Obispo de Tenerife afirma que hay adolescentes provocando para que se les abuse

En estos días que el escándalo de abuso sexual de menores está en las emisiones de cada noticiero, es bueno recordar las palabras del obispo de Tenerife, Bernardo Álvarez, quien afirmó que hay muchos adolescentes provocando sexualmente a los sacerdotes "si te descuidas te provocan".

Para el obispo la homosexualidad es una perversión. La pederastia es causa de adolescentes que provocan y que desean ser abusados.

Noticia de El mundo.es

"Puede haber menores que sí lo consientan -referiéndose a los abusos- y, de hecho, los hay. Hay adolescentes de 13 años que son menores y están perfectamente de acuerdo y, además, deseándolo. Incluso si te descuidas te provocan". Con estas palabras ha descrito el máximo responsable de la Iglesia en Tenerife, el obispo Bernardo Álvarez, el grave problema de los abusos a menores en una entrevista en el diario local 'La Opinión'.

El obispo además compara la homosexualidad con los abusos y, aunque asegura que la diferencia entre la homosexualidad y los abusos está clara, plantea una pregunta: "¿por qué el abusador de menores es enfermo?".

En cuanto su opinión sobre los homosexuales, Álvarez, pese a que asegura respetar esta condición sexual vuelve a mostrar su lado más crítico y afirma que "el fenómeno de la homosexualidad es algo que perjudica a las personas y a la sociedad".

Para el obispo, hoy en día "no es políticamente correcto decir que es una enfermedad, una carencia, una deformación de la naturaleza propia del ser humano. Eso que decía cualquier diccionario de Psiquiatría diez años atrás, hoy no se puede decir".

Además, considera que debido a la homosexualidad "a la larga pagaremos las consecuencias como las han pagado otras civilizaciones". Álvarez aconseja que para que no se lleguen a estos extremos "hay que promover la educación e inculcar los valores de la feminidad y la masculinidad".

A la pregunta de si hay que orientar la homosexualidad, el obispo se muestra aún más crítico y afirma que "no se puede dejar a las personas libradas a lo que salga (sic), ¿por qué no hacemos lo mismo con la violencia o con otros impulsos que tiene el ser humano?". Finalmente, asimila (la homosexualidad) a las agresiones sexuales, que "la persona practica como puede practicar el abuso de menores".

Por su parte, el obispado de Tenerife ha explicado que Bernardo Álvarez no ha tratado con sus declaraciones de justificar "en ningún caso, un hecho tan condenable como es el abuso a menores". En cuanto al resto de las declaraciones, el obispado remite únicamente a la entrevista.

Declaraciones que han abierto una fuerte polémica, sobre todo después de que algunas Diócesis de la Iglesia Católica, especialmente en EEUU -Boston, San Diego, Los Ángeles - e Irlanda -Dublín-, se hayan visto implicadas en graves escándalos de pederastia por los que la Iglesia ha llegado a realizar pagos millonarios a las víctimas.

(Esta nota es del diciembre del 2007, pero llama la atención por lo acertada que es la temática en la situación actual de la ICAR)

¿Y usted qué opina?

Misa para celebrar el ascenso del fascismo en España

"Venimos a celebrar el aniversario del triunfo sobre los enemigos de Dios", anunció el sacerdote Julián Melero.

Noticia de Publico.es

Por: Diego Barcala - Madrid

"Hemos venido a celebrar el 71 aniversario del triunfo sobre los enemigos de Dios. Así de claro, pese a los que les da alergia decirlo". Con esa declaración de intenciones comenzó ayer el párroco de la basílica de los Jerónimos en Madrid, Julián Melero, una misa en honor de los vencedores en la Guerra Civil.

La ceremonia, auspiciada por la Iglesia, fue convocada por la Confederación Nacional de Combatientes y contó con la presencia de la hija del dictador, Carmen Franco, así como del ex líder de Fuerza Nueva, Blas Piñar, entre un centenar de asistentes. El párroco justificó durante media hora de sermón la conmemoración del 1 de abril de 1939, que se celebra sin interrupción desde el final de la guerra y el triunfo golpista.

"Como sacerdorte, dadas las circunstancias, les invito a celebrar esta acción de gracias por la vuelta hace 71 años de los derechos de Dios a nuestra patria", espetó Melero. El párroco recordó a los mártires y evocó 1937 como el momento en que en "la zona liberada durante la contienda" se iba produciendo la derrota de "los enemigos del cristianismo". "Eso sí es memoria histórica. De la buena", explicó el sacerdote.

"El martirio de la coherencia"

El párroco alertó asimismo a los asistentes contra los "nuevos enemigos de Dios", que en su opinión tratan de instalar el "martirio de la coherencia". Explicó a qué se refería con un ejemplo: "Hace poco una mujer fantástica se presentó a Miss California y la expulsaron por decir que el matrimonio sólo es concebible entre el hombre y la mujer. Eso es el martirio de la coherencia".

Los feligreses desfilaron hacia la salida de la basílica con el himno de España sonando en el órgano. A la salida, un grupo de jóvenes falangistas, que vendió todo tipo de símbolos fascistas prohibidos por la Ley de la Memoria Histórica, cantó el Cara al Sol, sin ningún efectivo policial presente para impedirlo, y para sorpresa de los turistas extranjeros que salían en ese momento del vecino Museo del Prado.

Bien cae el refrán "Dime con quien andas y te dire quien eres". Aplicable a la ICAR. ¿Y usted qué opina?

El misterio de la resurrección

El misterio de la resurrección explicado (lógicamente)

- Hey viejo, ¿quiere entrar a la maquina del tiempo?

- Jesús: ¡Por supuesto!

Prohibido ofender al Islam

En el marco de la X Sesión de Consejo de Derechos Humanos (CDH) de las Naciones Unidas que se inició el 24 de marzo involucró la propuesta de Pakistán sobre "Difamación de las religiones"

El proyecto causó polémica desde su presentación porque muchos consideran que esta iniciativa “mata el derecho a la libertad de expresión”.

Pakistán presentó la propuesta en nombre de la Organización de la Conferencia Islámica (OCI) sobre la lucha contra la difamación de las religiones.

En rueda de prensa, varias ONG hicieron un llamado a la comunidad internacional para que no adoptaran esta resolución. Las ONG fueron The Becket Fund para la libertad de religión, UN Watch y la Unión Internacional Humanista y Etica.

El director legislativo del Becket Fund para la libertad de religiones, Bennett Graham, dijo estar preocupado porque si se adopta esta resolución es una “receta para el desastre”.

“Nosotros protegemos a la gente, no ideas. La resolución sobre difamación de religiones sometida por Pakistán es un desastre para las personas de todas las creencias”, consideró.

Más de 200 ONG presentaron en un documento su procupación ya que muchos estados utilizarían la resolución sobre difamación de religiones para silenciar e intimidar a activistas de derechos humanos y otras voces independientes.

Las ONG también advirtieron que "su adopción probablemente provoque el abuso de los Estados que procuran sofocar la crítica de religiones e instituciones religiosas”.

El embajador de Pakistán ante la ONU, Zamir Akram, señaló que con esta resolución se busca detener la islamofobia expresada, según él, en hechos como la prohibición de construir minaretes en las mezquitas aprobada en referendo en Suiza.

No obstante, la resolución fue aprobada en Ginebra el pasado 25 de marzo. La proposición fue adoptada con 20 votos a favor, 17 en contra y 47 abstenciones y pese a la oposición de la Unión Europea, varios países latinoamericanos y Estados Unidos.

El texto señala "inquietud" por la "intensificación de la campaña de difamación de las religiones y de la incitación al odio religioso en general".

La resolución alude "en particular al señalamiento étnico y religioso de las minorías musulmanas después de los trágicos acontecimientos del 11 de septiembre de 2001" en Estados Unidos.

Lo que me parece más paradojico de esta noticia es que sea precisamente Pakistán quien este pidiendo "defender la difamación de la religión", cuando en este país se han llevada a linchamientos, incendios, expulsiones y asesinatos de cristianos por "ofender al sagrado Corán" u "ofender al profeta Mahoma".

La resolución en realidad solo busca beneficiar al Islam, y a los clerigos islámicos, mientras que ellos no permiten que en los paises donde son mayoría se construyan iglesias, las personas homosexuales puedan manifestar abieramente su orientación sexual, o que un musulmán pueda abondonar su religión para convertirse a otro o hacerse ateo.

En Indonesia, tan solo un día después de la aprobación de la resolución de la ONU, un centenar de fundamentalistas islámicos ocuparon el Hotel Oval Surabaya, en donde se llevaba a cabo una reunión de la división asiatica de la Asociación Internacional Gay y Lésbica (ILGA), obligando bajo amenazas a su cancelación.

La manifestación fue organizada por el "Frente de Defensa del islam", y tras las predicas de varios clerigos en las mezquitas la turba salió hacía el hotel.

Una cosa que los musulmanes deben aprender, y tambié muchos cristianos de todas las variantes, es que defender su fe no significa obligar a todos a creer lo que ellos creen, o que todos consideremos sagrado sus libros, sus historias de creación, redención o milagros, sus fiestas y personajes, sean estos reales o ficticios.

Este es el tipo de cosas que hacen los musulmanes radicales para "defender" su fe, además de los linchamientos frecuentes de cristianos en Pakistán, o la exigencia de declarar su religión en documentos oficiales en Egipto para poder discriminar a los que abandonan la sagrada fe de Mahoma.

¿Y así me dicen que criticar al islam es islamofobia? No fregués!

Invito a leer la nota relacionada "Islam significa derechos humanos y de los animales", publicada en este blog.

¿Qué opina usted?

Sobre los chismes insignificantes del momento

La serie de declaraciones desafortunadas dadas en defensa de la Iglesia con relación al escándalo de abuso de menores parecen no terminar. En esta ocasión la "perla" provinó del predicador personal del Papa Benedicto XVI, Raniero Cantalamessa.

En la ceremonia del Viernes Santo del 2 de abril, en compañía del Papa y ante cientos de feligreses, Cantalamessa mencionó el fragmento de una carta escrita por un amigo judío que señala que las acusaciones de encubrimiento y inacción de la Iglesia y el Papa por el escandalo de pederastia le recuerdan los aspectos más vergonzosos del antisemitismo.

La declaración del sacerdote generó una ola de rechazo, principalmente por parte de la comunidad judía.

Stephan Kramer, secretario general del Consejo Central de Judíos de Alemania, dijo que las palabras del sacerdote eran ofensivas y repulsivas.

"Estoy sin palabras. El Vaticano está intentando convertir a los verdugos en víctimas", dijo.
Peter Isely, portavoz del grupo estadounidense Snap, dijo por su parte que el sermón había sido "irresponsable".

"¿Se sientan en su palacio papal, están pasando por un momento incómodo y se comparan a ellos mismos con los que eran llevados en coches de ganado hacia Auschwitz? No pueden estar hablando en serio", aseguró.

El rabino Gary Greenebaum, del Comité Judío Americano, habló de "un uso desafortunado del lenguaje".

"La violencia colectiva contra los judíos ocasionó la muerte a seis millones de personas, mientras la violencia verbal en este caso no ha resultado en asesinatos ni destrucción", dijo.

Tras las reacciones de la comunidad judía, y de las victimas de abuso sexual el portavoz oficial del Vaticano, Federico Lomabardi en declaraciones a Radio Vaticano afirmó que "asemejar los ataques a Benedicto XVI por los escándalos de abusos sexuales de sacerdotes a niños con el antisemitismo no es la línea mantenida por la Santa Sede".

Era lo mínimo que podían hacer. Sin embargo, los medios de internet católicos, como ACI Prensa, se refieren a las acusaciones de encubrimiento e inacción del Papa como "ataque al Papa", "campaña mediatica anticatólica", y "anticatolicismo".

Ya en su sermón del domingo de resurección, del 4 de abril, el Papa Benedicto XVI evitó hablar sobre el escándalo de pederastia que ha afectado la imagen de la Iglesia, especialmente en Europa y Estados Unidos. Sin embargo, poco antes del sermón papal el decano del Colegio Cardenalicio, Angelo Sodano, dijo que los creyentes no iban a dejarse influenciar por lo que llamó "chismes insignificantes del momento".

Las palabras completas del Cardenal fueron: "Santidad, no está sólo, los fieles no se dejan impresionar por los chismes insignificantes del momento"

Mientras tanto, los chismes insignificantes, han generado en La Florida que tres victimas de un sacerdote pederasta demandarán a la Arquidiócesis de Miami. Lo particular de este recurso es que exhibe que El Vaticano sabía de la mala conducta de uno de sus sacerdotes.

Ahora la cabeza de la ICAR podría enfrentar una demanda en su contra por presunta negligencia y guardar silencio, luego de que el 31 de marzo un bufete de abogados del sur de la Florida, informara que planea implicar al Vaticano y al Pontífice en una demanda contra el sacerdote Ernesto García-Rubio. acusado de maltratar y abusar de tres menores en los años 60.

La demanda interpuesta contra la Arquidiócesis de Miami muestra que El Vaticano estaba al tanto de la mala conducta del reverendo Ernesto García-Rubio desde principios de 1968, según detalles aportados por uno de los abogados que representa a una de las víctimas.

La Iglesia se prepara para este juicio. La estrategia de los abogados del Vaticano consta de tres pasos para hacer que se desestime la demanda antes de que Benedicto pueda ser interrogado o se ordene la presentación de documentos secretos.

Las estrategias son:

1) Los abogados se proponen argumentar que el Pontífice tiene inmunidad como jefe de Estado.

2) Que los obispos estadunidenses que supervisaban a los religiosos abusivos no eran empleados de El Vaticano

3) Que un documento de 1962 no es la prueba decisiva de un encubrimiento.

Ya veremos como evoluciona este juicio.

Para conocer otras respuestas insólitas de la ICAR invitamos a leer también "Respuestas para defender a la ICAR", y "Para la ICAR criticar al Papa es obra del diablo"

¿Y usted qué opina?

El ateísmo crece en México

Para el año 2008 la población católica crecía a un ritmo de 1.7 por ciento anual, mientras los no católicos lo hacían a 4.9 por ciento, y los que no practican ninguna religión a 5.2 por ciento. Estas cifras mostraban que los no religiosos crecían más que la iglesia hegemónica en México, y pasados dos años la tendencia continua. El ateísmo sigue creciendo en los Estados Unidos Mexicanos.

La nota desafortunada es que credos fundamentalistas como pentecostales, adventistas y testigos de Jehová también crecen en el país azteca. A la debacle se encuentra la Iglesia católica que cada vez tiene un menor porcentaje en la población mexicana.

Les comparto la nota de la agencia EFE:

Evangélicos y ateos ganan terreno al hegemónico catolicismo en México

México, 1 abr (EFE).- La sociedad mexicana, tradicionalmente católica, ha modificado su perfil religioso en los últimos años no sólo a causa del aumento del ateísmo, sino también debido al protagonismo creciente de otras confesiones como la evangélica, coincidieron expertos consultados por Efe.

Iglesias evangélicas, testigos de Jehová, mormones y adventistas dibujan un paisaje completado por un diez por ciento de mexicanos que reconocen no pertenecer a ninguna religión y donde la convivencia no siempre es fácil.

"Es impresionante comprobar cómo hay zonas del país donde cada década hay una disminución notable del catolicismo", observó Renée de la Torre, del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social.

Son varios los indicadores que confirman esta tendencia. En el Registro Federal de asociaciones religiosas las evangélicas, 3.950, superan con creces a las católicas, que son 3.180, y según el Censo General de Población y Vivienda de 2000, un 87,9 por ciento de los mexicanos se reconoce católico.

Esta cifra supone un significativo cambio respecto al 98 por ciento registrado en la década 1950.

"Si la Iglesia católica no cambia su oferta a las realidades que las personas viven hoy, esta reducción irá a más", reconoció el secretario ejecutivo de Relaciones Públicas de la Conferencia del Episcopado mexicano, Manuel Corral.

La explicación a estos cambios resulta compleja, como también lo es el mapa social y demográfico de México, y las fuentes consultadas difieren en ella.

Corral afirmó que es la mayor libertad para expresar el ateísmo la que le ha restado fieles a su religión, ya que, según sus datos, ninguna otra iglesia del país ha aumentado sus seguidores en proporción.

Para De la Torre, el panorama religioso se está "pulverizando y atomizando", ya que el catolicismo no es sustituido por una confesión -o no confesión- en concreto, sino por "diversidad y apertura de cultos".

Ya son 53 los municipios donde la hasta ahora religión mayoritaria empieza a verse en minoría. De ellos, el 62 por ciento está en el estado de Chiapas, con un cuarto de su población indígena y escenario, en los últimos tiempos, de conflictos religiosos.

En esta entidad ha habido choques entre evangélicos y católicos tradicionalistas, quienes acusan a los primeros de no respetar las tradiciones de la región y, en ocasiones, los expulsan de sus comunidades.

De la Torre señaló también las luchas por el poder político y los vínculos que tradicionalmente ha mantenido el catolicismo con las estructuras caciquiles como factores que intervienen en que un segmento cada vez mayor de la población se desligue de dicha religión.

Tabasco, Quintana Roo, Yucatán, Campeche y la frontera con EEUU, apuntó, son otras regiones donde el catolicismo está en retroceso, mientras que "la zona más criolla", -Jalisco, Zacatecas, Aguascalientes y Guanajuato- se mantiene como bastión del catolicismo que trajeron los españoles en el siglo XVI.

En muchos casos, explicó De la Torre, el cambio "simplemente se debe a que la población ha recibido mayor solidaridad de otras iglesias", como la adventista, una denominación evangélica de origen estadounidense muy presente entre la población pobre de México.

Otras confesiones de inspiración católica cuentan cada vez con más seguidores. Quizás la más conocida sea la Iglesia de la Santa Muerte, con diez millones de fieles según sus líderes y todo un repertorio de leyendas en torno a sus ritos y su templo central, situado en un populoso barrio de la capital.

Pero no es el único culto secular que se abre paso para dar respuesta a aquellas nuevas problemáticas de los mexicanos que no han encontrado protección por parte de las iglesias tradicionales.

En Sinaloa, un salteador de caminos llamado Jesús Malverde -cuya existencia aún se discute- es conocido como 'El santo de los narcos'.

En el Distrito Federal, a unas pocas calles del santuario de la Santa Muerte, cientos de jóvenes y comerciantes se reúnen el día 28 de cada mes para rendir culto a San Judas Tadeo al grito de 'Somos delincuentes y fieles de San Judas', describió la investigadora.

"Es un fenómeno muy interesante, que todavía está creciendo", dijo Manuel Corral. "Son cultos sin institucionalidad ni doctrina, sin sujeción a la autoridad y sin una ética definida. No quiere decir que no tengan valores, pero los tienen en otro ámbito". EFE

¿Y usted qué opina?

Cuando los creyentes tienen respuestas a sus preguntas

Un video del programa de la Asociación de ateos de Austin, Texas.

Perdónalos porque no saben lo que hacen

Otra caricatura para la ocasión.

Para más humor irreverente, lo invitamos a leer el Evangelio según San Risástomo, publicado en la sección de humor de Sindioses.org

Pacto de viernes santo

Otra caricatura del genial Alberto Montt. Especial para la fecha.

Para más humor irreverente, lo invitamos a leer el Evangelio según San Risástomo, publicado en la sección de humor de Sindioses.org

Los verdaderos motivos de Judas

Esta caricatura nos cuenta sobre los verdaderos motivos de Judas para vender a Jesús.

Para más humor irreverente, lo invitamos a leer el Evangelio según San Risástomo, publicado en la sección de humor de Sindioses.org

II Congreso Nacional de Ateísmo en Argentina

El ingeniero Fernando Esteban Lozada, Presidente de la Asociación Civil Ateos Mar del Plata envía una invitación al II Congreso Nacional de Ateísmo a realizarse el 2, 2 y 4 de abril de 2010 en Mar del Plata, Argentina.

El lema de este encuentro es "Elegimos la libertad, rechazamos el dogma"

Les dejo con las palabras de Lozada:

América Latina ha sufrido el abuso de quienes han impuesto el pensamiento único, basado en la verdad revelada, todavía no contamos con estados verdaderamente laicos, no somos ciudadanos verdaderamente libres.

En 1810 se inició en el territorio denominado Provincias Unidas del Río de la Plata la llamada Revolución de Mayo, se derrocó y expulsó al gobierno apéndice del poder absolutista que en ese momento reinaba en España. La emancipación fue el primer paso hacia la libertad de los habitantes de estas tierras. El Bicentenario no nos encuentra verdaderamente libres, porque no nos hemos emancipado de los dogmas, tabúes y prejuicios que arrastramos pesadamente desde tiempos inmemoriales.

Los ciudadanos argentinos seguimos subordinados a una moral hegemónica, arraigada y dispersa en nuestra cultura y por lo tanto en nuestra legislación. Todavía en las normas jurídicas no se reconoce al ateo o al agnóstico como sujeto de derecho, no se habla de libertad de pensamiento, ni de convicción, existen fuertes trabas para legislar acerca del aborto, el derecho a morir libremente, el matrimonio sin distinción de género o la adopción por parte de parejas del mismo sexo. Vemos como a través de leyes, muchas de ellas de gobiernos de facto, las asociaciones con fines religiosos, especialmente la católica apostólica romana, gozan de privilegios que el estado les otorga, incluso a costa de los no religiosos.

Numerosos no creyentes en lo sobrenatural estamos formando colectivos, cuyos elementos comunes son el racionalismo y el humanismo secular, nos organizamos para defender nuestros derechos, que en realidad son derechos universales. Hoy nuestros esfuerzos se orientan a lograr una sociedad más tolerante, igualitaria y pacífica.

Quienes organizamos este congreso nos hemos embarcado en la empresa de lograr que los ateos seamos respetados y erradicar los prejuicios y tabúes que nos rodean, este evento pretende ser un espacio de reflexión, para expresar nuestra diversidad, consecuencia de estar apartados de una doctrina estática. Entendemos que la verdad es un camino de búsqueda permanente y que necesitamos de los múltiples puntos de vista para acercarnos a ella.

Cronograma de Actividades del Congreso

Lugar: Teatro Diagonal, Diagonal Pueyrredón 3334, Ciudad de Mar del Plata,

Viernes 2

13:00hs Acreditación

14:00hs Apertura

14:30hs “Ateísmo adogmático” - Fernando Esteban Lozada, Ingeniero Mecánico (Univ. Nacional Mar del Plata), Artista Plástico Grupo CarneSerVida.

15:45hs “Las neuronas de dios” - Diego Golombek, Doctor en Biología (Univ. Nacional de Quilmes), Investigador Principal (CONICET), Divulgador.

17:00hs Mesa de debate I – “La mujer y su derecho a decidir” - Lic. Mariana Carbajal, Dr. Mabel Gabarra.

8:15hs Presentación del Libro “EL aborto en debate. Aportes para una discusión pendiente.” - Mariana Carbajal, Licenciada en Periodismo (Univ. Nacional de Lomas de Zamora). Periodista del diario Página/12.

19:00hs “Libertad o autoengaño. ¿O libertad y autoengaño?” - Gustavo Fernández Acevedo. Licenciado en Psicología, Doctor en Filosofía (Univ. Nacional de Mar del Plata), Profesor Univ. Nac. Mar del Plata

20:15hs Cine: “Religulous” dirigida por Larry Charles y protagonizado por Bill Maher- Presenta Grupo Cínecos.

Sábado 3

14:00hs “Metáforas y otros desvíos religiosos en la comunicación publica de la ciencia” - Héctor Palma, Doctor en Filosofía (Univ. de Quilmes), Secretario de Investigación de la Univ. Nacional de San Martín.

15:15hs Mesa de debate II – “Sexualidad y género” - Con la participación de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) - Grupo de Estudios sobre Familias, Género y Subjetividades CeHis - Facultad de Humanidades - UNMdP

16:30hs “El arte entre el dogma y la libertad” - Jorge Fernández, Profesor en Historia, especializado en Estudios Orientales e historia del Arte.

17:45hs “La libertad según las encíclicas” - Samuel Wolpin, Docente, periodista y escritor.

19:00hs “El rock: ¿música del demonio o expresión de pasiones elementales?” - Marcelo Gobello, Escritor y periodista.

20:15hs “Hospedar a la Muerte, sin morir en el intento” - Mario Corbacho, Licenciado en Sociología (Univ. Buenos Aires), Director de Estudios de la Univ. Nacional de Mar del Plata.

21:30hs Cine: “A Theo” – Compilado por Pepe Kanavis en base al corto Submission de Theo Van Gogh- Presenta Grupo Cínecos.

Domingo 4

13:00hs Cine: “Libranos del Mal” – Documental de la directora Amy Berg – Presenta Grupo Cínecos.

15:00hs “Apostasía Colectiva, formalizando la libertad de conciencia” – Colectivo No en mi Nombre.

16:00hs Presentación del libro “Universo sin dioses” - Alberto de la Torre, Doctor en Física (Universität Heidelberg. Alemania), Profesor Univ. Nacional Mar del Plata, Investigador del CONICET.

17:00hs “¿Queremos ser libres?: la religión oculta” - Alejandro J. Borgo, Periodista, escritor. Director del CFI/Argentina.

18:15hs “El sufrimiento siempre es malo. Y además atenta contra la libertad” - Teresa Bunge, Licenciada en Psicología (Univ. Belgrano), Docente de Postgrado del Colegio de Psicólogos de Mar del Plata.

19:30hs “Pensamiento científico versus pensamiento mágico” - Celso Aldao, Doctor en Física (Univ. de Minnesota), Investigador Principal (CONICET), Profesor Univ. Nac. Mar del Plata.

20:45hs Exposición de la Asociación Civil de Ateos en Argentina.

21:00hs Cierre.

Todos están invitados

Grupo de oración

Un grupo de personas orando en grupo:

- Guíanos a través del camino de la rectitud.
- Cura el cáncer de mi hermana
- Ayúdame a pasar el gran examen
- Déjeme vencer mi adicción
- Condúcenos a la paz mundial
- Dale nuestros saludos a la señora Claus

Caricatura publicada por Atheist Cartoons.com

La viña del Señor

- "Mira, ahí tengo plantado malbec y moscatel. Por allá, Cabernet sauvignon y Cabernet Franc. Más allá, merlot, syrah, pinor noir, riesling, carménére y chardonnay...

!Me hace muy feliz saber que hay de todo en la viña del Señor! "

Un poco de humor para estos días en los que abundan los programas de historías bíblicas por doquier.

La caricatura es de Alberto Montt. En sus caricaturas estos dos personajes aparecen con frecuencia juntos en situaciones originales, que generan una aguda crítica o que dan al traste con nuestro antropocentrismo.

Disfrutenla!

Para la ICAR criticar al Papa es obra del diablo

Tras las denuncias de encubrimiento del Papa Benedicto XVI a casos de abuso sexual en los Estados Unidos hechas por el New York Times, se han escuchado muchas voces de apologistas católicos que afirman que tales denuncias hacen parte de una campaña para atacar al Papa.

El turno para defender al Papa ha correspondido ahora al sacerdote Gabriele Amorth, exorcista del Vaticano. Amorth se refirió a las acusaciones del New York Times diciendo que "los ataques al Papa son sugeridos por el demonio".

En declaraciones dadas al diario italiano News Mediaset sacerdote Amorth dijo que "los ataques de estos días al Papa Benedicto XVI sobre algunos casos de pedofilia son sugeridos por el demonio. Sobre esto no hay duda. Porque siendo un Papa maravilloso, digno sucesor de Juan Pablo II, se ve que el demonio se quiere ‘prender’ de él".

¡Pues que táctica tan absurda! Recurrir a un ser inexistente para descalificar a sus críticos, y de paso para evitar responder lo verdaderamente importante. Aquí lo importante es determinar el grado de responsabilidad de las altas jerárquias eclesiasticas, y de probarse el encubrimiento esas deben responder ante la justicia por complicidad con un crimen. Aquí no estamos pidiendo que la iglesia sea una congragación de santos, se esta pidiendo la aplicación de la justicia.

Ya en la nota "Respuestas para defender a la ICAR" hacíamos recuento de las más curiosas y descaradas respuestas apologistas de la Iglesia para defenderse de las críticas de encubrimiento de pederastas. La respuesta de Amorth se suma a la colección.

¿Y usted qué opina?

Respuestas para defender a la ICAR

El escándalo que vive la Iglesia Católica por centenares de abusos sexuales y psicológicos cometidos contra niños en todo el mundo a manos de algunos de sus sacerdotes ha traido toda clase de reacciones.

Estos hechos, que ante todo son delitos, y que la ICAR intentó ocultar deseperedamente, terminaron inevitablemente saliendo a la luz.

Una vez llegado el tiempo que los medios de comunicación llegasen a todos los rincones del mundo, que las victimas dejaran de ser niños, y que la Iglesia perdiera poder en Occidente, era cuestión de tiempo para que estos casos se conocieran. Tras la valentía de unos pocos casos en Estados Unidos en 1985, cada vez más victimas se han animado, y lo seguírán haciendo, asestando un duro golpe a la Iglesia de Roma.

Las denuncias que hoy aparecen en todos los medios, no buscan calificar a todos los sacerdotes católicos de pederastas, pero afectan la credibilidad y estatura moral de la ICAR por haber ocultado los casos y encubrir a los pederastas para evitar el escándalo.

Sin embargo, son desconcertates las reacciones que algunos prelados católicos y feligreses activos han tomado frente a este terrible escándalo.

Una de ellas nos llega desde Australia, donde el Arzobispo de Sydney, Cardenal George Pell, ha calificado la divulgación del escándalo en los medios de comunicación como "desinformantes" y se mostró a favor de un manejo "en privado". Las declaraciones son desafortunadas, ya que el manejo "privado" dado por la ICAR no llevó a la justicia a los pederastas, sino que garantizó la impunidad.

Pell dijo que "El tema es muy triste y demasiado serio para que circule desinformación generando mayor dolor en las víctimas" Luego, el Cardenal señalo que algunos medios suele referirse a la instrucción indicando que ésta "pedía a los obispos tratar las acusaciones con absoluto secreto y de informar a la policía bajo pena de excomunión". "La carta del Cardenal Ratzinger del año 2001 no hacía ninguna referencia a excomuniones", añadió.

Pell también dijo que, de los casos de pederastia en Australia que le ha tocado analizar, siempre ha alentado a las victimas a ir con la policía, pero son ellas las que prefieren mantener el asunto en privacidad.

Por otra parte, la historiadora católica Elizabeth Lev, que trabaja en Roma denunció que los medios de comunicación buscan por medio de la divulgación de este escándalo "destruir la fuerza moral de la Iglesia". Lev comparó el escándalo actual con los ocurridos a finales del siglo XVIII en Francia, lo que conllevó a un espíritu anticatólico y al asesinato de muchos presbíteros.

En palabras de Lev: "los salaces informes sobre los abusos sexuales del clero (como si estuvieran limitados solo al clero católico) han sido colocados por encima de las masacres de cristianos en India e Irak. Además, la frase ‘abuso sexual del clero’ se equipara erróneamente con ‘pedofilia’ para avivar aún más la indignación".

La historiadora católica hizo un paralelo con la situación francesa de finales del siglo XVIII, y mencionó que en aquel entonces Edmund Bunke, un protestante miembro del Estado inglés calificó los escándalos de entonces como una campaña contra la Iglesia. Lev citó las palabras de Bunke mostrándolas vigentes para los escándalos actuales: "no escucho con mucha credibilidad a quien habla del mal de aquellos a quienes van a saquear. Sospecho, en cambio, que los vicios a los que se refieren son fingidos o exagerados cuando se busca solo provecho en el castigo que planean".

Cuando Burke escribía esto, dice Lev, "los revolucionarios franceses estaban alistándose para la confiscación masiva de las propiedades de la Iglesia".

Por otra parte, el Vicario Emérito del Papa para la Diócesis de Roma y Ex Presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, Cardenal Camillo Ruini, afirmó en una reciente entrevista que los graves casos de abusos sexuales cometidos por algunos sacerdotes se generaron gracias a la "revolución sexual" de los años 60’s que ha hecho que la sociedad esté "invadida por la exaltación de la sexualidad".

Algo similar había dicho el obispo de Augsburgo Walter Mixa, quien respondió que la culpa de los abusos sexuales en colegios católicos de Alemania se debían a la revolución sexual.

Respuesta también desconcertante la del Obispo de Toledo, Antonio Cañizares, quien respondió que el aborto es peor que los casos de abuso sexual en Irlanda.

Por su parte, Sivano Tomasi observador permanente del Vaticano ante la ONU, apuntó que la culpa de estos abusos era la homosexualidad, que su Iglesia tanto ha condenado. "No se debería hablar de pedofilia sino de homosexuales atraídos por adolescentes. De todos los curas implicados en casos de este tipo, entre el 80% y el 90% pertenecen a la minoría sexual que practica la efebofilia, es decir, los que tienen relaciones con varones de los 11 años a los 17"

Los obispos de Francia se manifestaron este 26 de marzo de 2010 para declarar que las acusaciones de encubrimiento de Benedicto XVI por los abusos sexuales en Estados Unidos eran difamatorias. El Presidente de la Conferencia Episcopal Francesa, Cardenal André Vingt-Trois, en la clausura de la asamblea plenaria de los obispos del país galo deploró la "campaña de difamación y calumnias organizada para ensuciar la figura del Papa Benedicto XVI".

Pedro Khupal, de Argentina, un feligrés católico seguidor del sitio AciPrensa se adherió al apoyo a la ICAR con estas palabras:

"Los católicos estamos siendo atacados tan tremendamente, que en lugar de estar en la ofensiva por la moral mundial, estamos a la defensiva. Un católico normal no aborta, trata de no divorciarse, evita las aberraciones sexuales, y en general trata de llevar una vida digna. Y resulta que aquellos que consideran que un matrimonio puede existir indiferentemente del sexo, que dos homosexuales pueden adoptar un niño, que el aborto es una solución fácil al problema de haberse olvidado de tomar la píldora, juzgan a toda la Iglesia porque algunos de sus miembros han fallado. Si, los sacerdotes pederastas han fallado, pero en un medioambiente de extrema tentación. Toda la humanidad parece estar en un estado de celo animal, donde el sexo parace ser el placer de mas fácil acceso. Los católicos somos seres humanos y caemos ante la tentación, pero nos arrepentimos y seguimos buscando el bien de todos. Quisieramos ser todos santos, pero no lo podemos, pero aun con nuestras fallas seguimos buscando el bien. En un mundo como el actual, esto es mucho, y si comparamos nuestras fallas con las de nuestros acusadores, nos tenemos que dar cuenta de nuestra enorme fortaleza moral."

Así pues, gracias a estos ilustres apologistas de la ICAR podemos concluir que la culpa de la pederastia de la Iglesia Católica no reside en el clero, ni sus dirigentes tienen culpa de estos crímenes. La culpa está fuera de la santa Madre Iglesia, y justo en lo que esta repudia y rechaza: la sexualidad, y sobre todo la homosexualidad. Los sacerdotes abusadores son efebófilos y no pederastas, y más importa aún, la Iglesia está bajo un ataque mediático que desea "destruir la fuerza moral de la Iglesia", atacar al Santo Padre, y son fruto de una conspiración anti-católica. No hay aún un "mea culpa" por encubrir a los delicuentes, ni un asomo de reflexión sobre el papel que la abstinencia sexual forzosa (celibato) pueda tener en estos casos.

¿Y usted qué opina?

Enseñar la controversia

Cuando se habla de "enseñar la controversia", en Estados Unidos, significa permitir que las escuelas enseñen religión en las clases de biología, por mucho que se lo disfrace.

La frase suelta, dependiendo de quién la lea, puede ser confusa. Veamos este divertido video de AtheistCartoons.com sobre varias posibles interpretaciones del asunto...

Cronología de los escándalos de abuso en la ICAR

BBC Mundo presenta una cronología de algunos de los casos más destacados de los últimos años.

25 marzo 2010 - Estados Unidos

El diario New York Times da a conocer documentos que indican que el Cardenal Joseph Ratzinger no respondió a más de 200 quejas de abuso sexual contra Lawrence Murphy, que trabajó en una escuela católica para niños sordos en Wisconsin entre 1950 y 1974. La Iglesia rechazó la denuncia.


22 marzo 2010 - Alemania

La diócesis de Ratisbona, en Alemania, lanza nuevas acusaciones contra cuatro curas y dos monjas en incidentes que supuestamente ocurrieron en los años setenta.


20 marzo 2010 - Irlanda

El Papa Benedicto XVI pide disculpas a las víctimas de décadas de abuso sexual y maltrato por parte de sacerdotes de la Iglesia Católica en Irlanda.

En la misiva, Benedicto XVI dice que los líderes de la Iglesia irlandesa cometieron "serios errores" en la respuesta dada a los casos de pederastia y señala que el Vaticano intervendrá directamente para restaurar la confianza.

Las disculpas del Papa, sin embargo, no se hace extensiva a otros países.


16 marzo 2010 - Brasil, Chile, Irlanda

En Irlanda se conoce que el máximo responsable de la jerarquía católica en Irlanda, el Cardenal Sean Brady, estuvo presente en reuniones en 1975 en las que niños víctimas de abusos firmaron juramentos de silencio sobre las quejas contra el cura pedófilo Brendan Smyth.

Por otra parte, el Vaticano reconoce la existencia de varios casos de abusos en Brasil después de que el programa de televisión Conexao Reporter recogiera las denuncias de varios alumnos contra religiosos.

En unas imágenes de cámara oculta aparece el padre brasileño Luis Marques Barbosa, de 82 años, manteniendo relaciones sexuales con un joven en el estado de Alagoas, al noreste del país.

En Chile, un religioso español es detenido por posesión de pornografía infantil y por haber abusado supuestamente de al menos 15 menores en colegios españoles donde trabajó entre 1992 y 2005. El religioso, que dictaba clases desde enero de 2008 en la universidad Santo Tomás de Santiago de Chile, fue detenido en la capital chilena y podría ser extraditado a España.


10 marzo 2010 - Holanda

Los obispos holandeses ordenan que se investiguen más de 200 denuncias de abusos sexuales de supuestos casos que ocurrieron entre 1950 y 1970.


Enero-marzo 2010 - Alemania

Desde principios de 2010 emergen más de 300 casos de acusaciones de abusos físicos y sexuales en Alemania, el país de procedencia del Papa.

Varios de los casos son planteados por quienes fueron miembros del coro de niños del colegio "Regensbug Domspatzen", que durante 30 años fue dirigido por el hermano del Papa, monseñor Georg Ratzinger.


Junio 2009 - Argentina

El sacerdote Julio César Grassi, responsable de la Fundación Felices los Niños, es condenado a 15 años de prisión en Argentina por 15 casos de abuso sexual de menores que estaban bajo su cargo.


Mayo 2009 - Irlanda

La Comisión Investigadora de Abusos de los Niños en Irlanda revela tras casi 10 años de investigación cifras escalofriantes: se habían recogido más de 2.000 testimonios que relatan abusos físicos y sexuales por parte de sacerdotes. Este es uno de los los mayores casos de reconocimiento de los abusos sexuales de la Iglesia Católica en una investigación que abarca más de 35.000 niños en un período de 60 años (de 1920 a 1980).

Cuatro obispos dimiten y toda la jerarquía de la Iglesia católica en Irlanda rinde cuentas ante el Papa.


Enero 2009 - Italia

La prensa italiana recoge acusaciones de hombres sordos que decían haber sufrido abusos entre las décadas de 1950 y 1980 en el Instituto para los Sordos Antonio Provolo, en Verona, al norte del país.

La diócesis de Veróna dijo en ese momento que tenía la intención de entrevistar a las víctimas después de que el Vaticano se lo requiriese.


Octubre 2005 - Irlanda

Una investigación del Gobierno irlandés en una diocésis del condado de Wexford revela más de cien abusos a menores por partes de curas. El informe Ferns contaba con más de 271 páginas de extensión en las que se hacían alegaciones contra 21 de los sacerdotes que habían estado trabajando en la diócesis entre 1966 y 2002.

Una de las conclusiones del informe señala que si bien todos los curas envueltos en el escándalo fueron transferidos a otras partes de la Iglesia muchos de ellos volvieron a la misma diocésis una vez transcurrido un tiempo.


Febrero 2004 - Estados Unidos

Una investigación encargada por la Iglesia revela que más de 4.000 sacerdotes en Estados Unidos se han visto envueltos en acusaciones de abusos sexuales en los últimos 50 años implicando a más de 10.000 niños, la mayoría chicos.


Abril 2002 - Estados Unidos

El Papa Juan Pablo II emite una histórica condena por los abusos sexuales revelados en Estados Unidos. "No hay lugar en la Iglesia Católica para sacerdotes que abusen sexualmente de menores", dijo el Pontífice.


Enero 2002 - Estados Unidos

Uno de los mayores escándalos de todos los tiempos se desató a comienzos del 2002 en Boston, Estados Unidos. El diario Boston Globe publicó una serie de reportajes desentramando los abusos sexuales cometidos por cinco sacerdotes de ese estado, lanzando a la luz pública la cuestión de los abusos sexuales de la Iglesia a menores de edad.

El hecho de que las acusaciones saliesen a la luz animó a muchas otras personas a seguir el ejemplo, desencadenando un efecto en cadena a ambos lados del Atlántico y a iniciar una serie de juicios reclamando compensaciones económicas, lo que sumió a la Iglesia Católica en una de sus peores crisis en los últimos decenios. Los juicios también se realizaron en contra de la Iglesia Católica y por haber cubierto supestamente los casos denunciados y por no haber hecho nada al respecto.

En diciembre, el cardenal Bernad Law a cargo de la diócesis de Boston dimite.


2002 - Otros países

Australia: La figura más importante de la Iglesia en Australia, el arzobispo de Sidney, George Pell, ofreció miles de dólares a las familias de los niños que supuestamente sufrieron abusos por parte de los curas. La Iglesia pidió disculpas oficialmente a los niños inmigrantes de origen británico y maltés que sufrieron abusos sexuales entre 1930 y 1960.

Austria: La Iglesia admitió que las acusaciones de pedofilia contra su antiguo líder, el arzobispo de Viena, Hans Hermann Groer, eran ciertas.

Sudáfrica: El líder de la Iglesia en el país admitió que más de una docena de sacerdotes habían sido acusados de abusar sexualmente a niños, aunque esto ocurrió "hace muchos años".
Brasil: Los oficiales católicos en el país donde la Iglesia Católica tiene una mayor presencia en todo el mundo admiten que la pedofilia es un problema.

México: La Iglesia es acusada de cubrir los casos de abuso e incluso de pagar dinero para comprar el silencio de las víctimas.


1993 - Estados Unidos

Primer caso de condena legal contra la diócesis de Dallas en cuestión de abuso a niños por parte del sacerdote Rudolph Kos. La diócesis se ve obligada a pagar más de 31 millones de dólares a las víctimas del párroco.


1985 Estados Unidos

El abuso sexual por parte de sacerdotes se convierte en una cuestión nacional por primera vez en Estados Unidos cuando el párroco de Luisiana, Gilbert Gauthe es encontrado culpable de once casos de abuso a menores.

Reacciones de los lectores de la BBC frente a la pedofilia católica

La lluvia de acusaciones contra la Iglesia Católica por los casos de pederastia ha provocado una fuerte reacción de los lectores de la BBC.

La fe católica no es lo mismo que la Iglesia, recuerdan muchos de ellos.

"La fe en Cristo siempre se mantendrá, no así la creencia de que los curas son los representantes de Él sobre la Tierra", afirma desde Caracas Beatriz Garrido.

Otros son más directos, y acusan a la Iglesia de estar corrompida y de hipocresía.

"Acumula riquezas, participa en el poder político. Ésas no fueron las enseñanzas de Cristo (...) esta Iglesia es obsoleta y debe ser reformada", sentencia José Gregorio desde Riga, en Letonia.

Una de cal...

Gonzalo de Chihuahua, México, dice que "lo que a mí me indigna es el trato discrecional y el manejo de la verdad que ha hecho la Iglesia Católica de los casos de pederastia, al encubrir a los sacerdotes culpables de la justicia civil".

Otros lectores apoyan esta visión, como Ferney Rodríguez de Bogotá, Colombia, quien dice que "el problema más grave es que la Iglesia Católica haya sistemáticamente intentado ocultar los hechos, dejando impunes tan viles crímenes. Eso es lo más grave, reprochable e inmoral".
Al final de su comentario, eso sí, ofrece una solución.

"¿Por qué este problema es endémico en la Iglesia Católica?", se pregunta, y responde a continuación: "Por el celibato (de los sacerdotes católicos), que es en realidad la conducta antinatural", una conclusión defendida por varios participantes del foro.

...y otra de arena

Sin embargo, no todo son golpes contra la institución católica. No son mayoría, pero los comentarios de quienes la defienden son especialmente emotivos y sentidos.
Roldan, de California (Estados Unidos), por ejemplo, recuerda que la "Iglesia Católica siempre se preocupó de los pobres. Crecí en un pueblecito de los Andes y los únicos que siempre ayudaron sin interés fueron los sacerdotes".

Algunos de los lectores de BBC Mundo, más que enfocar sus comentarios en un rechazo a la fe católica, arremeten contra la religión en general: "sea esta católica, judía, islámica, etc. no es más que un encubrimiento de la ignorancia, el encubrimiento, el sometimiento, el fraude de hacer pasar por verdades las elucubraciones emotivas de cuanto oportunista de la credulidad realizan para su propio beneficio", señala José Confalohiere, desde Caracas, Venezuela.

Otros van más allá y arremeten contra las demás religiones y se quejan de que la prensa esté enfocándose sólo en la Iglesia Católica.

"La Iglesia Católica tiene la valentía de enfrentar cada acusación en su contra y responde por sus equivocaciones -afirma Juan Carlos, de Tegucigalpa (Honduras)-, pero los demás, hacen leña del árbol caído y no están dispuestos a reconocer sus errores. He visto los abusos en otras religiones y otros de su misma religión, simplemente minimizan el daño".

Pero si en algo están de acuerdo casi todos los foristas es que el problema de pederastia afecta no sólo a la Iglesia, sino a toda la sociedad, y que las medidas contra ella deben implementarse cuanto antes.

¿Está usted de acuerdo?

Oidos sordos al clamor de los sordos

Los cada vez más frecuentes escándalos de pedofilia ya tocaron al Papa Benedicto XVI. En esta ocasión se le acusa de encubrimiento de los abusos sexuales del sacerdote Lawrence Murphy en Estados Unidos. Murphy abusó a más de 200 niños sordos en Wisconsin entre 1950 y 1974.

El encubrimiento del más alto jerarca de la iglesia no sería el primero. El ya fallecido Juan pablo II encubrió al pederasta mexicano Marcial Maciel, fundador de los Legionarios de Cristo.

El siguiente video fue preparado por la BBC para explicar el más reciente escándalo que afecta a la Iglesia Católica:


¿Y usted qué opina?

Ayahuasca: Solo legal en ritos religiosos

El uso de la ayahuasca, una bebida hecha con plantas con sustancias alucinógenas de la Amazonía se llevado a cabo por siglos en Sudamérica con motivos religiosos. Sin embargo, el consumo de esta bebida se hizo legal -solo para ritos religiosos- en el Brasil, en el pasado mes de febrero de 2010.

La ayahuasca es preparada a base de varias plantas, pero la más importante es la Banisteriopsis caapi, una liana de la familia de las malpiguiáceas.

Una de las religiones que usa un brevaje preparado con ayahuasca o yajé es el Santo Daime. Esta es una religión sincrética que nació en el estado de Acre en Brasil, en el siglo XX. Recoge aspectos del catolicismo, de las religiones indígenas y africanas, y del espiritismo europeo.

En el sur de Colombia, en el departamento del Putumayo, los indígenas usan el yajé para hacer "purgas" en las que aseguran limpiar el alma de quienes consumen esta bebida en un ritual.

La bebida elaborada con la ayahuasca era ya conocida por los incas quienes la consideraban sagrada. Ayahuesca, es una palabra quechua que significa 'soga de muerto'. Viene de aya, que significa 'muerto, difunto, espíritu' y waska, que significa 'soga, cuerda', ya que en la cosmovisión de los pueblos nativos el ayahuasca es la soga que permite que el espíritu salga del cuerpo sin que este muera.

Sin embargo, desde una perspectiva racionalista los efectos de la ayahuasca o yajé se explican por los efectos de ciertas sistancias en el sistema nervioso central. Las sustancias activas de esta planta son tetrahidroharmina (THH), yajeína o telepatina y harmalina. Como las bebidas también presentan otras plantas, también pueden añadirse las sustancias dimetiltriptamina (DMT). Estas son responsables de la sensación "de abandonar el cuerpo" que experimentan quienes consumen la bebida.

Este caso me recuerda una obra llamada "Las plantas de los dioses" de Albert Hofmann y Richard Evans, en el que hacen un excelente trabajo etnobotánico sobre las plantas con usos religiosos en el mundo.

A continuación se presenta un video de la BBC en la que se comenta la legalización del consumo de la ayahuasca en Brasil:

¿Y usted qué opina de la legalización de la ayuahuasca en Brasil?

Cosas que Dios no puede hacer

Hacer crecer nuevas extremidades. "Pero él hace excepciones con las salamandras, por ejemplo"

Matar de un golpe a los comediantes que dicen "reto a Dios que me mate de golpe". Dice el comediante "¿Si ven? No pasa nada".

Cumplir sus promesas. Dice la anciana: "Mi fe fue al menos como un grano de mostaza, pero aún no he podido mandar esa montaña al mar"

Inspirar a los líderes carismáticos que no son personas asquerosas. Dice el carismático: "Si no hubiera conocido a Jesús podría violar y saquear"

En la camiseta del líder carismático se puede leer: "Pregúntame sobre mis amigos gay" (ya que con frecuencia los líderes religiosos poco después de hacer declaraciones homofóbicas dicen "pero tengo muchos amigos gay", para hacer ver más leve su homofobia.

Caricatura publicada por Atheist Cartoon

Más adelante en la vía...

Señales:

Iglesia ( o mezquita o sinagoga) en la vía

Comunión en la vía

Creacionistas en la vía

Téologo en la vía

Agnóstico en la vía

Teleevangelistas en la vía

Caricatura publicada por Atheist Cartoon

El silencio cómplice de la pederastia

Tras las revelaciones de los casos de pederastia en el seno de la Iglesia Católica en todo el mundo se deja ver el siguiente patrón:

1) Un sacerdote pederasta abusa de un menor.

2) La iglesia se entera pero hábilmente oculta al delicuente de sotana para evitar el escándalo.

3) El pederasta continua cometiendo los abusos.

4) La Iglesia traslada al pederasta a otra parroquia.

5) Los abusos se repiten.

6) En caso de que alguién quiera denunciar se intenta callar. Se le amenaza por las graves consecuencias que esto traería para la ICAR, se le soborna, o se le acusa de difamación.

7) Las víctimas cuando adultas deciden denunciar, ya en una sociedad más secular.

8) La ICAR sale a rasgarse las vestiduras y decir que nunca encubrió nada.

9) Los sacerdotes pederastas no son entregados a la justicia de cada país. Usualmente mueren en la impunidad. Pocos terminan en la cárcel.

10) La ICAR intenta minimizar el escándalo o arreglarlo con una "pedida de perdón"

Miren esta noticia del escádalo de pederastia en Irlanda del que hemos informado en este blog:

Pederastia: cardenal irlandés no renuncia

Por BBC Mundo

El jerarca de la Iglesia Católica de Irlanda, cardenal Sean Brady, rechazó las exigencias de renuncia luego de ser acusado de tratar de encubrir las denuncias de pederastia en contra de un sacerdote, hace más de tres décadas.

Las demandas de renuncia se producen tras saberse que el cardenal Brady estuvo presente en reuniones, en 1975, en que dos víctimas del sacerdote pederasta Brendan Smyth firmaron un acuerdo de silencio. El purpurado no notificó a las autoridades policiales de lo ocurrido.

El propio Brady reconoció haber sido el representante de la Iglesia en las reuniones en que los dos adolescentes, que afirmaban haber sido victimados sexualmente por Smyth, se comprometieron, bajo juramento, a no revelar que estaba en curso una investigación de la Iglesia. Activistas de los derechos de las víctimas de abuso sexual le enrostran a Brady haber sido parte de una maniobra de encubrimiento.

Las razones de Brady

El cardenal se defiende aduciendo que puso todos los antecedentes en conocimiento del desaparecido obispo de Kilmore, Francis McKiernan, de quien Brady, en ese tiempo, era secretario a media jornada. En cuanto a la confidencialidad que se les hizo guardar a los dos adolescentes bajo juramento, el cardenal insiste en que era imprescindible: "su propósito era darle credibilidad a la investigación para que pudiera resistir cualquier reto", dijo.

La Iglesia Católica de Irlanda emitió un comunicado en el que confirma que el cardenal Brady actuó en consonancia con lo que le pidió en ese momento.

Los que exigen su renuncia

Maeve Lewis, directora ejecutiva del Grupo de Víctimas "Uno de cada Cuatro" ("One in Four") exigió la renuncia del cardenal Sean Brady con el argumento de que si el cura pederasta Brendan Smyth hubiera sido encarcelado en los años '70, decenas de niños se habrían salvado de su acoso sexual.

Lewis agregó que esta últimas revelaciones le quitan a Brady la autoridad moral para dirigir la respuesta que la Iglesia debe dar frente a una serie de escándalos de tipo sexual que han salido a la superficie recientemente.

Por su parte, el director de Amnistía Internacional para Irlanda, Colm O'Gorman, él mismo víctima de abuso sexual perpetrado por sacerdotes, declaró que el cardenal Brady debía darse cuenta de que la pederastia es un delito grave y que debe ser denunciado a la policía. "Lo que resulta obsceno- agregó O'Gorman - es que se les exigiera guardar silencio bajo juramento a estás víctimas de violación o de acoso sexual llevados a cabo por Brendan Smyth".

Se estima que Smith cometió abusos de tipo sexual contra cientos de niños a lo largo de un período de 40 años y, recién en los '90, fue enviado a prisión, donde murió.

¿Y usted qué opina?

¿Profundamente sorprendidos?

El arzobispo alemán Robert Zollitsch afirmó estar profundamente sorprendido por los abusos sexuales del clero alemán. Sin embargo, pocos creen que la dirigencia católica no supiera de estos casos, que ahora se empiezan a denunciar en Irlanda, Holanda, Austria y otras partes de Europa.

He aquí la nota redactada por la BBC Mundo:

Polémica por abusos llega al Vaticano

El Papa Benedicto XVI se reunió este viernes en privado con el presidente de la Conferencia Episcopal alemana, el arzobispo Robert Zollitsch, con motivo de la polémica por la aparición en las últimas semanas de personas que denunciaron casos de abusos sexuales en colegios católicos alemanes.

Según el arzobispo Zollitsch, los obispos alemanes están "profundamente sorprendidos por lo que ha pasado en el mundo de la Iglesia".

"Hace pocas semanas pedí perdón a las víctimas, algo que quiero hacer una vez más aquí en Roma", dijo.

Otras recientes acusaciones en países como Holanda y Austria han encendido todavía más la polémica sobre la respuesta del Vaticano a este tipo de denuncias dentro de la Iglesia.



¿Y usted qué opina?

Diez razones para prohibir los matrimonios gay

El vocero de de la Arquidiócesis de Ciudad de México, Hugo Valdemar, advirtió a las primeras parejas de homosexuales que se casaron en Ciudad de México que quedan "al margen de la Iglesia Católica".

La capital mexicana celebró las primeras uniones de personas del mismo sexo en México el jueves 11 de marzo de 2010.

Hugo Valdemar también expresó su deseo que futuras Asambleas Legislativas deroguen el matrimonio homosexual y el aborto. "las siguientes legislaturas capitalinas deroguen el cúmulo de leyes que están destruyendo a las familias mexicanas, y que han sido aprobadas y ratificadas en la gestión" del Presidente del Gobierno del DF, Marcelo Ebrard, "quien como dice San Pablo, se enorgullece de lo que debería avergonzarse".

En días pasados el Arzobispo de León, Guanajuato, había mostrado su preocupación porque la legalización del matrimonio homosexual haría que la gente tomará la homosexualidad con mayor naturalidad: "Las leyes conforman la cultura de una sociedad, y cuando las normas establecen ese tipo de conductas se va creando un ambiente cultural que es permisivo, que reconoce por tanto que esto es totalmente legítimo".

Las iglesias evangélicas de México también están en desacuerdo. Aunque en nigún momento se les obliga a celebrar estas bodas, simplemente consideran que su modelo de familia debe ser el de toda la sociedad. En palabras del pastor Eduardo Rangel: "Nuestro rechazo se basa en la defensa de los valores y principios cristianos que definen al matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer, y la exigencia de incontables familias que demandan la formación de nuestros hijos bajo normas doctrinales cristianas"

Señores evangélicos, ¿sus normas doctrinales cristianas deben ser acatadas por todos los ciudadanos, aunque no sean de este credo, o aunque muestren desacuerdos en este punto?

El comunicado evangélico se conoce desde diciembre de 2009, cuando la norma fue aprobada por la Asamblea legislativa del Distrito Federal.

Le pregunto a Hugo Valdemar: ¿cuántas familias destruyeron las cuatro bodas homosexuales que se realizaron el pasado jueves?.

El matrimonio gay no destruye los hogares tradicionales, simplemente da un marco jurídico -también- a las parejas del mismo sexo para que realicen una vida en común. Eso es diferente.

Respecto a la afirmación que este paso legislativo le dará un caracter de normalidad es cierto. Los únicos que quieren tachar de inmoral lo que no destruye a un individuo, ni le hace daño a terceros, son personas con fuertes convicciones religiosas.

Para terminar reproduciré las diez razones por las que el matrimonio homosexual debe prohibirse (gracias a Hernán Toro que las tradujo)

Diez razones por las cuales se debería prohibir el matrimonio gay.

01) Ser gay es antinatural. Los norteamericanos verdaderos siempre rechazan las cosas antinaturales como las gafas, el poliéster y el aire acondicionado.

02) El matrimonio gay fomentará que la gente se vuelva gay, de la misma forma en que andar con personas altas te hará alto.

03) Legalizar el matrimonio gay abrirá la puerta a todo tipo de comportamiento loco. La gente podría incluso desear casarse con sus mascotas porque un perro tiene estatus legal y puede firmar un contrato de matrimonio.

04) El matrimonio heterosexual ha permanecido durante mucho tiempo y no ha cambiado en absoluto: las mujeres siguen siendo propiedad, los negros todavía no pueden casarse con blancas, y el divorcio aún es ilegal.

05) El matrimonio heterosexual será menos significativo si se permitiera el matrimonio gay; sería destruída la santidad del matrimonio-de-55-horas-sólo-por-diversión de Britney Spears.

06) Los matrimonios heterosexuales son válidos porque producen niños. A las parejas gay, las parejas infértiles, y la gente vieja no debería permitírseles casarse porque nuestros orfanatos aún no están llenos y el mundo necesita más niños.

07) Obviamente los padres gay criarán niños gay, ya que los padres heterosexuales sólamente crían hijos heterosexuales.

08) El matrimonio gay no es respaldado por la religión. En una teocracia como la nuestra, los valores de una religión son impuestos sobre toda la nación. Esa es la razón por la cual tenemos sólo una religión en Norteamérica.

09) Los niños nunca podrían triunfar sin un rol masculino y femenino en el hogar. Esa es la razón por la cual prohibimos expresamente como sociedad el que las madres solteras críen a sus niños.

10) El matrimonio gay cambiará las bases de la sociedad. Nunca nos podríamos adaptar a nuevas normas sociales, justo como no nos pudimos adaptar a la democracia, la emancipación de los esclavos, el voto de las mujeres, o a una creciente longevidad.

Re-publique esto si usted cree que el amor es lo que hace a un matrimonio.

¿Y usted qué opina?

Convención mundial de ateos en Sidney, Australia

Ateos de todo el mundo se reúnen en Australia

Por: BBC Mundo

Ateos de todo el mundo se reúnen en la ciudad australiana de Melbourne en lo que se considera es el encuentro más grande de gente que celebra el no tener ninguna creencia religiosa.

Los ateos tienen previsto divulgar el contenido de un comunicado en donde expresarán de forma resumida lo que, según ellos, son los efectos negativos de la religión sobre la sociedad.

Todas las entradas para el evento se vendieron a principios de 2010. Sin embargo, una reunión religiosa celebrada en el mismo lugar en diciembre pasado, atrajo tres veces más delegados que el encuentro de este viernes.

"Los efectos negativos de la religión"

Según el corresponsal de asuntos religiosos de la BBC, Christopher Landau, destacados ateos de todo el mundo, entre ellos Richard Dawkins -el autor de varios éxitos editoriales como "El gen egoísta"- se encuentran en Australia para festejar que no creen en ninguna religión.

Los asistentes discutirán sobre el Islam y el terrorismo en una sesión titulada "el costo de la vana ilusión" y escucharán sobre una propuesta para realizar una película que expondrá la cantidad de dinero que los contribuyentes gastan en el subsidio de religiones.

Seguidamente, se leerá un comunicado dirigido a los políticos del mundo, en el que se abordará lo que ellos denominan son "los efectos negativos de la religión en la sociedad".

Los organizadores del encuentro parecen satisfechos con su poder de convocatoria, señaló Landau.

"Sin fervor"

Se habían escogido otros locales más pequeños dentro del Centro de Convenciones de Melbourne para realizar el evento, pero en enero se acabaron las 2.500 entradas que inicialmente salieron a la venta.

Los organizadores sostienen que el encuentro reunirá a científicos, filósofos, escritores y comediantes.

Existe la resolución de evitar lo que en una sesión se denomina el "fundamentalismo ateo".
Se instará a los participantes a que eviten "el fervor de los misioneros" en su anhelo por promover su mensaje no religioso al mundo.

Sin embargo, de acuerdo con Landau, los ateos podrían enfrentar una lucha cuesta arriba. Esto debido a que en el mismo lugar en diciembre, se realizó el Parlamento Mundial de Religiones y congregó el triple de los delegados asistentes al evento ateo de este viernes.

Para conocer más sobre este evento diríjase a la página web oficial: The rise of atheism

Comparte tú opinión sobre este evento.

¿Qué fue primero?

Otra caricatura del genial Montt. Trae a mi mente la frase de michel de Montaigne: "¡Oh insensato hombre, que no puede crear un gusano y sin embargo crea dioses por docenas!"

Estudio reverla que ateos suelen tener mayor coeficiente intelectual

Los comportamientos políticos, religiosos y sexuales podrían ser reflejos de inteligencia según un nuevo estudio.

El psicólogo evolutivo Satoshi Kanazawa, de la London School de Ciencias Económicas y Políticas, correlacionó datos sobre estos comportamientos con el CI empleando muestras de una gran base de datos estadounidense, y descubrió que, de media, las personas que se identifican como liberales y ateos poseen CI más altos. Esta relación también se da en hombres (no en mujeres) con la exclusividad sexual. Los hallazgos se publicarán en la edición de Marzo 2010 de la revista Social Psychology Quarterly.Dichas diferencias en el CI, a pesar de ser significativas, no son asombrosas (entre 6 y 11 puntos porcentuales) y los datos no deberían ser usados para hacer estereotipos o conjeturas. No obstante muestran como se desarrollan ciertos patrones de identificación con algunas ideologías particulares y como podrían ser los comportamientos de algunas personas.

La posible explicación para este sesgo en la monogamia, el liberalismo y el ateismo es que todos esos comportamientos van contra todo lo que podríamos esperar como “común” en pasado evolutivo. En otras palabras, ninguno de estos rasgos pudo haber beneficiado a nuestros ancestros primigenios, pero podrían estar asociados con un nivel más alto de inteligencia.

“La adopción de algunas ideas novedosas podría evolutivamente tener cierto sentido en términos de hacer avanzar a la especie”, sostiene James Bailey, especialista en liderazgo de la Universidad George Washington y no relacionado con el estudio. “También tiene mucho sentido que la gente más inteligente – las personas con mayor capacidad de fuego intelectual – fueran los únicos que hicieran algo así”.

Blailey sostiene también que estas preferencias podrían surgir del deseo de mostrar superioridad o elitismo, lo cual también tiene que ver con el CI. De hecho, alinearse con filosofías “poco convencionales” como el liberalismo o el ateismo podría ser “una forma de comunicarle a todo el mundo que uno es muy listo”, añadió.

En cuanto a por qué la monogamia no predice un nivel más o menos alto de inteligencia en mujeres, Kanazawa cree que se debe al hecho de que este comportamiento siempre ha sido una ventaja para las mujeres, incluso hace miles de años, por lo que para ellas no se trata de una preferencia “novedosa”.

Por otro lado, para los hombres, la no promiscuidad va encontra del acervo evolutivo. Ya que nuestro objetivo biológico es el de expandir nuestros genes, por lo que los hombres primitivos solían tener varias parejas. Como una mujer permanece embarazada nueve meses, y precisa de una serie de años de cuidados para los bebés, tiene sentido que ellas buscaran un compañero regular que les proveyera de recursos.

La religión, prosigue la teoría, no necesariamente ayudaba a las personas a sobrevivir o a reproducirse, pero va en la línea de volver a las personas obsesivas, sostiene Kanazawa. Asumir por ejemplo que un ruido en la distancia es una señal de amenaza, pudo ayudar a los humanos primigenios a estar preparados en caso de peligro.

“Tener obsesiones es bueno para la vida, y como los humanos nos fuimos obsesionando más y más, nos hicimos más religiosos y comenzamos a ver la mano de Dios en todas partes”, cree Kanazawa.

Bailey cree que el ateismo hace que algunas personas puedan avanzar mentalmente y comenzar a especular sobre la vida sin la preocupación de la estructura dogmática de la religión.

“Históricamente, cualquier cosa que sea nueva y diferente puede ser visto como una amenaza en términos de creencias religiosas; casi todos los sistemas religiosos están relacionados con la permanencia”, cree Bailey.

El término liberal (la izquierda en EE.UU.) se usa en el estudio desde un punto de vista social, es decir se le relaciona con el interés que algunas personas pueden sentir por humanos con los que no están relacionado genéticamente y con las ayudas públicas que el estado les hace llegar. No tiene que ver con otros factores de debate común en la vida política estadounidense como el aborto, el control de armas o el matrimonio homosexual.

“Es más probable que los liberales se preocupen por unos totales extraños; los conservadores suelen preocuparse más por las personas con las que están asociadas”, comenta Bailey.
Dado que la gran preocupación de nuestros ancestros era la superviviencia de sus crías y de los suyos, el enfoque conservador – cuidar de aquellos más cercanos – encaja más que el liberalismo en nuestra imagen evolutiva, opina Kanazawa. “Preocuparse de personas extrañas es algo poco natural para los humanos”.

El estudio encontró que la media de los adolescentes encuestados que se identificaron como “muy conservadores” tenían un CI de 95, mientras que los jóvenes que decían ser “muy liberales” tenían de media un CI de 106.

Curiosamente ambos científicos, Bailey y Kanazawa, no se identifican como liberales. Bailey es conservador y Kanazawa dice ser un “gran libertario".

Este último sostiene también que el vegetarianismo, aunque no está asociado con el CI en este estudio, también ha mostrado en investigaciones anteriores estar relacionado con un CI más alto, lo cual también encaja en la idea de Bailey de que las preferencias no convencionales son más atractivas para los más inteligentes.

Nada de esto implica que la especie humana evolucione hacia un futuro donde estos rasgos sean los comunes, sostuvo Kanazawa.

“La gente más inteligente no tiene más hijos que el resto, de modo que esto no va a suceder”.

¿Y usted qué opina?

Nigeria: Violencia en nombre de Dios

Nigeria, la nación más poblada de África con frecuencia es motivo de noticias religiosas de las que hacemos econ en este blog.

Desafortunadamente la violencia étnica y religiosa es una constante en este volátil país. Cualquier cosa puede desatar violentos choques religiosos entre etnias en Nigeria.

En agosto de 2009 hacíamos eco de la noticia producida por la violencia destada por el grupo Boko Haram que se oponía a la educación por enseñar la evolución, y que la ¡Tierra es redonda!, en otras palabras les disgustaba tanto la educación, al punto de tomar las armas, que la educación del Norte de Nigeria no sea islámica.

En enero de este año mencionabamos como la ciudad de Jos, ubicada entre el norte musulmán y el sur animista y cristiano, es fuente de enfrentamientos religiosos. El complejo mapa étnico de África de hecho ha contribuido, pero estas diferencias se han asentuado después que estas etnias han adoptado credos belicosos como el islam.

La siguiente noticia es reportada por el diario El Espectador:

Una demora en la entrega de resultados electorales (2008), que un musulmán se atreva a pisar el predio de su vecino cristiano (2009), un simple enfrentamiento entre niños de tribus diferentes o la venganza, el supuesto móvil de la última ola de violencia que hasta el momento deja más de 500 muertos en la ciudad de Jos, situada en el centro del país y donde convergen dos comunidades (norte, musulmán, y sur, cristiano) que se han enfrentado a lo largo de la historia del país, independiente del Reino Unido desde 1960.

Según las primeras investigaciones de las autoridades nigerianas, miembros de la etnia Hausa-Fulani (musulmana) armados con machetes, ametralladoras y gasolina atacaron tres aldeas cristianas, matando principalmente a mujeres y niños entre 2 y 10 años. “Los disparos eran para sacar a las personas de sus casas y cuando éstas salieron las empezaron a atacar con machetes, a otros les prendieron fuego”, relató Peter Jang, testigo de la masacre.

Otros habitantes de Jos aseguran que esta vez la pelea fue por las tierras fértiles, que cada vez son más escasas en Nigeria, el principal exportador de petróleo de África. Sin embargo, los propios miembros de la etnia Hausa-Fulani coinciden en que fue una represalia por los ataques de enero de 2010, cuando más de 300 musulmanes fueron asesinados salvajemente por cristianos.

En esta ocasión, son los musulmanes quienes han asolado asentamientos cristianos. Al igual que la violencia registrada en enero, en esta ocasión los ataques han sido brutales y sanguinarios. Según testigos algunas víctimas fueron atrapadas con redes de pesca y trampas para animales para posteriormente ser acuchillados hasta la muerte. En enero, sobrevivientes informaron que muchas víctimas fueron enterradas vivas en pozos de agua.

Las tensiones entre nigerianos cristianos y musulmanes también se palpan en el gobierno. Tras varios meses de incertidumbre en las altas esferas, el presidente de Nigeria, Goodluck Jonathan (cristiano), fue autorizado a sustituir de forma temporal al convaleciente Umaru Yar’Adua (hospitalizado desde noviembre de 2009, musulmán). Cristianos y musulmanes de Nigeria se turnan en la presidencia del país, según un acuerdo tácito.

El comisionado de Información del estado de Plateau, Greg Yenlong, describió la matanza como un genocidio y le pidió al gobierno tomar acciones. El lunes mismo las calles de Jos se llenaron de soldados que intentaban evitar una nueva venganza. Pero eso no es suficiente, pues desde 1999 cuando se implantó la ley islámica en 12 estados del país, la convivencia es cada vez más difícil.

¿Y usted que opina?

Tan imaginario como...

El genial Alberto Montt nos habla de la realidad de Dios con esta viñeta.

¿Qué más imaginario que este número?