una cuarta parte de la población, y destruyendo su ancestral ciudadela de lodo.

¿Usted qué piensa?